Auteur: Charles Maymarx

Geplaatst op

Coca Cola in het Amazonewoud

In het Amazonewoud wonen stammen. Het stamhoofd heeft het recht om onder de meisjes zijn keuze te maken en te bepalen wie een van zijn vrouwen zal worden. Hij krijgt dat recht omdat hij sterkere spieren en een steviger piemel heeft dan de andere mannen. Het is een kwestie van macht. Zijn keuze wordt bepaald door de kans op vruchtbaarheid van de meisjes. Hij kijkt daarvoor naar de verhouding tussen hun lende en bekken.

Antropologen hebben aan die stamhoofden foto’s van vrouwen van alle rassen en formaten voorgelegd. Telkens halen ze er de vrouwen uit met de verhoudingen van Marylin Monroe. Ook de Kennedy’s hadden een voorkeur voor die maten.

Die stamhoofden worden me door groene vrienden als verdedigers van de planeet voorgeschoteld. Ah ja, want ze kunnen zo mooi praten over moeder aarde. Het zijn verdomme perverten die hun moeder zouden neuken als ze op Marylin zou lijken. Neen, ik heb het nu niet over mijn groene vrienden. Die vallen meer op het type Anuna. Lees verder “Coca Cola in het Amazonewoud”

Geplaatst op

Stilte is een mensenrecht

MO*

Tine Danckaers

Cultuurjournaliste Virginie Platteau debuteert met de kleine filosofie van de stilte

Stilte als mensenrecht: ‘Op een dag wordt zelfs onze rust vermarkt’

Van stoomtreinen tot ronkende motoren in de straat: sinds jaar en dag is ons brein gewend aan een niet aflatende ruis, het geluid van de vooruitgang. Net daarom hebben we zo’n tegenstrijdige relatie met de stilte, meent cultuurjournaliste Virginie Platteau in haar debuut. Stilte past niet in de wereld van winst, houdt ze op geheel eigen wijze een filosofisch pleidooi voor degrowth. ‘We weigeren, letterlijk, om gas terug te nemen.

Vandaag vieren christenen Allerheiligen. Maar geen nood: dit wordt geen zondagse bezinning, want het is vandaag maandag.

Alhoewel, het thema stilte is natuurlijk ook wel verbonden met religie. Je kan stilte losmaken van godsdienst maar niet van religie. 

Moet ik voor nieuwe lezers toch nog maar even uitleggen welk onderscheid ik maak tussen godsdienst en religie ? Ik heb het in eerdere blogs al uitgebreid gedaan, maar goed, heel kort: bij godsdienst komt er uitdrukkelijk een God in beeld, en ontstaat een spel van dienst van de mens aan God, of van God aan de mens. Het is maar zoals je het bekijkt. Bij religie gaat het over een diep aanvoelen van allesomvattende verbondenheid dat leidt tot verwondering en bewondering en een besef van eigen kleinheid tegenover het “al”, maar ook tot besef van de verbondenheid van mensen onderling. Anders dan godsdienst is religie daarin per definitie ook een fundamenteel humanisme. Voor de liefhebbers: de kernboodschap van het christendom (niet wat, bijvoorbeeld de katholieke kerk er van gemaakt heeft), is eigenlijk een humanisme. De islam is een godsdienst. Maar daar gaat het hier niet over. Lees verder “Stilte is een mensenrecht”

Geplaatst op

God is een virus

Neen, natuurlijk is mijn titel niet helemaal juist. Hij is zelfs heel veel niet helemaal juist. Maar toch: God is zoals een virus in die zin dat hij niet kan leven zonder de mens. Hij is een parasiet.

Maar er zijn twee grote verschillen: hij dringt zich niet op. Hij vraagt mij heel beleefd fluisterend toestemming om in mij tot leven te komen. Als de mensen hem niet aanvaarden, kan hij niet leven onder de mensen. Alhoewel. Maar dat is voor zo dadelijk.

Het andere verschil ? Hij maakt niet ziek, maar gezond. Hij verzwakt niet, maar versterkt.

Maar waarover hebben we het als we over God spreken ?

God is iets dat meer is dan iemand. Het is iets wat de mens overstijgt. Maar als hij meer is dan iemand, kan ik hem niet “iets” noemen. Van de andere kant is dat “meer dan iemand” ook iets 🙂 wat ik niet kan bevatten. Ik geef het dan maar de naam God. Maar als ik over die God wil spreken schieten woordjes zoals hij en hem eigenlijk tekort, want zij slaan op “iemand”. Het probleem is dat ik geen voornaamwoorden heb die dat meer dan iemand uitdrukken. Dus dan toch maar “hij” of “hem ? Weet je wat ? Ik maak er voortaan hij+ van, ook al schiet ook dat nog tekort en zou ik daar een oneindig aantal plussen moeten bijvoegen. Lees verder “God is een virus”

Geplaatst op

De zelfdegradatie van links

De Wereld Morgen

Thomas Decreus

COP26: weinig hoop voor de top van de allerlaatste kans

Tussen 31 oktober en 12 november vindt in het Schotse Glasgow de belangrijkste klimaattop plaats sinds de top van Parijs in 2015. Honderden vertegenwoordigers van landen over de hele wereld en een veelvoud van stemmen uit de civiele maatschappij zullen zich meer dan tien dagen buigen over de meest prangende vraag van dit moment: hoe houden we klimaatverandering onder controle tijdens deze eeuw

In eerdere blogs heb ik Thomas Decreus zwaar aangevallen wegens flagrante intellectuele oneerlijkheid. Daarvan kan ik hem vandaag niet beschuldigen. Hij brengt hier een gedocumenteerde pertinente analyse.

Het besluit stemt niet tot vrolijkheid.

Noteer dat ik fundamenteel met hem mee marcheer.

Toch wil ik nog een voorbehoud maken in verband met de evolutie van het klimaat.

Laat ons aannemen dat de opwarming een feit is: ze is bezig. Evenzeer lijkt de invloed van de mens op deze opwarming onmogelijk te ontkennen. De mens overbelast de planeet op alle mogelijke vlakken. Het zou verwonderlijk zijn dat hij dat niet zou doen op het vlak van klimaat. Voor dat inzicht heb ik zelfs geen klimaatwetenschappers nodig.

Maar als ik het woord klimaatwetenschappers hoor word ik wel achterdochtig. Het gaat hier om een wetenschap die nog in haar kinderschoenen staat en onmogelijk kan beweren dat ze in staat is om alle factoren die het klimaat bepalen kan overzien en in rekening brengen. Als het de VN is die de klimaatwetenschappers selecteert, word ik nog meer wantrouwig. Tot nu toe is er voor een beetje kritisch en eerlijk mens geen enkele reden om vertrouwen te hebben in de VN, bij geen enkele van haar activiteiten. Lees verder “De zelfdegradatie van links”

Geplaatst op

De schande met de naam belgië

Doorbraak

David Geens

Bauwens en Maddens: ‘Coronamaatregelen zijn een coup van de federale regering’

De rimpeling in de coronacurve trekt alle media-aandacht opnieuw naar zich toe. Dit komt de federale regering goed uit, aangezien dit de aandacht van hun slecht beleid afleidt.

Je rekent op iemand om correcte informatie te krijgen zodat je een gefundeerde eigen mening kan vormen. Dan betrap je hem er op dat hij je voortdurend beliegt en probeert om jou zijn mening op te dringen, zelfs zonder dat je dat beseft. Hoe noem je zo iemand ?

Ik noem het krapuul. 

Dat krapuul heeft een naam: Karel Verhoeven, Bart Brinckman (De Standaard), Bart Eeckhout (De Morgen), Timmie van Diepen (Belang van Limburg), Bert Bultinck (Knack) Peter Mijlemans (Nieuwsblad)…

Je hebt veel respect voor iemand omdat je gelooft dat hij oprecht socialist is. Maar gaandeweg ontdek je dat het een platte opportunist is. Geboren in Wallonië heeft hij (terecht) geconcludeerd dat de macht daar bij de socialisten ligt en dus is hij socialist geworden en heeft zich doorheen de structuren van de Parti Socialiste opgewerkt tot voorzitter van de partij, voorzitter van de Waalse regering, kortom een echte machthebber. Ik noem hem niet links, maar slinks. Hij heet Elio Di Rupo.  Lees verder “De schande met de naam belgië”

Geplaatst op

Respect voor Khalid Benhaddou

Doorbraak

Alexander van der Meer

De coronacrisis kweekt slaapkamerterroristen

Onder het motto ‘blijf in je land en dood de mensen daar’.

Het westen kreeg met een nieuwe vorm van islamitisch terrorisme te maken, sinds ISIS nagenoeg is opgedoekt en we van Al Qaeda weinig meer vernemen. Al zou dat laatste dankzij de Taliban spoedig kunnen veranderen. De terroristen van Parijs in 2015 werden nog persoonlijk door ISIS gerekruteerd en bewapend. Tegenwoordig zijn het eerder jonge mannen die op internet zijn opgestookt en geradicaliseerd

Als ik dit lees word ik kwaad. Jij niet ? Ok, je kan zeggen: maak je niet druk, je kan er toch niets aan doen. Wel, ik kan met je meegaan en proberen om niet te lijden onder mijn woede, maar er niets aan doen ?

Ik geef toe dat ik persoonlijk er niet veel kan aan doen wat dadelijk effectief is. Maar ik kan wel mijn afschuw uitspreken en zo anderen versterken in hun afschuw en samen kunnen we een draagvlak vormen voor de politiek om er iets aan te doen.

Want dààr schort het schoentje. Ik beweer niet dat de politiek niéts doet. Maar als er in belgië twee partijen in de regering zitten die weigeren om de werkelijkheid te zien; die de islam op alle mogelijke manieren verdedigen; die andere politiekers die er wél iets willen aan doen zo veel mogelijk tegenwerken… dan kunnen onze stemmen die andere politiekers wel de steun bieden die ze nodig hebben om de Groenen en Ecolo uit te schakelen.

Neen, ik beweer niet dat de Groenen en Ecolo de jihadisten rechtstreeks beschermen. Maar ze pamperen wel de voedingsbodem voor dat jihadisme.

De pamperaars proberen te ontkennen dat de islam de voedingsbodem is. De overgrote meerderheid van de moslims pleegt toch geen aanslagen ? Neen, natuurlijk niet. Voor dat soort geweld heb je een bepaalde persoonlijkheidsstructuur nodig en gelukkig hebben de meeste mensen die persoonlijkheidskenmerken niet. Lees verder “Respect voor Khalid Benhaddou”

Geplaatst op

Het lerarentekort

De rechtbank op school

Mijn zoon Peter (vandaag heb ik een zoon die Peter heet) zit op het laatste jaar middelbaar. Natuurlijk in de Latijn-Griekse, want dat is de enige richting die leert denken in termen van menselijkheid. Humaniora.

Peter is zo fier als een gieter, want hij is verkozen tot “rechter”.

Het zit zo: de school heeft haar eigen rechtbank. Een klaslokaal is daar speciaal voor ingericht.

Ieder jaar worden er onder de laatste jaars 5 rechters verkozen (het getal moet onpaar zijn om gelijkheid van stemmen te voorkomen). Niemand kan zich kandidaat stellen. Wie voor zichzelf of voor een ander propaganda maakt, wordt automatisch uitgesloten. De aanduiding gebeurt op basis van een enquete waarin de leerlingen van het hoger middelbaar aangeven welke leerlingen van het laatste jaar ze vertrouwenwekkend vinden. Deze enquete wordt afgenomen door één leerkracht. De uitslag wordt angstvalling geheim gehouden, behalve het lijstje van de vijf leerlingen die bovenaan stonden. Ook de volgorde van die leerlingen is niet bekend. Maar mijn zoon is daar dus bij.

De leerlingen van het lager middelbaar stemmen niet mee en krijgen geen functie in de rechtbank. Ze moeten leren dat ze daarvoor nog niet volwassen genoeg zijn. Voor pubers is het belangrijk dat ze leren verlangen naar volwassenheid en bewust werken aan hun groei naar die volwassenheid. Lees verder “Het lerarentekort”

Geplaatst op

De enige weg

MO*

Alma De Walsche

Nieuwe theaterdialoog brengt Rosa Luxemburg en Hannah Arendt samen

Schrijfster Joke J. Hermsen: ‘Als ik kijk naar de huidige politieke komedie, denk ik: zo gaan we niets veranderen’

Kunnen we de democratie vernieuwen? En wie nemen we dan als gids? Die vragen staan centraal in de nieuwe theaterdialoog van schrijfster en filosofe Joke J. Hermsen: Rosa & Hannah, de (on)mogelijke revolutie. Daarin voeren de politiek bevlogen denksters Rosa Luxemburg en Hannah Arendt een pittige discussie over vrijheid en rechtvaardigheid, over politiek en geweld. ‘Ik wou op zoek gaan naar de complexiteit binnen het progressieve, linkse kamp.’

Even de zaken op een rijtje zetten. Ik breng hier basisideeën samen die in vorige blogs al meer expliciet behandeld zijn.

Maar voor een goed begrip vooraf toch dit:

kapitaal en kapitalist vallen niet samen, net zoals arbeid en arbeider niet samen vallen. Het kapitaal is een begrip binnen het systeem dat staat tegenover arbeid. Hetzelfde geldt voor de arbeid. Iets kan binnen het systeem goed zijn voor de arbeid, maar slecht voor bepaalde kapitalisten… Geef in wat volgt dus aandacht voor dit onderscheid.

Het kapitalisme is een economisch systeem, gekenmerkt door concurrentie als motor en winst als doel. Zowel productiemiddelen als producten zijn eigendom van de kapitalist waardoor de winst naar deze kapitalist gaat. Dit leidt naar ongelijke verdeeldheid van bezit. Door de concurrentie ontstaat een pyramidale structuur waarin tenslotte steeds meer winst naar steeds minder bezitters gaat. (De gouden medaille op de olympische spelen. Gates, Bezos, Branson.) Lees verder “De enige weg”

Geplaatst op

De media verkocht en propagandamateriaal voor de vrije markt

De Wereld Morgen

Lode Vanoost

Duits mediamagnaat verfrissend eerlijk: media dienen voor propaganda

Matthias Döpfner, CEO van het Duitse mediabedrijf Axel Springer, heeft de mediawebsite Politico aangekocht voor 1 miljard dollar. Het personeel moet voortaan onder andere ‘een verenigd Europa, het recht van bestaan van Israël en de vrijemarkteconomie ondersteunen’. ‘Deze waarden zijn als een Grondwet. Wie ze niet volgt, hoort niet voor ons te werken’. Zijn uitspraken mogen verrassend eerlijk genoemd worden

Vwala, nu hoor je het ook eens van een ander. En niet van een linkse rakker zoals ik, maar uit onverdachte bron.

Vanoost is verbaasd omdat Matthias Döpfner het zo onverbloemd zegt. Hij noemt het zelfs verrassend eerlijk. Eerlijk ? Het heeft met eerlijkheid niets te maken. Döpfner zegt het zo openlijk omdat hij er van overtuigd is dat er toch niets tegen te doen is. Links kan hem niet deren.

De duivel van de katholieken verbergt zichzelf achter schone schijn. De duivel van het kapitalisme heeft die schone schijn zelfs niet meer nodig: hij heeft de wereld in zijn greep. 

Merk op dat het niet enkel over de reguliere media gaat. Voor de niet zo goede verstaander: het gaat dus ook om de reguliere media. Het gaat om de Morgen, de Standaard, de Gazet van Antwerpen, VTM, maar even goed de VRT…

Ook de VRT ? Maar dat is toch geen commerciële zender, doch een zender van de overheid ? 

Die overheid is de politiek. Democratisch verkozenen zetelen in de beheerraad in verhouding tot de verkiezingsuitslagen. De VRT moet geen winst maken en staat dus niet rechtsreeks in dienst van de kapitalisten ?

Het maakt niets uit: binnen het kapitalisme staat de politiek per definitie in dienst van het kapitaal. Dus ook de VRT. Lees verder “De media verkocht en propagandamateriaal voor de vrije markt”

Geplaatst op

De millenials, verloren generatie ?

Ignis

Guido Dierickx

Wat te verwachten van de ‘iPhone-generatie’?

Professor Jean Twenge doet onderzoek naar jongeren die opgroeiden tussen 1995 en 2018. In het tijdperk van smartphone en sociale media. Welke gevolgen heeft dat

Het onderzoek van Jean Twenge leidt tot een verpletterende conclusie: van deze millenial-generatie moeten we niets meer verwachten.

De smartphone als middel tot verbinding ? Laat me niet lachen: wie dat gelooft heeft zich laten inpakken door zowat de smerigste reclame die er is.

Als ik overal in gezelschap, op een terrasje, op een familiefeestje, plots mensen naar hun foon zie happen, zie ik verbondenheid verbroken worden voor een andere verbinding die veel oppervlakkiger en eigenlijk totaal nietsbetekenend is. De foon verbindt niet. Hij scheidt.

Het erge: je krijgt het dat snottersvolk niet uitgelegd omdat het het niet wil begrijpen. Verslaafden willen niet weten dat ze verslaafd zijn.

En ja, je krijgt dus ziekelijke individualisering: mensen die tevreden zijn met niets en niet meer openstaan voor waardevol samenzijn.

Het kan niet anders of dat weegt op relaties.

Schrijf maar op dat heel de LBTQI+manie er mee te maken heeft. En de VRT doet daar aan mee met acties zoals die van: “je mag zijn wie je bent”. Ook dat is individualisering. Als je dan hoort dat je mag zijn wie je bent omdat je het recht hebt om een kort rokje te dragen, wordt het helemaal absurd. Als de eis om een lange rok te dragen je je eigenheid afneemt, héb je geen eigenheid. Overigens geldt dat ook voor de hoofddoek. In een andere context wil ik ook anders spreken over de hoofddoek. Lees verder “De millenials, verloren generatie ?”