De canon is geen geschiedenis

MO*

Geert Van Istendael

Vlaamse canon? En wat zou erin kunnen? Moeten? Mogen?

Vooraf dit: ik heb een hekel aan canons. Canons zijn machines die uitsluiting produceren. Zaligheid binnen, verdoemenis buiten. Maar goed, er zijn blijkbaar Vlamingen, en niet de geringste, die ab-so-luut een canon willen om de Vlaamse natie op te stoten in de vaart der volken. Welaan dan, hier enkele voorstellen.

Wat is dat toch met mij ? Van Istendael is een belgicist die wel eens vals durft spelen. Als het iemand anders zou zijn, zou ik hem een valse leugenaar noemen. Maar hem vergeef ik het. Vraag me niet waarom ? Ik weet het niet.

Vooraf dit: canons zijn géén machines die uitsluiting produceren. Het zijn gewoon lijstjes die aangeven wat er bij een bepaald thema zeker moet vermeld worden. Natuurlijk kan een Vlaamse canon uitsluitend werken, maar dat is niet noodzakelijk zo. Lees verder “De canon is geen geschiedenis”

Vlaamse boer let op je ganzen. De Franstalige haan zal drie maal kraaien !

Knack

‘De grenzen van het federaal overlegmodel: had Yves Leterme te vroeg gelijk?’

Hendrik Vuye & Veerle Wouters Hoogleraar (UNamur) en lector (Hogeschool PXL), voormalige V-Kamerleden

Zijn er openingen voor een staatshervorming langs Franstalige kant, of heeft Yves Leterme die in 2008 stelt dat het federale overlegmodel zijn limieten heeft bereikt, nog altijd gelijk? Waar enkele Vlamingen open deuren willen zien, zien Veerle Wouters en Hendrik Vuye alleen vergrendelde poorten

Hendrik Vuye en Veerle Wouters zijn verstandige mensen.  En als hoogleraar in Namen, is Vuye goed geplaatst om te weten wat er leeft in Wallonië. Hij geeft hier verhelderende kennis en inzicht in een materie die na de vorming van de Vlaamse regering de actualiteit sterk zal bepalen. Wat met belgië ? Lees verder “Vlaamse boer let op je ganzen. De Franstalige haan zal drie maal kraaien !”

Ook ik ben tegen de privatisering van de NMBS. Maar…

De Wereld Morgen

Lode Vanoost

Actiegroep ‘Openbaar Vervoer Nu’ wil herfederalisering alle openbaar vervoer onder één minister

De actiegroep Openbaar Vervoer Nu is tegen de plannen van de N-VA om de NMBS te privatiseren. “De NMBS privatiseren is waanzin”. Als reactie op het wetsvoorstel van federaal N-VA-parlementslid Tomas Roggeman om een deel van de NMBS te verkopen lanceert de actiegroep het tegenvoorstel om net meer in de spoorwegen te investeren en de mobiliteit te herfederaliseren.

Ik hou niet van Lode Vanoost, en ik heb in eerdere commentaren op zijn artikels al zwaar naar hem uitgehaald. Maar eerlijk is eerlijk: wat de kern van zijn betoog hier betreft, heeft hij honderd procent gelijk. Een privatisering van het openbaar vervoer is nonsens. Schaam je, Thomas Roggeman. Je toont je een gewetenloze aanhanger van het meest verderfelijke kapitalisme dat enkel in dienst staat van de rijken. Lees verder “Ook ik ben tegen de privatisering van de NMBS. Maar…”

Di Rupo heeft grootse plannen

Eli Di Rupo heeft grootse plannen. Grootse plannen kosten veel geld ( 4 miljard). Di Rupo heeft dat geld niet. Maar geen nood, er is nog altijd Vlaanderen.

Enkele weken geleden al heeft Di Rupo aangegeven dat Wallonië meer geld nodig heeft. Door de huidige staatsstructuur verminderen de transfers van Vlaanderen naar Wallonië. Daar moet dus iets aan gedaan worden. En dus reikt Di Rupo de hand naar de n-va en toont openheid voor een nieuwe staatshervorming. Want Elio wil dat Wallonië op eigen benen kan staan. Ik ben ontroerd. Tegelijkertijd moet ook belgië (en dus de belgische solidariteit) versterkt worden. Het doel is duidelijk: opnieuw meer geld naar Wallonië. Maar dat zegt Elio nu even niet. Lees verder “Di Rupo heeft grootse plannen”

Over het verband tussen een kookboek en belgië

MO*

Wie ons verenigingsleven wil uithongeren, heeft niets begrepen van de Vlaamse ziel

Wil de N-VA straks ook nog het kookboek van de Boerinnenbond weg? 

Van Istendael heeft De Morgen gelezen over de nota van De Wever, en schrijft : …als de berichtgeving klopt, en ik heb voorlopig geen reden om daar aan te twijfelen, zou volgens de nota Vlaanderen organisaties die gebaseerd zijn op herkomst of levensbeschouwing niet langer ondersteunen. Laat dat even tot u doordringen. Levensbeschouwing. Herkomst….

Ik kan Van Istendael wel pruimen. Hij is wel een belgicist, maar hij schrijft goed en normaal heeft hij argumenten. Maar hier gaat hij lelijk in de fout. Of liever: hij laat zich in doekjes doen en speelt, het perfide spel mee  van de hetze tegen de n-va die bulkt van de intellectuele oneerlijkheid en zelfs niet terug deinst voor leugens.

Ik heb de nota van De Wever gelezen, en meermaals herlezen, in de tekst zoals hij is gepubliceerd door De Morgen: Integraal: lees hier de N-VA-nota voor de Vlaamse regeringsonderhandelingen en ik vind nergens een passage die ook maar lijkt op wat de 78 middenveldorganisaties beweren waarop Van Istendael zich steunt. Lees verder “Over het verband tussen een kookboek en belgië”

De achtergrond van de canon van De Wever

VRTNWS

Tom Lanoye over de canon: “We gaan nieuwkomers toch niet vragen dat zij zich bekwamen in wat de meeste Vlamingen zelf niet weten?”

Tom Lanoye vindt het absurd dat de Vlaamse regering een canon zou gebruiken voor nieuwkomers, terwijl veel Vlamingen zelf grote gaten in hun kennis over de geschiedenis van onze streken hebben. Dat zegt hij in een gesprek met VRT NWS. Hij vreest ook dat de politiek zo’n lijst zou misbruiken om mensen uit te sluiten.

Tom Lanoye meent het goed, en hij heeft in veel zaken gelijk in zijn kritiek op de canon van De Wever.

In één zaak vergist hij zich: het is De Wever niet te doen om uitsluiting, maar om insluiting. Ik weet het: nu begint de hele poco meute te huilen. Maar dat heb ik graag.

Waar gaat het over ? Lees verder “De achtergrond van de canon van De Wever”

Purnelle verspreidt fake news en heeft Trumpiaanse trekjes.

MO*

Een donderpreek vanop de kansel van het nationalisme

De Vlaamse startnota: een elegante en omfloerste vertaling van “eigen volk eerst”

Ik wilde het niet per se, maar mijn plichtsgevoel dwong me tot het lezen van de beruchte startnota. Een mens moet toch een beetje op haar hoede blijven deze dagen. Je zou denken dat de mensen die “de kiezer” heeft aangeduid om van deze chaotische kluit aarde een min of meer leefbaar gebied te maken, zulke nota’s schrijven om ons te vertellen op welke wijze zij aan onze noden en behoeften tegemoet denken te komen. Een soort belofte dus. Dat viel tegen.

Bij eerste lezing van dit artikel van Purnelle gaf ik haar gelijk. Maar bij een tweede lezing viel me het woord sociale zekerheid op. Nu is de sociale zekerheid een federale materie. Vlaanderen heeft daar niets aan te zeggen. Purnelle liegt dus of heeft op zijn minst niet goed nagedacht. In ieder geval verspreidt ze foute informatie. 

Nieuwkomers hebben wél nog altijd recht op sociale zekerheid. Maar er zou wel een verandering komen als het over sociale zorg gaat. Dat is dus wél een Vlaamse materie. Lees verder “Purnelle verspreidt fake news en heeft Trumpiaanse trekjes.”

Is identitair denken per definitie rechts ?

Doorbraak

Schaft Vlaanderen zich af ?

Vlaanderen zonder identiteit: de dystopie van de kosmopolitische elite.

De kosmopolitische elite kokhalst van de Vlaamse identiteit. De deconstructie van onze identiteit moet eindigen in een dystopie van een gemeenschap met vele identiteiten, zonder gemeenschappelijk verleden, zonder een gedeeld verhaal.

Eerder al heb ik aangegeven dat de canon van De Wever een vergissing is. En ik heb niets met een romantische Vlaamse identiteit. Ik denk zelfs dat de kosmopolitische poco elite gelijk zal krijgen: de identiteit gebonden aan een staat zal vroeg of laat verdwijnen. Maar ze zien het probleem niet dat zich dan stelt.

Laat me even racistisch worden. Die poco’s zijn een ras dat wat gestudeerd heeft, een andere taal kan broebelen, en wat reizen heeft gemaakt… en daardoor gelooft dat het superieur is aan de achterlijken zonder zwaar diploma, de eentaligen (Nederlands eentalig, want Franse eentaligheid is geen probleem voor hen ! ), en de mensen die niet verder dan Frankrijk en Oostenrijk zijn geraakt. En dat superieur ras kan het zich inderdaad permitteren om een nationale identiteit te minachten, omdat het financieel solidariteit niet nodig heeft. Verder zal blijken waarom ik dit zeg. Het is dan wel raar dat ze enkel de Vlaamse identiteit minachten, en niet de belgische. Lees verder “Is identitair denken per definitie rechts ?”

Over links en belgisch nationalisme

Doorbraak

Waait de Vlaamse leeuw aan de linkerzijde?

Georgi Dimitrov en de Vlaamse identiteit

Naar aanleiding van het Feest van de Vlaamse Gemeenschap op 11 juli hingen overtuigde Vlamingen vorige maand hun Vlaamse (strijd)vlag uit. Dit jaarlijkse teken van fierheid op onze identiteit en van verzet tegen het Belgische systeem gaat geregeld gepaard met protest. Ook dit jaar was het niet anders, aangezien diverse berichten verschenen over gestolen vlaggen. De irrationele aversie van een groep personen ten aanzien van de Vlaamse strijdvlag is een opvallend gegeven.

Een aantal linksen zijn er zeker oprecht van overtuigd dat het Vlaams nationalisme per definitie rechts is. Oprechtheid siert hen. Maar domheid niet.

Wil iemand mij eens uitleggen waarom  er wél een links belgisch nationalisme kan bestaan, maar geen links Vlaams nationalisme ? Of is belgië geen natie, en doen de belgicisten er niet alles aan om het belgische natiegevoelen onder de bevolking te verspreiden, gaande van voetbalonnozelheid, via belgische kazen, tot de friet als symbool van onze nationale trots ? Is er geen belgisch nationalistisch volkslied, vlag, leuze ? Eendracht maakt macht is de officiële belgische leuze. Mag ik doen opmerken dat dit puur fascisme is, als je dat in nationale context plaatst ? Je kan fascisme omschrijven als een nationalisme – een denken in termen van volk – dat de andere naties als tegenstanders ziet. Welnu, als het belgische volk macht nodig heeft, dan gaat die macht toch over andere volkeren ? De leuze houdt impliciet in dat andere volkeren als vijanden worden gezien. Dat is fascisme.

Ik wacht met spanning op wat mijn linkse vrienden daarover te zeggen hebben.

Ik ben geen nationalist en tegenstander van élk nationalisme. Nationalisme is voor mij een perverse manier om de mensen van een bepaalde streek zover te krijgen dat ze de machthebbers als vrienden gaan zien, terwijl die machthebbers enkel aan eigen belang denken, en de gewone mens schaamteloos uitbuiten. Een typisch voorbeeld daarvan is het braaksel van Laeken. 

Hoe komt het dat ik niemand tegenkom die weet dat belgië gesticht is door een bankiersfamilie, de Rothschilds ? En dat het die Rothschilds zijn die Leopold I op de kroon hebben gezet ? De voorwaarden die Leopold moest aanvaarden werden vastgelegd in het Dictaat van Calais. In 1831 verlenen de Rothschilds belgië een lening van 100 miljoen frank, nu 500 miljoen euro. En ze dicteren de voorwaarden: de rente is hoog en bedraagt 5%; er gelden ook volgende condities: 1. Iedere betaling wordt door de Rothschilds geschorst als er oorlog ontstaat en België zich niet neerlegt bij het Verdrag van de XXIV Artikelen en de besluiten van de Conferentie van Londen; 2. Als waarborg voor de lening eisen de Rothschilds alle staatsinkomsten waarop zij dus voortaan een optie hebben indien de lening niet wordt terugbetaald; 3. Het leencontract bevat bovendien een artikel waarbij wordt bepaald dat de Rothschilds in de toekomst het monopolie behouden voor alle verdere Belgische staatsleningen. Ook nu nog zijn het de banken die in feite eigenaar zijn van belgië en geld verdienen op iedere euro die door belgen wordt geproduceerd.

Belgicisten zijn onnozelaars die door nationalistische propaganda zover mentaal afzakken dat ze de kapitalistische rotzooi enthousiast gaan verdedigen. De brabançonne maant ons zelfs letterlijk aan om daarvoor ons leven veil te hebben.

Ik moet het toegeven: ook op iedere euro die ik verdien maken de kapitalisten winst. Maar ik ben er tenminste niet enthousiast over.

En ja, die bankiersrotzooi geldt uiteraard ook voor Vlaanderen. En dus ben ik ook tegen Vlaams nationalisme. 

Maar wie voor het belgische nationalisme is, en tegen het Vlaamse, is op zijn minst niet echt consequent. Ik probeer beleefd te blijven.

Ja, een groot deel van de Vlaamse beweging heeft zich in de oorlog verbrand. Van mij mag je dat deel hartsgrondig haten. Maar dat geldt ook voor Leopold III die het goed kon vinden met de onwelriekende heer Hitler. Waarom wordt het koningshuis dan niet gehaat door de zogenaamde zuivere witte linksen ? Hoe is het mogelijk dat zowel de pvda als de groenen de ene al wat meer dan de andere structureel belgisch zijn en ijveren voor het voortbestaan van dit onland ? Is het verkeerd begrepen internationalisme ? Het artikel op Doorbraak dat mij voor deze blog inspireert, leert dat ze toch eens moeten nadenken over dat internationalisme. 

Gaat het om solidariteit van Vlaanderen met het noodlijdende Wallonië ? Ik ga het hier niet voor de zoveelste keer uitspitten, maar de cijfers, bijvoorbeeld in de gezondheidszorg bewijzen het: de solidariteit is verworden tot profitariaat. Hoe kan een linkse idealist verdedigen dat Vlaanderen de wachtlijsten in de zorg niet weggewerkt krijgt, terwijl het daar wel geld genoeg voor heeft, omdat de PS de Waalse kiezer omkoopt met gemakkelijk verkrijgbare doktersbriefjes voor werkverlet ? Als je weet dat 70% van de Waalse ambtenaren een PS partijlidkaart hebben, weet je toch genoeg ? Die toestand is gewoon wraakroepend, en het is van een onvoorstelbare misdadigheid dat links Vlaanderen de Vlaamse man met de pet in de kou laat staan om het Waalse profitariaat in stand te houden.

Let op: ik heb niets tegen de gewone Waalse mens. Ik kan die niets verwijten. Maar het Waalse establishment is er een van corrupte rotzooi.

Ja, ik ben dus tegen nationalisme. Maar ik kan er wel inkomen dat er gedacht wordt in termen van volk. Want een volk is een gemeenschap. Wie in termen van volk denkt, denkt al vast niet liberaal. Nu is voor mij persoonlijk het volk niet de gemeenschap waarin ik me zou situeren, maar ik verkies wel het volk boven het liberale individualisme. In het liberalisme wordt er in termen van individu gedacht, maar het echt verwerpelijke begint pas als je dat individu ziet als in strijd met andere individuen. Hetzelfde geldt voor het volk. Denken in termen van volk is onaanvaardbaar als je dit volk ziet als in concurrentie met andere volkeren. Zowel individuen als volkeren moeten samenwerken in plaats van mekaar te beconcurreren. En die samenwerking moet leiden tot solidariteit. En dan hoor ik de belgicisten al roepen dat de Walen de eersten moeten zijn waarmee het Vlaamse volk solidair moet zijn. Waarom ? Omdat we dezelfde nationaliteit hebben ? Vallen we dan terug in het dwaze en onaanvaardbare nationalisme ? Om duidelijk te maken dat het Vlaamse volk door zich los te maken van de solidariteit met Wallonië, niet vervalt in egoïsme, stel ik voor dat we onze solidariteit met Wallonië vervangen door die met Portugal. In ieder geval hebben de Portugezen onze solidariteit veel meer nodig dan Wallonië. En solidariteit met Portugal, dat zou pas écht internationalisme zijn. Die Dimitrov uit het artikel in Doorbraak was geen uil. Zijn er landen die de uil als nationaal symbool hebben ? Vlaanderen wél: Tijl Uilenspiegel. Als ik moet kiezen tussen de uil, symbool van wijsheid, en de haan, symbool van hoogmoed, is mijn keuze snel gemaakt. Gelukkig vreten leeuwen geen uilen, spijtig genoeg ook geen hanen. Of vergis ik me daarin ? Is er toch nog hoop ?

Over een canon, Jezus van Nazareth en een gediplomeerde idioot.

VRTNWS

Historicus KU Leuven: “Vlaamse canon neigt naar superioriteits­denken”

De canon was oorspronkelijk het lijstje van alle bijbelboeken die de kerk erkende. Een leidraad voor de gelovigen, zeg maar. En geheel in die geest wil Bart De Wever nu een canon als leidraad voor het onderwijs, én als een gids voor de Vlaamse identiteit, die gebruikt kan worden bij de integratie van nieuwkomers. 

Met zijn canon balanceert Bart De Wever op een slappe koord. In mijn ogen valt hij er af. Maar de kritiek die Karel Van Nieuwenhuyse, historicus van de KU Leuven, formuleert is van een onvoorstelbare domheid. Hij is het levende bewijs dat er ook gediplomeerde idioten rondstruinen. Lees verder “Over een canon, Jezus van Nazareth en een gediplomeerde idioot.”