Gebed bij Allerzielen

Bak een Mexicaans Pan de Muerto (brood van de doden)

Wees bezig met waar je mee bezig bent.

Pan de muerto is een Mexicaans zoet brood dat wordt geassocieerd met de Dag van de Doden, een Mexicaanse feestdag die wordt gevierd op 2 november.

Mexicanen blinken niet uit in diepgaande geloof. Maar hun broodje is wél lekker.

Het brood symboliseert door zijn ronde vorm de cyclus van leven en dood. Er is extra deeg bovenop aangebracht om de schedel, gekruiste beenderen en tranen voor de levenden weer te geven. 

Het kan ook de vorm krijgen van engelen of dieren. Lees verder “Gebed bij Allerzielen”

Allerheiligen

Nogal wat mensen halen Allerheiligen en Allerzielen door mekaar. Het is nochtans niet moeilijk: Allerzielen gaat over de doden. Normaal zijn nogal wat doden niet heilig.

Dood zijn is geen absolute voorwaarde om heilig te zijn. Het is dat wel om van Rome officieel het statuut van heilige te krijgen. Maar gelukkig kan je heel goed heilig zijn zonder dat Rome je heilig verklaard heeft. Ten andere: Rome heeft door de eeuwen heen er een potje van gemaakt en nogal wat mensen heilig verklaard waarvan ik zeker weet dat ze niet door de selectieproeven van Jezus zouden zijn geraakt. Lees verder “Allerheiligen”

Halloween

Dat media meedoen met de Halloween perversie moet niet verwonderen: ze dansen naar het pijpen van de commerce.

Dat scholen mee op die kar springen is een schande. En het is een signaal dat het verschrikkelijk gesteld is met de intellectuele, culturele en morele bagage van het leerkrachtengepeupel op alle niveau’s, de directies op kop. Lees verder “Halloween”

Bartimeüs

Vandaag wil ik het hebben over een op het eerste zicht redelijk banaal verhaal. Jezus doet een wonder ! 

Banaal omdat Jezus in die tijd niet de enige rondtrekkende prediker was. Het krioelde toen in Palestina van de ietwat gestoorde figuren die zichzelf uitriepen als de Messias, door God gezonden om het grote heil te brengen. De meesten waren gewoon charlatans; de meest gestoorden meenden het echt. En allemaal deden ze mirakels tegen mekaar op. Voor de meeste toeschouwers van het spektakel was dit dan ook slechts een gratis goochelnummer. Vooral Amerikaanse tv predikers boeken nog altijd veel succes met dit soort onzin. Lees verder “Bartimeüs”

Gisteren in de geschreven pers

Van Diepen in het Belang van Limburg:

“Rechtstreekse deelname van Noord-Korea maakt van oorlog in Oekraïne niet langer een beperkt Europees conflict”

Wat een zever: Oekraïne is vanaf het begin van de oorlog een mondiaal conflict. Al dadelijk hebben Amerikaanse, Engelse en zelfs belgische huurlingen de Oekraïense nazi’s versterkt. Amerikaanse “raadgevers” zijn al lang aanwezig op het front. De oorlog is in feite altijd al een conflict van Amerika met Rusland geweest. Het enige verschil is dat de Amerikanen dat liegend ontkennen en Poetin openlijk steun van buitenlandse troepen toegeeft. Lees verder “Gisteren in de geschreven pers”

Wat is er aan de hand met onze jongeren ?

Het Belang van Limburg

Angelo Delrio     Directeur Gigos jeugdwelzijnswerk

Gewelddadige incidenten met jongeren zijn symptomen van een grotere crisis

Recent (ont)sierden vechtpartijen tussen jongeren, in onder andere Herk-de-Stad, de krantenpagina’s. Zulke gevallen komen steeds vaker in de actualiteit en zetten een scherpe schijnwerper op de uitdagingen waarmee de samenleving vandaag te maken krijgt als het gaat om jongeren en hun gedrag. Ze schuiven een fundamentele vraag naar voren: waar loopt het mis met deze jongeren

In dit artikel betoogt Angelo Delrio dat jongeren meer kind zijn van hun tijd dan van hun ouders. Of nog, meer concreet: dat ze in hun proces naar volwassenheid meer beïnvloed worden door de digitale wereld dan door hun ouders.

Hij heeft gelijk. Lees verder “Wat is er aan de hand met onze jongeren ?”

Het oog van de naald

Toen Hij zich weer op weg begaf, kwam er iemand aanlopen die zich voor Hem op de knieën wierp en vroeg: “Goede Meester, wat moet ik doen om het eeuwig leven te verwerven?” Jezus antwoordde: “Waarom noemt ge Mij goed? Niemand is goed dan God alleen. Ge kent de geboden: Gij zult niet doden, gij zult geen echtbreuk plegen, gij zult niet stelen, gij zult niet vals getuigen, gij zult niemand te kort doen, eer uw vader en uw moeder.” Hij gaf Hem ten antwoord: “Dat alles heb ik onderhouden van mijn jeugd af.”  Lees verder “Het oog van de naald”

De verkiezingen en het Rijk Gods

Vandaag mogen we gaan stemmen. Mensen voelen zich geroepen om ons een betere wereld te beloven als we hen maar aan de macht te brengen.

Ik geloof niet dat macht een betere wereld kan creëren.

Neen, ik ga je dus vanuit geloof in de boodschap van Jezus geen stem advies geven. Misschien zijn er nog politici die zich ernstig door deze boodschap laten inspireren, maar ik ken ze niet, en in ieder geval denken ze dat ze er beter aan doen om zich niet te veel te verbinden met alles wat naar christelijk geloof (ik heb het zelfs niet over de kerk) neigt. Lees verder “De verkiezingen en het Rijk Gods”

Wat je niet gekregen hebt, kan je niet geven

Ignis

Myriam Van den Eynde

Schuif aan bij dit gratis feestmaal

Myriam van den Eynde schaart zich al achter Petrus om zichzelf zondig te verklaren als haar oog ineens op een tekst valt die ze al vaker heeft gelezen, maar nu ineens tot haar doordringt. Welke genade ontdekt ze?

Ben ik een zondig mens ?

Ja natuurlijk. Maar ik ben niet zondig omdat ik regels heb overtreden, hoe redelijk of zelfs wijs die regels ook zijn.

Godsdienst heeft de boodschap van Jezus omgezet in geboden en verboden. Ze heeft van die boodschap een ethiek gemaakt. Lees verder “Wat je niet gekregen hebt, kan je niet geven”

God vinden in alles

Ignis

Ben Frie SJ

God in alles vinden – hoe doe je dat?

‘God in alles vinden’, het was vanzelfsprekend voor Ignatius van Loyola. Maar wat is dat, hoe doe je dat? Ik moet altijd even naar adem happen als me dat gevraagd wordt, want hoe leg je dat uit? Een poging

Laat me nog maar eens benadrukken dat we in mythologische taal zitten van het moment dat het woord God valt.

Ons godsbegrip is een antropomorfisme, en dat kan niet anders want we hebben niets anders dan ons menselijk denken en onze menselijke taal. Als we het over God hebben, hebben we het per definitie over “iets” dat ons te boven gaat en waarvoor onze taal te kort schiet. Lees verder “God vinden in alles”