De hiërarchie der waarden

Vooraf: wat volgt is een denk-instrument. Dat betekent dat het bedoeld is om te helpen denken, maar niet de werkelijkheid vat of weergeeft. Je kan even goed anders tegen de werkelijkheid aankijken.

Ons leven speelt zich af op zeven terreinen:

  1. ons lichaam: de materie die we zelf zijn
  2. techniek en cultuur: onze omgang met de materie rondom ons
  3. gevoelens: de oorsprong van elke menselijk handelen
  4. verstand: de mogelijkheid om die gevoelens te ordenen
  5. wil: de kracht die ons toelaat om ons verstand te volgen
  6. gemeenschap: ons samenleven met anderen
  7. godsdienst: het is niet mogelijk om in enkele woorden weer te geven wat godsdienst is. Sorry !

Ik geef ongelovigen de toestemming om punt zeven weg te laten. Lees verder “De hiërarchie der waarden”

Een Jood wakkert het antisemitisme aan

Doorbraak

Simon Stern

Wakkert Bart De Wever antisemitisme aan?

Open brief aan Bart De Wever

De orthodox-Joodse gemeenschap in Antwerpen leeft de maatregelen na. De manier waarop ze de laatste tijd met de vinger wordt gewezen, wakkert enkel antisemitisme aan

Deze Simon schijnt niet te beseffen dat hij zelf door dit soort proza het antisemitisme aanwakkert.

Hij verkoopt wat dommigheden en bewijst daardoor dat het Joodse onderwijs waar hij het over heeft toch niet zo ’n hoog peil haalt. Maar, eerlijk is eerlijk: in een tijd waarin het Vlaamse onderwijs naar grote diepten zakt, onder andere door de immigratie, moet ik niet hoog van de toren blazen.

Op één punt heeft Simon gelijk: hij klaagt aan dat er andere bevolkingsgroepen niet bij naam worden genoemd als er in de wijken waar die groepen geconcentreerd zijn corona-uitbraken zijn. Hij noemt ze zelf ook niet bij naam. Ik zal het in zijn plaats doen: het gaat om islamitische wijken. Lees verder “Een Jood wakkert het antisemitisme aan”

Terug naar animistische mythes ? Wij hebben beter !

MO*

Begijn Le Bleu

‘Hoe kan je de hemel kopen of verkopen? Of de warmte van het land?’

De illusie van onbegrensde groei

We moeten onze opvattingen over de menselijke superioriteit herzien nu de klimaatverandering en het daarmee gepaard gaande verlies aan biodiversiteit een harde noot worden om te kraken. Dat is volgens MO*columnist Begijn Le Bleu dé uitdaging voor de huidige en komende generaties. Dat dit gepaard moet gaan met de juiste zingeving en ethiek klinkt logisch, maar hoe doe je dat? Kunnen de animistische concepten van de zogenaamde inheemse volken ons hierbij helpen?

Begijn Le Bleu is een romanticus en zijn verhaal is pure romantiek van de slechtste soort. Als mens van goede wil is mijn eerste reactie: mooi ! Mijn tweede reactie: en dan ?

Met alle respect voor de animistische mythes en de mensen die ze vandaag nog vertellen, maar wil Begijn dat we gaan leven zoals de Indianen voor de immigratiegolf ze heeft uitgeroeid ? Je kan nu wel wat gaan zwijmelen over moeder aarde, maar zo mooi was het in die Indiaanse tijden nu ook weer niet. Ik heb graag Karl May gelezen voor ik aan Karl Marx begon, en van May herinner ik me toch wel dat de Indianen vreemde hobby’s hadden zoals het scalperen van vrienden van hun vijanden. Lees verder “Terug naar animistische mythes ? Wij hebben beter !”

De domheid van de ratio

Trouw (Nl)

Sieme de Wolf

Verscheen Maria echt in Amsterdam ?

Voor deze kerkgangers is er geen twijfel mogelijk

De Maria­verschijningen van Amsterdams zieneres Ida Peerdeman worden door het Vaticaan niet erkend, verklaart bisschop Hendriks van Haarlem-Amsterdam. De ‘Kapel van de Vrouwe’ die hieromheen is ontstaan, houdt hoop op een ommekeer

Jullie weten dat ik er niet voor terugschrik om de boel belachelijk te maken. Maar tot mijn eigen verbazing wil ik dat hier niet doen, al is het onderwerp ongelooflijk dankbaar.

Eigenlijk is het simpel: als een zieneres verschijningen heeft gezien, zijn er verschijningen geweest. Wat zo ’n verschijning precies inhoudt, moet je aan de zieneres vragen. Dat is wat de gelovigen doen en zij geloven de zieneres. Wat is daar eigenlijk mis mee ?

Je kan natuurlijk opmerken dat het toch merkwaardig is dat Maria niet méér verschijnt. Als ze dat kan, zou het dan de wereld niet beter maken als ze dat wat meer zou doen ?

En als je een psychologisch profiel zou maken van de zieneres zou je waarschijnlijk wel wat trekjes van hysterie aantreffen.

Er zijn zeker verschijningen gecreëerd door pastoors die gezien hadden hoeveel geld er in Lourdes binnenstroomt en die vonden dat dat bij hen in Banneux toch ook moest kunnen.

Van sponsoring door kaarsenfabrikanten heb ik niet dadelijk weet. Maar kaarsenfabrikanten deinzen natuurlijk voor niets terug. Lees verder “De domheid van de ratio”

Over Christelijk nationalisme en de wereld van de primitieven

Streven

John Alonzo Dick

Christelijk nationalisme: een theologische bemerking

Al snel zullen we weten wie de Amerikaanse presidentsverkiezingen van 2020 heeft gewonnen. Tot dusver heeft deze verkiezingscampagne in de Verenigde Staten alle historische records gebroken in het bevorderen van polarisatie, geweld, en misleidende retoriek. Het is met zekerheid de meest chaotische campagne in de Amerikaanse geschiedenis, met de grootste gevolgen

Je kan het ontstaan van religie situeren bij dieren die zelfbewustzijn verwierven en de overtuiging dat er krachten zijn die hen overheersen. Dat dier wordt dan mens. Die mens gaat pogen om die krachten te manipuleren; om ze gunstig te stemmen om zo onheil af te weren. Daarvoor dienen offers. Naast de mens ontstaan zo ook de goden. Het is onvermijdelijk dat de mens “ervaart” dat er handelingen zijn die de goden gunstig stemmen of, andersom, kwaad maken. Er komen geboden en verboden. Machthebbers zien al snel de opportuniteit: als ze de mensen naar hun pijpen willen laten dansen, is het handig om daarbij beroep te doen op de goden. Als god gezegd heeft dat iets moet gebeuren, moet de machthebber het niet meer zeggen. Hij moet er enkel op wijzen dat god het gezegd heeft. De mens manipuleert de goden (of probeert dat), en de machthebber manipuleert de mensen en gebruikt daarvoor de goden. Lees verder “Over Christelijk nationalisme en de wereld van de primitieven”

Moslim en Westerling, verenigd in de wraak

Vandaag geen artikel van buitenuit als aanleiding voor mijn blog. Maar wel de teneur van een aantal uitspraken op Facebook in verband met de aanslagen in Parijs en Nice.

“We moeten met hen doen, wat ze met ons doen…”

En de repliek van een moslim die stelt dat het islamterrorisme het gevolg is van het feit dat wij geen respect hebben voor de islam; dat we Allah en Mohammed beledigen en dat we overal in de wereld moslims uitmoorden.

Laat het duidelijk zijn: zowel bij “die van ons”, als bij de moslim gaat het om wraak. Lees verder “Moslim en Westerling, verenigd in de wraak”

God heeft geen baard !

Logia

Willy Bombeek

‘Voor wie stemt God in de Amerikaanse presidentsverkiezingen?’

Hoe komt het dat partijpolitieke programma’s in België zo goed als niets zeggen over godsdienst? In de Verenigde Staten moet de eerste politicus die niets zegt over God nog geboren worden.

Laat me maar dadelijk beginnen met de titel van dit artikel. Voor wie stemt God ? God stemt niet. De verkiezingen in de VS interesseren hem geen barst. Overigens geldt dat ook voor de verkiezingen elders in de wereld; en bij uitbreiding: voor alles wat er op deze planeet gebeurt. Lang geleden, ergens in de tijd van het Aards Paradijs heeft God zijn handen van deze wereld afgetrokken. Het is natuurlijk mogelijk dat hij van hierboven nog af en toe een blik werpt op deze planeet. Maar het kan niet anders dan dat hij dan in tranen uitbarst en zich voorneemt om nooit meer te kijken. Hoeveel mega-anna al doet de mens alsof hij probeert om van Gods schepping iets fatsoenlijks te maken ? Zelfs de meest vasthoudende God met de langste eeuwigheid voor zich, kan niet anders dan moedeloos de hoop opgegeven hebben. Het had zo mooi kunnen zijn, maar de mens heeft de boel grondig verkloot. En er is geen enkel teken dat er ooit beterschap zal komen. Als je de liefdevolle God van de christenen als een persoon wil voorstellen, is het enige mogelijke beeld dat van een wenende God. Misschien moeten we ons God voorstellen zoals op het beroemde schilderij de Schreeuw van Evrard Munch.  Lees verder “God heeft geen baard !”

Of hoe ik als gelovige een atheïst gelijk geef

Knack

Leni Franken

‘Godsdienstlessen of zedenleer voor kleuters? Absurd en gedateerd’

De grondwettelijke bepalingen over de levensbeschouwelijke vakken in het onderwijs zijn misplaatst en overbodig, schrijft dr. Leni Franken (UAntwerpen)

Er is in Vlaanderen een agressieve fundamentalistisch atheïstische kliek actief. Die mensen hebben zelf inhoudelijk niets te bieden. Ze weten slechts één ding: weg met de godsdienst. Sommigen beschouwen zich als links. Nochtans is het atheïsme in essentie een puur individualisme. Als je je leven niet door een God laat bepalen (ik beweeg me nu in een klassieke opvatting) ben je zelf  je enige bron van zingeving en levensvisie. Dat betekent natuurlijk niet dat al die mensen egocentristen of egoïsten zijn of geen sociaal engagement aangaan. Maar dat sociaal engagement is dan in het kader van het atheïsme ( ik neem nu even afstand van, bijvoorbeeld, aangeboren aanleg of opvoeding) wel een totaal eigen beslissing zonder andere grond dan een filosofische redenering. Lees verder “Of hoe ik als gelovige een atheïst gelijk geef”

De verlichting is ook maar een geloof

Doorbraak

Boekbespreking door Wouter Roorda

De Verlichting is ook maar een geloof

Over Deugden in plaats van Deugen

Goed en Kwaad is tegenwoordig vooral een kwestie van laten zien dat jij deugt en ‘de ander’ niet. In zijn nieuwe boek graaft Andreas Kinneging een stuk dieper en legt de filosofische fundamenten van beide in onze huidige beschaving bloot. Hij vertelt ook waar het misging: Deugen in plaats van deugden.

Ja, het is soms op het randje van het belachelijke: de zekerheid van atheïsten en verlichten. Ze zijn er zeker van dat God niet bestaat en dat alle mensen gelijk zijn (of zouden moeten zijn). Als gelovige ben ik juist niet zeker. Ik weet het niet. Maar ik geloof het. Of ik kies er voor om te geloven.

Ik ben nog geen enkele atheïst tegengekomen die me kan bewijzen dat God niet bestaat. Nu kan je natuurlijk zeggen dat ik het me gemakkelijk maak, want het is nu eenmaal bijzonder moeilijk om een negatie te bewijzen. De atheïst zegt dan dat hij niets moet bewijzen en dat het aan mij is om te bewijzen dat God bestaat. Wel, ik wil dat aannemen. In ieder geval houdt dat dan in dat de atheïst toegeeft dat hij het niet-bestaan van God niet kan bewijzen. Daarmee is zijn atheïsme een geloof. Voor mijn part mag hij denken dat hij goede redenen heeft voor zijn geloof, maar het blijft een geloof. Zijn zekerheid is dwaasheid, net zoals het dwaasheid zou zijn als ik zou zeggen dat ik zeker ben van het bestaan van God. Dat alles nog afgezien van de vraag waar we het eigenlijk over hebben als we over God spreken Lees verder “De verlichting is ook maar een geloof”

Het soefisme. Hoop voor de islam ?

Bruzz

Heidi Verdonck

In de ban van het soefisme: ‘Voor eigen deur vegen’

Het islamitische soefisme krijgt steeds meer aanhangers in Brussel en roept moslims op tot meer verantwoordelijkheid. “Kijk eerst naar jezelf en dring anderen je mening niet op.” [1 reactie] Nadat de voorbije decennia de orthodoxen het voor het zeggen hadden in de islam, is het soefisme aan een inhaalbeweging bezig. Vooral de Marokkaanse broederschap van de Boutchichiya zit in de lift. Niet alleen Brusselse moslims, ook steeds meer niet-moslims voelen zich aangetrokken tot deze islam made in Morocco.

Multiculturalisten weigeren de problemen te zien die verbonden zijn met de islam in onze samenleving. Een van hun argumenten dat altijd terugkomt is de pluriformiteit van de islam. 

Er zijn vele vormen van islam. En dus mag je geen kritiek hebben op de islam. Dat is natuurlijk nonsens. Om die kritiek te voorkomen spreek ik meestal over “de islam zoals die zich hier bij ons voornamelijk voordoet.” Ik moet dat misschien nuanceren: “zoals die zich hier meer en meer voordoet.” Dat helpt natuurlijk niet. Multiculturalisten zijn niet vatbaar voor argumentatie. Diezelfde multiculturalisten zijn meestal heidenen, en ze sparen hun kritiek niet op het katholicisme. Nochtans zijn er vele vormen van katholicisme. Een van die vormen wordt beleefd door de Trappisten. Ja, die van West-Vleteren, West-Malle, Orval… Je zou die trappisten extremisten kunnen noemen. Alleen zijn ze extreem in verdraagzaamheid en vredelievendheid. Dat is bij het extremisme in de islam wel anders. Sorry: in de islam zoals die zich bij ons meer en meer voornamelijk voordoet.

Maar natuurlijk hebben de multiculturalisten gelijk: er zijn vele vormen van islam. Ik ben blij dat een van dezer vormen, het soefisme, aan aanhang wint. Lees verder “Het soefisme. Hoop voor de islam ?”