Pasen, een feest, ook voor heidenen

Ja, ik weet het, een aantal mensen haken af als ze een religieus woord horen. Toegegeven: ook ik heb het lastig met het gezwets dat blijkbaar bij religie hoort. Ik begrijp totaal niet hoe mensen hun hoop kunnen stellen in een god die elke dag opnieuw de mens in de steek laat. Als die machtige goede God er wél was, zouden Trump en Maggie het blok er niet zijn. – Blijkbaar ben ik nog niet echt in paas stemming.

Laat het duidelijk zijn: ik ben overtuigd christen, maar ik heb God voor niets nodig. Ik ben geen zwakkeling.

Ken je het verschil tussen verliefdheid en liefde ?

De verliefde is blind en ziet enkel de goede eigenschappen van zijn/haar geliefde en idealiseert hem/haar:  je hoort dan het zinnetje: “ik ben je niet waard”. (Sorry, maar dat hem/haar kan ik niet volhouden in de rest van mijn tekst. Vanaf nu laat ik dus de macho in mij los en heb het enkel nog over “hem”.) Door die blindheid richt hij zijn liefde niet op de geliefde zelf, maar op een droombeeld. Een verliefde houdt van iemand anders…

De verliefde heeft ook het gevoelen dat hij zijn geliefde niet kan missen. Je hoort dan het zinnetje: ieder dag van mijn leven zonder jou is een dag dat ik niet geleefd heb. Dat is mooi, maar slaat nergens op.

Wie écht van iemand houdt, is dat stadium voorbij. Hij kan zonder zijn geliefde, maar wil er niet zonder.

Welnu, ik kan zonder het geloof, maar ik wil er niet zonder. 

Daar heb ik mijn redenen voor. Maar die ga ik hier niet behandelen, daarover moet ik een boek schrijven.

Maar toch iets over Pasen.

De Paasdriedaagse begint op Goede Vrijdag.

Goede Vrijdag en Kerstmis moet je samen zien.

Tijdens eucharistievieringen reciteren gelovigen het Credo, de geloofsbelijdenis van Nicea. Daarbij wordt er over het leven van Jezus dit gezegd: … die geboren is uit de maagd Maria… die geleden heeft onder Pontius Pilatus, gekruisigd is, gestorven en begraven “ Niets over het leven van Jezus, over zijn woorden en daden… Het gaat enkel over geboorte en dood, over Kerstmis en Goede Vrijdag.

Beide feesten hebben één element cruciaal: machteloosheid.

Bij Kerstmis de machteloosheid van een baby, geboren in een gezin van armoezaaiers, in een stal omringd door het ergste uitschot van die tijd, de herders, die in hun mannelijke eenzaamheid troost en sex zochten bij mekaar en bij hun schapen.

Op Goede Vrijdag de machteloosheid van de gekruisigde.

Daar hoeft verder geen tekeningetje bij.

En dan komt Pasen: de verrijzenis en hemelvaart (die één geheel vormen): de triomf van de machteloosheid.

En zo is dit verhaal van extreem speciale gebeurtenissen, ook het verhaal van iedere dag:

Ja, het kwaad bestaat, de machtigen en de strevers naar macht verrichten hun destructieve arbeid, iedere dag opnieuw. En ze winnen. Maar hun overwinning is nooit definitief, want telkens iemand een daad van machteloze goedheid stelt in een wereld vol rotzooi, is dat een verrijzenis en wordt het kwaad weer overwonnen. En ook dat gebeurt iedere dag. Ook nu door de helden van de coronacrisis.

En neen, ik ben geen dromer en zie ook dat de verrijzenis nooit definitief is, en het kwaad telkens opnieuw weer opduikt.

Maar de hemelvaart betekent dat de verrijzenis van Jezus voltooid wordt. Ze is niet meer terug te draaien. Ze gaat de eeuwigheid in. Ze is definitief.

Zo zegt mijn christelijk geloof me dat ooit het goede zal zegevieren en Trump verschrompelt tot een zielig verschijnsel.

Ik gebruik hier met opzet het woord geloof. Want ik weet het niet. Maar ik heb beslist dat ik het wil geloven. Hoe sterker mijn geloof, hoe meer ik iedere dag de verrijzenis opnieuw zal doen gebeuren.

Nu hoor ik de rabiate heiden al zeggen: maar ik heb je geloof niet nodig om goed te zijn ! Dat is natuurlijk juist, ik zeg de hele tijd al niet anders. Maar door me tot het geloof te bekennen aanvaard ik dat ik goedheid moét. Ik aanvaard om mijn zelfbeschikkingsrecht op te geven als het gaat over de plicht van goed zijn. En ook: naast een plicht, brengt het geloof ook een radicalisering: ik moet ook goed zijn voor mensen waarvoor ik spontaan niet goed zou zijn.Als ik me beken tot het geloof weet ik dat ik nooit helemaal zal kunnen voldoen aan de eis tot goedheid, maar dat brengt geen frustratie, maar vooral de kracht om opnieuw te beginnen, altijd opnieuw. En ja, dat kan ook zonder geloof, maar geloof helpt wel. Of beter: het geloof zet me in een andere modus; voor de autofanaten: in een andere versnelling.

Sorry Maggie, ik  kan zonder je, en ik wil zonder je. Als ik jou zie verlies ik even mijn geloof. Ik ben God niet.

Muziek op Stille Zaterdag

Puur en diep

Vandaag paaszaterdag, een dag van stilte tussen de heftigheid van de kruisdood en verrijzenis van Jezus.

Om je de stilte beter te laten horen, breng ik je opnieuw het Svyati van John Tavener in een uitvoering van een Vlaams koor en een Vlaamse celliste die een grootse prestatie leveren.

Svyati

Koor: Dulcisona

Celliste: Liesbet Engelen

Svyati betekent “Heilig” in de liturgische taal van de Russische Orthodoxe kerk. Het lied word gezongen bij begrafenissen als de kist uit de kerk wordt gedragen, nadat de mensen afscheid hebben genomen van de overledene.

Maar op zich is deze context niet belangrijk bij de beluistering. Of je nu gelovig bent of niet, deze muziek raakt het diepste geheim van ons mens-zijn.

Oorlog is waanzin, en ingebakken in het kapitalisme

VRTNWS

Jan Ouvry, Tim Trachet

Mythes en misvattingen van de Tweede Wereldoorlog: hebben de bombardementen op Duitsland geholpen de oorlog te winnen?

Vooral in het laatste oorlogsjaar hebben Britten en Amerikanen Duitsland massaal gebombardeerd, maar was dat doorslaggevend bij de overwinning? De bombardementen hadden zeker een zware impact, maar veel minder dan geallieerde luchtstrategen hadden gehoopt

Ieder weldenkend mens die dit leest, en die foto’s ziet zal zeggen: dit is waanzin. En dat is het ook.

Maar was bomber Harris, de man die de bevelen gaf voor deze bombardementen op burgerdoelen, een waanzinnige ?

Dit artikel weegt op een koele en zakelijke manier de effecten af van die bombardementen. Zijn ze nuttig geweest of niet ? Er wordt geen enkel moreel oordeel uitgesproken. Het woord mensenrechten valt niet. Zijn de auteurs van dit artikel dan ook waanzinnigen ?

Is iemand die de logica volgt die leidt tot oplossing van het probleem, waanzinnig, ook als die logica alle menselijkheid tart ? Mag bomber Harris zeggen dat zijn werk heeft bijgedragen tot de redding van de mensheid, ook al was het onmenselijk ?

Bij een moreel oordeel over iemands daden, spelen zijn intenties mee. Het is natuurlijk moeilijk om iemands intenties te kennen, en meestal zijn intenties niet “zuiver” in die zin dat het over meerdere intenties gaat die met mekaar vermengd zitten. Ze zijn ook niet zuiver omdat het dikwijls zo is dat een mens zichzelf niet altijd bewust is van zijn intenties. Hij kan echt oprecht menen dat zijn daden worden ingegeven door intentie A, terwijl de eigenlijke intentie B op de achtergrond verborgen blijft. Ken u zelf is volgens de oude Grieken het toppunt van wijsheid. Maar de mens is een meester in zelfbedrog. Lees verder “Oorlog is waanzin, en ingebakken in het kapitalisme”

Over het syndroom van Down en een betere wereld.

Streven

Nynke van Uffelen

Ongelooflijk oneerlijke aspecten van leven met Down syndroom

…wat is dat, een ‘rechtvaardige’ samenleving? Wat is juist, wat is eerlijk? Hoe maken we een gerechtvaardigde ‘dit is fout’-stelling? De stelling ‘deze situatie is onrechtvaardig’ kan niet zo gemakkelijk legitimering vinden. Zijn er morele feiten? Dat is een groot filosofisch probleem en zolang het onopgelost blijft, is elke roep om een betere samenleving ongegrond…

Kijk, van de ene kant beschouw ik me zelf niet als een wereldverbeteraar, van de andere kant kan ik niet ontkennen dat ik streef naar een betere samenleving.

Het denigrerende woord wereldverbeteraar wijst naar iemand met geitenwollen sokken die naïef denkt dat hij de wereld verbetert als hij met zijn eigen sokken begint. Als je die mensen observeert zie je ook dikwijls een vorm van narcisme: ze hebben hun goed zijn nodig om zich goed te voelen. Ik heb goed zijn helemaal niet nodig om me goed te voelen. Dikwijls voel ik me juist goed als ik niet goed ben, en het, bijvoorbeeld, over nep linkse politiek correcte nuttige idioten heb. Als ik nu toegeef dat ik het geregeld over nep linkse politiek correcte nuttige idioten heb om me goed te voelen, geef ik ook mijn eigen narcisme toe. Dat ga ik dus niet doen. Ik denk – hoop – dat mijn uitspraken voortkomen uit verontwaardiging. Onrecht maakt me woedend. En dan heb ik de neiging om wild in het rond te slaan. Verbeter ik daarmee de wereld ? Lees verder “Over het syndroom van Down en een betere wereld.”

Ja, er is een plan voor een betere wereld. Maar daarom nog geen betere wereld.

MO*

Tine Hens

De Britse econome Ann Pettifor over de noodzaak van een Green New Deal ‘Het goede nieuws: er is een plan voor een betere wereld’ 

Als je de wereld wil veranderen, moet je de geldstromen controleren. De Britse econome Ann Pettifor wijst al langer op de perverse en destructieve effecten van een geglobaliseerd financieel systeem. ‘Dit virus legt opnieuw de zwakheden bloot. We kunnen niet terug naar normaal, want normaal was een crisissituatie.’

Een interessant artikel waarbij ik eigenlijk weinig commentaar kan schrijven wegens gebrek aan kennis.

Deze passage lijkt me het interessantst:

…zelfvoorziening centraal staat, waarvan de zorgsector, openbare dienstverlening, onderwijs en cultuur mee het hart vormen en waarin menselijke noden geledigd worden, maar behoeften aan nog meer spullen begrensd, en waarin de overheid aan het stuur zit van het financiële systeem.”

Laat me dit even overlopen.

Zelfvoorziening: De geniale Aldous Huxley,  auteur van verplichte literatuur “The Brave New World”, heeft in een visionaire roman waarvan ik me de titel niet herinner (ja, ik schaam mij ! ) al een samenleving beschreven waarin elk huis zelfvoorzienend is. Daarmee was hij zijn tijd ver vooruit. Deze voorspelling wordt stilaan meer en meer werkelijkheid. Denk maar aan de zonnepanelen die mits nog wat verbetering binnen niet zo lange tijd een elektriciteitsnet voor individuele stroomvoorziening overbodig zullen maken. Misschien moeten de milieu-bewogenen daar eens wat dieper over doordenken.

Inderdaad: als er iets is wat deze crisis ons leert, dan is het het belang van de mensen die niet produceren, doch wel zorgen, onderwijzen, en de samenleving in beeld brengen in cultuur. Het is opvallend hoe in het kapitalisme deze mensen financieel ondergewaardeerd zijn. Hoog tijd om dat te veranderen ! Lees verder “Ja, er is een plan voor een betere wereld. Maar daarom nog geen betere wereld.”

Hoe kan een linkse zo blind zijn dat ik er kwaad van word ?

Doorbraak

Erik De Bruyn

Met een openvallend mondmasker van verbazing

Hoe Vlaanderen zich in crisistijd verschanst op zijn erf

Een voordeel van de coronaquarantaine is dat ik in de komende weken niet teveel buitenlandse vrienden in de ogen hoef te zien. Het zou mij zwaar vallen hen uit te leggen waarom België, ten gevolge van een Vlaams veto,  als enige land niet voor de 37 miljard euro aan Europese noodkredieten stemde in het kader van deze crisis. En wel omdat het niet goed zou zitten met de verdeelsleutel tussen … Vlaanderen en Wallonië

Kijk, van zo ’n nonsens valt mijn mond zonder masker open van verbazing. Er is een tijd geweest, dat ik het wel had voor Erik De Bruyn, maar die tijd is al een tijd voorbij. En dit artikel doet me niet van mening veranderen. Integendeel.

Eigenlijk was ik niet zinnens om iets te schrijven over dat Europees verdeelsleutel gedoe. Op zich heeft het geen belang. Maar wel van belang is de onnozelheid van deze De Bruyn die niet schijnt te beseffen dat hij hier een ganse regio als bekrompen afschildert. Daarbij heeft hij het voortdurend over de Vlamingen. In mijn ogen is dat racisme.

Ook typisch: als Vlaanderen onafhankelijk zou worden, zal de niet zo geachte heer De Bruyn, dat land verlaten… Kijk, dat is mooi: in plaats van in Vlaanderen de zo hoog nodige linkse strijd te voeren, kiest de linkse De Bruyn er voor om zich knus te gaan nestelen in een land waar zijn linksigheid hem aanzien bijbrengt. Als dat geen bekrompenheid is. Ik noem het lafheid.

Dan begeeft hij zich op twitter en pikt daar een uitspraak van een verder onbekend iemand die hij gebruikt om “de Vlamingen” af te breken. Dat is een intellectueel onwaardig. Maar die intellectuele onmacht verwondert me niet. Ik zie ze voortdurend terugkomen bij belgicisten die wanhopig argumenten zoeken om iets te verdedigen wat niet te verdedigen is: belgië. Lees verder “Hoe kan een linkse zo blind zijn dat ik er kwaad van word ?”

Is er in Gaza een nieuwe holocaust in de maak ?

De Wereld Morgen

Lode Vanoost

In volle corona-pandemie breekt Israëlische bezetter Palestijns noodhospitaal af

De ontslagnemende regering ‘in lopende zaken’ van Israël toont geen enkele intentie om de repressie van de bezetting van de Palestijnse gebieden te versoepelen. Een humanitaire ramp dreigt in de eerste plaats voor Gaza, dat door de WHO reeds als onleefbaar werd beschouwd voor de corona-pandemie. De bezetter weigert in te zien dat dit drama zich onvermijdelijk ook tegen de bevolking van Israël zal keren. Virussen erkennen immers geen grenzen, geen ideologie, geen religie. Toch gaat de repressie van de bezetting gewoon door. De klok tikt voor het onvermijdelijke

Nogal wat mensen denken dat de staat Israël is opgericht als reactie op de holocaust. Dat lijkt logisch omdat de oprichting van de onafhankelijke staat Israël dateert van 1948. Maar ook reeds enkele jaren na de eerste wereldoorlog werd het mandaatgebied Israël gesticht dat onder Brits gezag een soort staat voor de Joden werd. 

De echte oorsprong ligt in de zionistische beweging die reeds in de romantiek van de negentiende eeuw ijverde voor een eigen staat voor de Joden. Dat is van belang, want nog al wat mensen gaan zonder veel nadenken zo maar aan de kant van de Joden staan, precies omdat ze met de holocaust in hun achterhoofd zitten. Nu mag je van mij de holocaust een goede reden vinden om de Joden een land als toevluchtsoord te bieden, maar de oorsprong ligt niet daar. Ook voor de holocaust hebben de Joden al Palestijnen van hun land verdreven. Ik vind het niet eerlijk van de zionisten, ook in ons land, dat ze ons in feite proberen te bedriegen door altijd weer beroep te doen op de holocaust.

Tegen de staat Israël pleit ook het feit dat het een extreem volksnationalistische staat is, die je gerust racistisch mag noemen, want in feite is het volledige staatsburgerschap verbonden met het Joodse ras, waarbij de afkomst bepalend is. Op dat vlak lijkt de staat Israël op het Duitsland van Hitler waarin ook de afkomst maakte of iemand zich Duitser mocht noemen. Als je in dat soort zaken met stambomen begint, eindig je slecht. Lees verder “Is er in Gaza een nieuwe holocaust in de maak ?”

Corona ? En wat met God ?

Knack

Maaike Schwering

Waarom de wereld weer massaal Albert Camus leest

Ruim zeventig jaar na het verschijnen, staat De pest van Albert Camus van Zuid-Korea tot Frankrijk en van Japan tot Italië weer in lijstjes van bestverkochte boeken. Waarom lezen we weer massaal deze klassieker

Volgens Maaike Schwering had Camus profetische gaven. Wel, ik heb die ook, want al lang voor het uitbreken van het corono-drama heb ik in verschillende blogs de aandacht gevestigd op Camus als een te (her)lezen schrijver. Tegenwoordig wordt er aan bekende persoonlijkheden gevraagd welke boeken hun leven hebben veranderd. Als ze het aan mij zouden vragen – wat ze niet zullen doen – zou ik “De pest” van Camus daar misschien niet dadelijk bij zetten, want er zijn natuurlijk wel wat boeken die invloed hebben gehad op mijn denken, maar weinig of geen die mijn leven hebben veranderd. “De pest” van Camus is voor mij wel een meesterwerk dat invloed heeft gehad om mijn denken. 

Een van de belangrijke thema’s in dit boek is de discussie tussen Dr. Rieux en de priester Paneloux.

Natuurlijk: de mening van Paneloux dat de pest een straf van God is, is pure nonsens. Daar moeten we het dus niet meer over hebben. Lees verder “Corona ? En wat met God ?”

Als links zich niet verenigt is de boel om zeep en lampenkappen

E.J. Bron

Victoria

FDP-politicus waarschuwt voor revolutie: “De mensen zullen het niet lang meer pikken”

De FDP-politicus Marco Buschmann waarschuwt in de corona-crisis voor een radicalisering van de Duitse middenklasse, er zou weldra een revolutie in de lucht kunnen hangen als dit zo doorgaat. Stukje bij beetje worden de burgers op chaos en ineenstorting voorbereid, terwijl de Duitse regering nog bazelt van reddingsmaatregelen?

Voor de minder begaafden onder jullie: de FDP is een Duitse liberale partij die je kan vergelijken met de VLD. Dat is geen compliment, maar het geeft wel aan dat het een partij van “het midden” is, noch echt links, noch extreem rechts. Die Marcio Buschmann – mij verder onbekend, ook aan mijn begaafdheid zijn er grenzen – is parlementair secretaris van de partij, en dus toch wel iemand met een zeker gezag.

Hij waarschuwt voor een opstand der horden. De eerste vraag is dan: linkse horden of rechtse horden ? In het artikel zelf, geeft hij daar geen expliciet antwoord op. Maar de foto bovenaan is wel duidelijk: de fascisten steken in Europa weer de kop op. En de linksen blinken uit in afwezigheid.

Laat ons eerst even naar Vlaanderen kijken. Aan de rechtse kant heb je het vlaams blok waarin weliswaar zeker niet iedereen een fascist is, maar dat wel een fascistische partij is. Dat blok kan je aanvullen met een aantal mensen uit de n-va. Die is geen fascistische partij, maar heeft wel een beduidend aantal mensen in haar rangen die eigenlijk meer thuis horen in het vlaams blok. De voorspellingen wijzen op een grote overwinning van het vlaams blok bij de volgende verkiezingen. Die overwinning gaat automatisch samen met een nederlaag van de n-va. Het lijkt waarschijnlijk dat dan de fascisten binnen de n-va overlopen naar het vlaams blok. In ieder geval betekent het dat de horden in Vlaanderen rechts zullen marcheren. Want wat stelt links daar tegenover ? Je hebt de socialisten die misschien wel de afgang kunnen stoppen, maar zeker niet de opgang zullen inzetten, en je hebt de pvda. De groenen betekenen in dit verband niets. Lees verder “Als links zich niet verenigt is de boel om zeep en lampenkappen”

Over een taalbad en wetenschappelijke objectiviteit

De Wereld Morgen

Assia Ben Ahmed 

Taalbadquarantaine bevordert taalontwikkeling van kinderen niet

De mate waarin jongeren de Nederlandse taal beheersen, wordt de laatste jaren steeds vaker als enige oorzaak voor onderwijsongelijkheid op tafel gelegd. Wanneer beleidsmakers oplossingen aanreiken, komt er vaak maar één besluit uit de bus: jongeren moeten Nederlands praten en de thuistaal dient naar de achtergrond geschoven te worden op school. Het liefst ook na de schooluren.

Het eindbesluit van Assia dat onderwijsongelijkheid meer oorzaken kent dan taalongelijkheid lijkt me correct.

Ik zou dan ook verwachten dat zij tenminste de voornaamste oorzaak aanhaalt. Maar dat doet zij niet. Als ze daarbij als oorzaak studie-oriëntering op basis van etniciteit aanhaalt, wordt ik woest. Waar haalt ze het om onze oriënteringsinstituten regelrecht van racisme te beschuldigen. Want als ze deze oriëntering aanhaalt als een oorzaak van een algemeen probleem, gaat zij er van uit dat ook dat racisme algemeen is. Als een clb een leerling omwille van taalachterstand een richting aanraadt waarin taal minder belangrijk is, bewijst het dat kind een dienst. Als het dat kind toch naar een richting zou sturen die fel taalgericht is, zou dat leiden tot mislukkingen. Als dat kind intelligent is en hard genoeg werkt, zal het op basis van successen later wél kunnen overschakelen… De gediplomeerde trutten met een hoofddoek die aanklagen dat ze ooit naar het beroeps zijn verwezen hebben er niets van begrepen. Lees verder “Over een taalbad en wetenschappelijke objectiviteit”