Een verfrissend geluid van comac

De Wereld Morgen

Lola Laenen

Ik ben niet gaan wandelen in de klimaatmarsen voor meer taksen

Ik heb meegedaan met de grote betogingen en klimaatstakingen vorig jaar omdat onze overheid dringend maatregelen moet nemen om het klimaat te redden. Maar ik ben niet voor groene taksen zoals de koolstoftaks die minister van Klimaat Zakia Khattabi (Ecolo) voorstelt. In plaats van de hele bevolking gelijk te raken, moeten we de grote vervuilers aanpakken

Eigenlijk is dit artikel een ontmaskering van de groene onnozelheid, of liever: misdadigheid. Als ik het over hier over groen heb, heb ik het niet over de groene beweging, maar wel over de groene partijen, of ze nu Vlaams of Franstalig zijn. En ik heb het ook niet over vele mensen die op die partijen stemmen, lid of militant zijn.

Zoals blijkt uit dit artikel worden die groene partijen gekenmerkt door twee zaken die met mekaar verband houden. 

Ten eerste zijn ze geobsedeerd door de idee dat ze het gedrag van mensen moeten veranderen. Het middel daartoe zien ze in beloning en straffen, beide financieel: premies en taksen.

Ten tweede ontzien ze systematisch de kapitalisten. Lola Laenen toont messcherp het asociale karakter van de koolstoftaks aan. Niemand kan me wijsmaken dat de groene partijleiding die pleit voor die taks dat asociale karakter niet ziet. Maar het interesseert haar niet. Voor sommigen omdat ze door hun groene obsessie blind zijn. Voor anderen omdat ze gewoon aan de kant van de kapitalisten staan. Wat er ook van zij: haar politiek is puur kapitalistisch. Lees verder “Een verfrissend geluid van comac”

De multiculturele samenleving ?

De Wereld Morgen

VuurWerk

Opzij schuiven Minderhedenforum historische fout: middenveldorganisaties roepen minister Somers op zijn beslissing te herzien

Voorbije maandag kondigde Minister Somers aan dat hij voor de participatie van culturele minderheden in zee zal gaan met Join.Vlaanderen. Daarbij wordt de huidige participatiepartner Minderhedenforum aan de kant geschoven. Deze aanval heeft ons geschokt en zet ons ertoe aan om met aandrang te vragen aan minister Somers om zijn beslissing te herzien

Als ik Join.Vlaanderen lees, steiger ik. Wat doet dat Engelse woord daar ? Als je toch wil opkomen voor Vlaanderen, toon dan een beetje respect voor je taal. Overigens weet ik niets over die club en zal ik me er dan ook niet over uitspreken.

Ik weet zelfs te weinig over het Minderhedenforum. Dat de rechten van minderheden worden verdedigd, lijkt me logisch. Maar als ik het goed begrepen heb gaat het over de manier waarop dit gebeurt. Als je een beetje te fanatiek de rechten van de minderheden verdedigt, loop je natuurlijk het gevaar dat je de samenhang die toch nodig is om op een grondgebied samen te leven op zijn minst niet bevordert.

We stoten hier wel op een fundamenteel probleem en ik heb de indruk dat het minderhedenforum hier te weinig aandacht aan besteedt. Lees verder “De multiculturele samenleving ?”

Ik begrijp feministen niet

Doorbraak

Ignace Vandewalle

Feministen begrijpen mij niet

Geen gelijkheid, maar gelijkwaardigheid tussen mannen en vrouwen

Op Nationale Vrouwendag wordt de visie van de man wel eens vergeten. Alle aandacht gaat op die dag naar de visie van de vrouw en dat is niet onterecht. Maar de man neemt een belangrijke plaats in in dit debat en niet als boze opponent maar als onderwerp ervan.

Natuurlijk ben ik het eens met Ignace Vandewalle. Om te beginnen al zeker met zijn afwijzing van de idee van de gelijkheid van man en vrouw. Mannen en vrouwen zijn niet gelijk. Dat ligt in de natuur der dingen. Mannen kunnen geen kinderen krijgen. Vrouwen hebben minder kracht, zijn niet zo snel… Ik wil daar verder geen woorden aan vuil maken. Dat soort feminisme bewijst enkel dat vrouwen dommer zijn dan mannen. 🙂 Lees verder “Ik begrijp feministen niet”

Over Christelijk nationalisme en de wereld van de primitieven

Streven

John Alonzo Dick

Christelijk nationalisme: een theologische bemerking

Al snel zullen we weten wie de Amerikaanse presidentsverkiezingen van 2020 heeft gewonnen. Tot dusver heeft deze verkiezingscampagne in de Verenigde Staten alle historische records gebroken in het bevorderen van polarisatie, geweld, en misleidende retoriek. Het is met zekerheid de meest chaotische campagne in de Amerikaanse geschiedenis, met de grootste gevolgen

Je kan het ontstaan van religie situeren bij dieren die zelfbewustzijn verwierven en de overtuiging dat er krachten zijn die hen overheersen. Dat dier wordt dan mens. Die mens gaat pogen om die krachten te manipuleren; om ze gunstig te stemmen om zo onheil af te weren. Daarvoor dienen offers. Naast de mens ontstaan zo ook de goden. Het is onvermijdelijk dat de mens “ervaart” dat er handelingen zijn die de goden gunstig stemmen of, andersom, kwaad maken. Er komen geboden en verboden. Machthebbers zien al snel de opportuniteit: als ze de mensen naar hun pijpen willen laten dansen, is het handig om daarbij beroep te doen op de goden. Als god gezegd heeft dat iets moet gebeuren, moet de machthebber het niet meer zeggen. Hij moet er enkel op wijzen dat god het gezegd heeft. De mens manipuleert de goden (of probeert dat), en de machthebber manipuleert de mensen en gebruikt daarvoor de goden. Lees verder “Over Christelijk nationalisme en de wereld van de primitieven”

De rugstreeppad is niet meer waard dan de dinosaurus

Knack

Hendrik Schoukens

‘Bestaat onaangeroerde wildernis hier nog wel? Zonevreemde natuur werpt nieuwe vragen op’

Milieujurist Hendrik Schoukens staat stil bij het Ineos-dossier en onze veranderde omgang met de natuur

Sta me toe om allereerst duidelijk te maken dat ik geen voorstander ben van Ineos in de Antwerpse haven. Maar mijn bekommernis is niet een stukje bos, maar wel het gebruik van schaliegas als energiebron. Schaliegas is vele malen vervuilender en schadelijker voor het klimaat dan steenkool of olie.

Als ik spreek over “een stukje bos” is de toon gezet.

De rugstreeppad in de Antwerpse haven interesseert me geen zier.

Misschien moeten we ons eens gaan afvragen waarover we het hebben als we het woord natuur uitspreken. Zijn de bossen in de Kempen natuur ? Neen, de overgrote meerderheid van de bomen daar zijn dennen, geplant als houtvoorraad voor de steenkoolmijnen. De bossen in de Kempen zijn geen natuur, maar cultuur. De mens heeft de natuur daar getransformeerd naar zijn inzichten en behoeften. Daarom is het geen natuur meer. Natuur valt samen met de ongerepte wildernis waar Schoukens het over heeft. Lees verder “De rugstreeppad is niet meer waard dan de dinosaurus”

Deeleconomie, deel van de toekomst !

De Wereld Morgen

Eric Pompen

De toekomst van deeleconomie in Limburg: overheid moet investeren in sensibilisering en regelgeving

In ons land staat deeleconomie nog in haar kinderschoenen. Maar Limburg trekt aan de kar. Uit onderzoek van PXL Journalistiek blijkt dat het aantal deelinitiatieven op vier jaar tijd met bijna de helft is gestegen van 157 naar 222 projecten. Ondanks de toenemende kritiek op de uitwassen biedt dit nieuwe businessmodel heel wat mogelijkheden om de sputterende motor in onze samenleving terug aan te zwengelen. Hierbij speelt de overheid een cruciale rol om misbruiken in de kiem te smoren

Laat me al maar dadelijk zeggen dat ik honderd procent achter deeleconomie sta. Ze past perfect in de samenleving die ik schets in mijn boek Eutopia, een poging om op zoek te gaan naar een alternatief voor het kapitalisme.

Toch heb ik bedenkingen bij de teneur van dit artikel omdat het de deeleconomie probeert in te passen in de kapitalistische economie. Links moet zich verenigen om van de deeleconomie een speerpunt te maken in de strijd tegen het kapitalisme. Deeleconomie is geen doel op zich, maar een middel om op een meer verantwoorde wijze aan economie te doen en ze kan, mits goed uitgebouwd, aan mensen leren dat er een andere vorm van economie mogelijk is dan de kapitalistische.

In dit artikel wordt gepleit voor regelgeving rond deeleconomie. Uiteraard zal er regelgeving nodig zijn. Maar niet de regelgeving die we gewoon zijn en die er in bestaat om nadelen en mistoestanden op te lossen. We moeten naar een regelgeving die niet achter de feiten aanholt, maar richting geeft. Lees verder “Deeleconomie, deel van de toekomst !”

Links in coronatijd

Doorbraak

Johan Sanctorum

Geen volk, geen volksgezondheid

Randbemerkingen bij de actie tegen de avondklok

Zondag 1 november zag het op de Antwerpse Meir en de Brusselse Nieuwstraat zwart van het volk, en aan alle Ikea-vestigingen die dit land telt stonden ze van ver op straat aan te schuiven. Een verpleegster stuurde de cynische tweet de wereld in dat deze shoppers zichzelf binnen twee weken zullen tegenkomen op een overvolle covidafdeling: ook daar aanschuiven tot het vol is

Eigenlijk ben ik dat hele corona-gedoe zo beu als kou pap. Neen, ik heb geen probleem met voorzichtig gedrag, en al evenmin met het beperken van contacten. Negentig procent van onze dagelijkse contacten zijn zo oppervlakkig dat je ze nauwelijks contacten kan noemen. Als ik de enkele echt waardevolle contacten kan onderhouden wordt het gemis van de oppervlakkigheid iets wat zich aan de oppervlakte afspeelt.

Maar ik erger me dood aan het feit dat we nog altijd iedere dag artikels moeten lezen waarin de gang van zaken besproken wordt. Neen, het zijn niet die artikels zelf, maar wel de noodzaak er van. Eigenlijk zou het allemaal de gewoonste zaak van de wereld moeten zijn. Dat is het dus niet.

Inderdaad: er ligt veel schuld bij de overheid. Wilmès was een ramp, de knook geworden onbekwaamheid. Beeld je in dat die nu eerste minister zou zijn. Ik denk dat we bij een gedeelte van de recalcitrante bevolking nog altijd te maken hebben met de erfenis van Wilmès: de afkeer die zij heeft opgewekt werkt nog altijd door. Lees verder “Links in coronatijd”

Voor een betere samenleving: strijd op twee fronten

Sampol

Mohamed Ridouani

Vuur voor nieuwe vooruitgang

Een oud gezegde stelt dat als het vuur dooft de wolven naderen. Veel mensen hebben het gevoel dat vandaag het maatschappelijke vuur op doven staat. Aan ons om het met overtuiging en nieuwe energie weer aan te wakkeren

Een goed artikel van de burgemeester van Leuven. Toch ben ik wat ontgoocheld. Het is allemaal waar wat hij zegt. Maar er is ook veel wat hij niét zegt.

Ridouani zegt dat de huidige mens getekend is door concurrentie en dus eenzaamheid en vervreemding. Hij vindt dit een fout mensbeeld. Om die stelling aan te tonen haalt hij wetenschappelijke onderzoeken aan die de nadruk leggen op de natuurlijke aanleg van de mens voor samenwerking.

Maar er is iets raars. Van de ene kant krijg je van wetenschappers te horen dat de mens een sociaal wezen is, maar van de andere kant stel je vast dat in de werkelijkheid zoals we die waarnemen en beleven, de mens concurrentieel is ingesteld. Bestaat de samenwerkende mens dan enkel in de boeken van de wetenschappers ?

Natuurlijk zie ik overal rondom mij sociale mensen die samenwerken. Maar tegelijkertijd zie ik ook een samenleving waarin de concurrentie alomtegenwoordig is.  Laat het dus duidelijk zijn dat de eendimensionale mens, ofwel samenwerkend, ofwel concurrentieel niet bestaat. Beide factoren zitten in alle mensen op een schaal van heel weinig tot heel veel. Lees verder “Voor een betere samenleving: strijd op twee fronten”

De wolf, symbool van fascisme

Doorbraak

Pinar Akbas

Frankrijk verbiedt Turkse Grijze Wolven, volgt Vlaanderen?

Macron trekt de lijn door en verbiedt ook het Turks ultranationalisme in zijn land. Het is Macron menens. Na de gruwelijke moord op Samuel Paty en Macrons oorlogsverklaring aan het islamfascisme heeft de Franse president nu zijn pijlen gericht op de Grijze Wolven. Dat zijn de Turkse ultranationalisten, bekend om hun discours van haat en terreur. En met een ellenlange criminele staat van dienst, vol moord en drugs- en wapenhandel.

Er zijn mensen die hopen op meer wolven in Vlaanderen. Op gevaar af van gemolesteerd te worden door een schapenboer, gun ik die mensen hun wolven. Maar de Grijze Wolven horen hier niet thuis. Die horen nergens thuis. Het zijn pure fascisten die hun eigen volk als superieur beschouwen en willen heersen over andere volkeren. Voor mijn part noem je ze ook nazi’s, al weet ik niet of er, zoals in het nationaal-socialisme ook soort socialisme aanwezig is in hun ideologie. In ieder geval organiseren ze sociaal-culturele verenigingen.   

Ze richten zich vooral tot jongeren en zijn in feite een paramiltaire organisatie met militaire trainingskampen en opleiding. Enkele jaren geleden paradeerden Turkse kinderen in legeruniform door de straten van Heusden-Zolder in een stoet, georganiseerd door de Grijze Wolven. Dat een fascistische vereniging openlijk door de straten marcheert is een teken dat ze zich sterk genoeg voelt voor dat soort propaganda. In ieder geval sterk genoeg in de eigen Turkse gemeenschap. Lees verder “De wolf, symbool van fascisme”

Over Zwarte Piet en de politieke correctheid

HP de Tijd (Nl)

Arnold-Jan Scheer

Zwarte Piet was nooit een slaaf

Volgens activisten komt Zwarte Piet voort uit de racistische Amerikaanse blackface-traditie. Maar zijn wortels zijn veel ouder: door heel Europa heeft Sint-Nicolaas zwart geschminkte knechten, die wellicht teruggaan op een prehistorische sjamanistische traditie. Een verhandeling

Een studie die interessant is omdat ze een en ander in perspectief plaatst. Over dat perspectief wil ik toch nog wat verder denken.

Van de ene kant maakt deze oude oorsprong van Sinterklaas en Zwarte Piet de hele hetze waardeloos. Maar het is niet zo simpel.

Want hieruit leren we ook dat de interpretatie van de figuren in de loop van de eeuwen is veranderd, onder andere door het katholicisme.

De vraag is dan: met welke interpretatie word ik geconfronteerd ? Je kan niet zeggen dat het huidige Sinterklaasfeest door de mensen van nu wordt gezien zoals in de middeleeuwen of in afgelegen bergdorpen. Het gaat niet om de interpretatie van toen, maar om die van nu. Lees verder “Over Zwarte Piet en de politieke correctheid”