Categorie: samenleving

Geplaatst op

Feestdag van de onnozele kinderen

Herodes was koning toen Jezus geboren werd in Bethlehem. Hij kende de profetie uit het Oude Testament waarin werd voorspeld dat in Bethlehem een koning der Joden zou geboren worden. Logisch dus dat hij ongerust werd toen hij van de Drie Koningen hoorde dat zij een geboorteborrel hadden gedronken in een grot in Bethlehem, ter ere van de geboorte van een nieuwe koning.

Koningen staan er om bekend dat ze goed zijn in het oplossen van problemen en dus gaf hij soldaten opdracht om zijn probleem op te lossen en dat kind definitief koning-af te maken.

Maar er zijn nogal wat grotten rond Bethlehem en de Drie Koningen die wel begrepen hadden welke snode koninklijke plannen er werden uitgebroed, weigerden te vertellen in welke grot ze Jezus hadden gevonden.

Daarop gaf Herodes dan maar het bevel om alle jongetjes van twee jaar en jonger in en rond Bethlehem een kopje kleiner te maken. En zo geschiedde.

Maar een engel had Jozef gewaarschuwd en dus had hij zijn vrouw en kind opnieuw op zijn ezel gesjord en was al vertrokken richting Egypte, het Europa van toen, om daar asiel te vragen…

Moraal van het verhaal: waar een koning in de buurt is, kan je beter altijd een ezel hebben klaar staan. Lees verder “Feestdag van de onnozele kinderen”

Geplaatst op

Zijn wie je bent

Sampol

Tijs Laenen

Wat als… je je eigen leeftijd kan kiezen

Stel dat een wettelijke leeftijdsverandering ooit realiteit wordt, dan moeten we onze hele sociale zekerheid herdenken

Als ik naar het toneel ga en ik kom de zaal binnen, zie ik een podium. Maar is daar wel echt een podium ? Veronderstel dat ik mijn hond mee heb – in blogs kan alles – ziet mijn hond ook een podium ? Hij ziet hetzelfde als ik, maar hij ziet geen podium, want hij heeft geen benul van wat toneel is. Als ik er niet zou zijn, doch enkel mijn hond, is er dan nog wel een podium ? Veronderstel dat ik na een geweldige corona-uitbraak de enige overblijvende mens ben – in een blog kan alles – en ik sterf terwijl ik naar dat podium kijk, sterft dat podium dan met mij mee ? Is er na mijn dood nog wel een podium, want er blijft wel nog een groot gat in een muur, maar als er niemand aan dat gat de betekenis van een podium geeft, is er toch ook geen podium ?

Op straat zie ik huizen. Maar denk je dat de mier aan mijn voeten ook huizen ziet ? Lees verder “Zijn wie je bent”

Geplaatst op

Hoe koud wordt het aan de Poolse grens ?

Streven

Benjamin De Mesel

Migranten zijn geen wapens

Aan de grens van de Europese Unie, tussen Wit-Rusland aan de ene kant en Polen en Litouwen aan de andere, zitten duizenden mensen vast. In erbarmelijke omstandigheden proberen ze de vrieskou te overleven. Er sterven mensen van ontbering. Ze willen naar Europa, maar worden tegengehouden. Hendrik Vos, politicoloog aan de UGent, stelt vast dat er voor velen ‘slechts één beleidslijn overblijft: het moet migranten onmogelijk worden gemaakt om de Unie te bereiken

Benjamin De Mesel heeft gelijk: migranten zijn geen wapens en als je tegenover een mens in nood staat vervallen alle mogelijke overwegingen en blijft er slechts één vraag: wat kan ik doen om die mens te helpen.

Ik ben het dus niet eens met mensen die zeggen dat die migranten zichzelf uit eigen vrije wil in die situatie hebben gebracht en dus zelf verantwoordelijk zijn en hun plan moeten trekken. Veronderstel dat je met je zatte kloten en je auto tegen een paal knalt en in het ziekenhuis terecht komt. Moet de arts dan zeggen: eigen schuld, dikke bult, trek je plan ?

Je kan je daarbij zelfs de vraag stellen of die mensen daar zo maar uit eigen vrije wil zijn. Als die mensen uit hun thuisland vertrokken zijn omwille van grote nood en in wanhoop, is er dan nog sprake van vrije wil ?

Ook overwegingen rond politieke schuldvragen spelen geen rol. Van mij mag je de toestand in Afghanistan in de schoenen van de Amerikanen schuiven. Maar dat wil nog niet zeggen dat je dan ook de verantwoordelijkheid voor mensen in nood naar de Amerikanen kan schuiven. Als de Amerikanen weigeren om hun verantwoordelijkheid op te nemen, blijft er die mens die voor je staat en je aankijkt en hoopt in jouw ogen menselijkheid te zien.

Tot daar het juiste uitgangspunt van Benjamin De Mesel. 

Op dat punt stopt hij.  Lees verder “Hoe koud wordt het aan de Poolse grens ?”

Geplaatst op

De nood aan zorg en nabijheid

De Wereld Morgen

Thomas Decreus

`Rudi Laermans: “Laten we het woord ‘zorg’ in verzorgingsstaat opnieuw serieus nemen”

Bent u angstig? Vermoedelijk wel. Misschien niet op die wijze dat het uw dagelijks functioneren onmogelijk maakt, maar klimaatverandering baart u wel zorgen. Of u bent soms bang dat u uw partner zal verliezen. Of uw job. Angst lijkt wel alomtegenwoordig te zijn in ons leven en ons gedrag voortdurend aan te jagen. Rudi Laermans, hoogleraar sociale theorie en kunstsociologie aan de KULeuven, schreef een boeiend essay over de meest ongrijpbare en tegelijk meest courante emotie die we kennen: angst

Sleutelwoorden bij dit thema zijn angst, zorg, individu, gemeenschap.

Angst.

Een leven zonder angst is niet mogelijk, al was het maar omwille van de onvermijdelijke angst om te sterven.

Nu kan ik door ontwikkeling van spiritualiteit en wijsheid mezelf (misschien) wel (een beetje) brengen tot verzoening met de dood. Maar verzoening komt er pas na conflict.

Mensen leren dus leven met angst, al was het maar door die te verdringen. Angst op zich is dus niet het probleem.

Hier gaat het om angst bij mensen die het gevoelen hebben dat het eigenlijk niet nodig zou moeten zijn dat ze angstig zijn. Die angst leidt tot opstandigheid.

Denk hierbij in deze tijd maar aan de angst voor de klimaatverandering; de corona-angst; de angst voor de multiculturele samenleving (migratie); specifiek daarin de angst voor de islam… Het zal niet meer lang duren of daar komt de angst voor een nieuwe grote oorlog bij. Lees verder “De nood aan zorg en nabijheid”

Geplaatst op

Cultuur en onderwijs als weg naar hoger niveau van menselijkheid

Streven

Herman Simissen

Om de menselijkheid van de cultuur

De Nederlandse filosoof Henk Woldring (01943), emeritus hoogleraar politieke filosofie aan de Vrije Universiteit in Amsterdam, mag met recht een pleitbezorger van het denken van Jan Amos Comenius (1592-1670) worden genoemd. In tal van publicaties, waaronder de boeken  Jan Amos Comenius. Zijn leven, missie en erfenis (2014) en De pansofie van Comenius (2016), heeft hij de ideeën van deze Moravische filosoof, theoloog en pedagoog onder de aandacht gebracht

Neen, ik geloof niet dat je lood in goud kan verscheikundigen. Maar ik ben er wel van overtuigd dat je over ieder onderwerp op een eigen manier moet nadenken, met respect voor de eigenheid van dat onderwerp. Dat betekent dat ik een diepe minachting heb voor zogenaamde intellectuelen die denken dat ze aan wetenschap doen als ze de mens proberen te vatten in statistieken.

Als het me uitkomt ben ik holist en zie lichaam en geest als een geheel. Maar ik wil even goed lichaam en geest als aparte te bestuderen delen zien. Welke benadering ik kies hangt niet af van mijn humeur, maar van wat ik wil bestuderen.

Of, simpel gesteld: als ik depressief ben omdat ik de zin van het leven niet meer zie, zullen pillen me niet helpen.

Wat heeft dat met een betere wereld te maken ?

Welnu, in ons leven spelen materiële dingen een belangrijke rol. Voldoende geld voor voeding, kleding, huisvesting… is belangrijk.

Maar ons leven draait ook om heel andere zaken. Dan kan ik het hebben over vriendschap, zorg voor mekaar, zingeving… Maar ook over muziek, boeken, film (als kunst), schilderkunst, filosofie, voor mijn part ook sport en spel…

En over die meer “spirituele” zaken moeten heel anders nagedacht worden dan over die materiële behoeften. Lees verder “Cultuur en onderwijs als weg naar hoger niveau van menselijkheid”

Geplaatst op

Ja, ik ben een racist en geen ge-maar !

LSP

Daar komt hij! Daar is hij… De zwartepietendiscussie

Vorige week was er nogmaals ophef naar aanleiding van de zwartepietendiscussie. De communicatieverantwoordelijke van basketbalploeg Okapi Aalst reageerde verontwaardigd nadat een speler van Antwerp Giants blackfaces onder de cheerleaders “totaal fout” noemde. De man stelde: “In Aalst doen we niet mee met de hysterie van een extreme, kleine minderheidsgroep. Die zever ben ik kotsbeu.

Je moet het kunnen: aan de verdedigers van Zwarte Piet verwijten dat ze zich beter met belangrijke zaken zouden bezig houden, zoals stijgende energieprijzen en werkdruk… terwijl je zelf het vuur aan de lont hebt gestoken door Zwarte Piet aan te vallen. Als die energieprijzen, werkdruk, onbetaalbaar wonen… dan toch zo belangrijk zijn, hou je dan niet bezig met een onnozelheid zoals Zwarte Piet.

Ja natuurlijk is de strijd tegen racisme belangrijk. Maar een zwarte Zwarte Piet is geen racisme: geen enkele zwarte heeft er nadeel van; wordt er door gediscrimineerd… Het gaat enkel over zwarte mensen die bij alle zwart dat ze tegenkomen aan het kolonialisme denken en zich gekwetst voelen. Misschien moeten ze zichzelf wit wassen, want gewoon al door in de spiegel te kijken, beginnen de oude kwetsuren van hun voorouders weer pijn te doen.

Ik zeg dit nu spottend, en voor de oprechte tegenstander van racisme kan dit onaanvaardbaar lijken, maar denk er toch maar eens over na. Lees verder “Ja, ik ben een racist en geen ge-maar !”

Geplaatst op

Naar de diepere ondergrond van de antivaccinbetoging

MO*

Sarah Hurtes, Ottavia Spaggiari, Issy Thompson

De antivaccinatielobby in Europa

Hoe de invloed van een kleine minderheid antivaxers langzaam doorsijpelt

De antivaccinatiebeweging vormt een onwaarschijnlijk spectrum van uiteenlopende online groepen: kritische ouders uit de middenklasse, uiterst linkse anarchisten, uiterst rechtse onruststokers en alles daartussenin. Maar daarachter schuilt een complex netwerk dat, over de grenzen heen, samenwerkt om de boodschap te verspreiden. Agressiever, beter gecoördineerd en effectiever dan ooit

De vrouw die zondag, toevallig (?) , voor het VRT journaal op de corona mars in BXL werd geïnterviewd is niemand minder dan Heidrun Van Moeseke (ex kandidaat VB, ex praesis NSV, kampleidster Kerlinen Vlaams Nationalistisch  Jeugdverbond) . 

In de Afspraak van vorige maandag, de dag na de betoging der hopelozen, officieel antivaccinationeel, voerde de VRT een meisje op, Sarah Melis als de organisator van deze betoging. Om de een of andere reden moest ik aan Anuna denken.

Ondertussen had ik al begrepen dat het vlaams blok massaal voor deze betoging had opgeroepen, en mijn geniaal slecht karakter bedacht dat  Van Grieken dan toch niet zo ’n meesterstrateeg was als ik dacht, want anders zou hij zelf zo ’n meisje hebben ingehuurd om de boel op stang te jagen. 

Als ik Van Grieken was…

Wat verneem ik nu: deze Sarah Melis is lid van een clubje, Feniks, dat aanschuurt tegen Schild en Vrienden van Dries Van Langenhoven !

Ik mag dan wel geniaal zijn, maar Van Grieken heb ik toch onderschat ! De VRT presteert het om dat meisje aan het woord te laten zonder de minste informatie over haar achtergrond. Lees verder “Naar de diepere ondergrond van de antivaccinbetoging”

Geplaatst op

De illegalen en het verraad van links

Knack

Ludo Abicht

‘Van dekolonisering gesproken: als het in Vlaanderen lukte, kan het zowat overal slagen’

Het besef ‘dat we zelf het slachtoffer van onderdrukking en achterstelling geweest zijn, maar dat onze overgrootouders, grootouders en ouders zich met succes daartegen verzet hebben’, moet maken dat we aan de zijde gaan staan ‘van nieuwe groepen van onderdrukten en gediscrimineerden’. Dat argumenteert Ludo Abicht van Vlinks

Ludo Abicht is altijd de moeite waard. Dat betekent niet dat je het met hem eens moet zijn. Maar hij is eerlijk en zet je aan tot denken. En zijn richting is ook de mijne, al zou ik niet durven beweren dat ik slim genoeg ben om zijn richting helemaal te bevatten.

Abicht is lid van Vlinks: Vlaams en Links. Ik denk niet dat het mogelijk is om te overdrijven in het benadrukken van de sociale en emanciperende oorsprong en kracht van de Vlaamse beweging. Wie dat sociale en emanciperende vergeet, heeft niet het recht om zich tot de Vlaamse beweging te rekenen. Misschien moeten een aantal Vlamingen die ijveren voor een onafhankelijk Vlaanderen daar eens over nadenken: Vlaanderen zal pas onafhankelijk zijn als het links zal zijn: sociaal, met aandacht voor de versterking van de zwakken, en gericht op de wereld, bondgenoot van iedereen die onrecht bestrijdt.

Abicht heeft het over bevrijding van kolonialisme, vergelijkbaar met de Vlaamse strijd. Merk daarbij op dat de “onderdrukte” die strijd zélf moet voeren. Niemand kan strijden in naam van een ander. 

De strijd om vrijheid kan je niet vergelijken met een voetbalmatch waarbij de spelers strijden in naam van de supporters die zich dan overwinnaar voelen. Supporters kunnen na een match roepen: “Wij hebben gewonnen !” Dat soort nep-euforie van de zwakken is in het kader van voetbalonnozelheid onschuldig. In het echte leven leidt het tot slavernij. Lees verder “De illegalen en het verraad van links”

Geplaatst op

De schande van belgisch nep links

Doorbraak

Pieter Bauwens

Waarom is er geen migratie-alarmisme?

Het ene alarmisme is het andere niet. Voor het klimaat moet alles wijken, het is dringend. Maar komen we niet eerder in een problematische gefragmenteerde conflictsamenleving terecht vooraleer het water ons aan de lippen staat? Maatregelen waarvoor alles moet wijken, die komen er niet. Als migratie ter sprake komt is de Apocalyps nog veraf. Hoe lang blijft migratie-negationisme de norm

Gisteren had ik het naar aanleiding van de toestand in Brusselse scholen over de multiculturele samenleving. Ik stelde daarbij ook dat je het probleem van die Brusselse scholen ook moet uitbreiden over gans ons onderwijs.

Uiteraard hangt de multiculturele samenleving samen met de migratie.

Ik denk niet dat ik veel “linkse” vrienden ga tegenkomen die me tegenspreken als ik, zoals gisteren, stel dat de “moeilijke” kinderen in die scholen, ongelukkige kinderen zijn.

Voor rechts is het gewoon krapuul. Maar al ben ik de eerste om op persoonlijke verantwoordelijkheid te wijzen, hier gaat het op de eerste plaats over slachtoffers. Soms zijn situaties zo schrijnend en stellen ze de mensen voor zo ’n overweldigend. moeilijke situaties dat de persoonlijke verantwoordelijkheid (gedeeltelijk) wordt uitgeschakeld. Als het daarbij ook nog over kinderen en pubers gaat, is de reactie van rechts gewoon benedenmenselijk. Niet die kinderen zijn het krapuul, maar de extreem-rechtse reactie is wel krapuleus. 

En neen dus: niet iedereen is even sterk en niet iedereen is een held. Iedereen heeft er recht op om geen held te zijn. Misschien moet iemand eens het verband onderzoeken tussen de huidige rage van films met buitenaardse helden en buitenaardse krachten, en de toestand in onze samenleving… Lees verder “De schande van belgisch nep links”

Geplaatst op

De school, beeld van de samenleving

De Morgen

Lenthe Goossens

lerares filosofie en rooms-katholieke godsdienst verbonden aan het T.I. Don Bosco Brussel.

Noodkreet uit Brussel: is leerplicht tot achttien voor ons publiek nog wenselijk?

Ik geef les in het secundair onderwijs in een welgestelde gemeente in Brussel. Mijn leerlingen komen niet uit deze gemeente, wel uit Molenbeek en andere gemeenten die niet echt als ‘rijk’ staan aangeschreven

Ja, nu hoor je het ook eens van een andere, zeker onverdachte bron. Niets van racisme of islamofobie of andere woke-toestanden. Gewoon de realiteit. Die realiteit is er niet enkel in dat speciale ‘Brusselse, Molenbeekse…” schoolgebied, maar ondertussen zowat overal, alleen minder extreem. Het is dé reden van het lerarentekort. De leerkrachten die er zijn haken er op af, en de leerlingen die het meemaken, willen zeker geen leerkracht worden.

En de zogenaamd weldenkende “linkse” politiek correcte wereld weigert het te zien, te erkennen, te benoemen en zelfs maar na te denken over mogelijkheden tot oplossing, want dan komt hun ideologie in het vizier. Het betekent gewoon het faillissement van de multiculturele samenleving. Ondertussen ziet de “gewone” man, die veel minder ideologisch denkt, het wel en vlucht weg naar het vlaams blok…

Maar ook los daarvan ben ik tientallen jaren geleden al tot het inzicht gekomen dat ons onderwijs tot achttien jaar pure nonsens is. Het is ingevoerd door Daniël Coens, de vader van de huidige voorzitter van de CD&V die er oneindig fier over was. Fier over een lege doos, die wél de werkloosheidscijfers deed dalen, maar tegelijkertijd ook het peil van het onderwijs, zeker in de hogere graden van het secundair onderwijs. Ook heel wat “autochtone” leerlingen uit een “normaal” milieu zijn niet gemaakt om op schoolbanken te zitten. Nu zijn ze verplicht om dat wel te doen. Je krijgt dan een klas met een aantal uitgebluste leerlingen. Als je als leerkracht geluk hebt, zijn die nog braaf en zitten daar maar kalm uitgeblust te zijn zonder lastig te doen. Maar het werkt voor niemand motiverend en haalt sowieso het leerpeil omlaag, al was het maar omdat diezelfde linkse idioten eisen dat iedereen de school verlaat met een diploma. Lees verder “De school, beeld van de samenleving”