Wachten op vrede

De advent betekent het cultiveren van het wachten. Het is geen wachten waartoe we verplicht zijn door de omstandigheden. Het is wachten omdat we willen wachten. Nogal wat mensen in deze tijd van oppervlakkigheid weigeren om te wachten. Ze ergeren zich dood als het niet snel genoeg gaat. Anderen leggen zich er bij neer en hun wachten wordt een dulden – geduld. Christenen wachten omdat ze wachten belangrijk vinden. Lees verder “Wachten op vrede”

De fluisterend oproepende God van Kerstmis

Ignis

Rick Timmermans – interview

Advent

Het Woord wil mens worden – en dat is een hele weg Jezuïet Marc Desmet was 28 jaar als palliatieve-zorgarts dagelijks bezig met zieke, lijdende lichamen. Hij schreef dit jaar de adventsretraite van de jezuïeten. Bijna als vanzelf kwam daarin centraal te staan: het woord is vlees geworden, mens, lichaam. Maar wat wil dat zeggen

Er is iets raars in dat verhaal van God die mens wil worden: God is woord.

Nogmaals: laat mij benadrukken dat we in de omgeving van de mythes zitten als we het woord God uitspreken. We proberen te spreken over dingen waar we eigenlijk geen woorden voor hebben.

En dan staat er: het Woord… Lees verder “De fluisterend oproepende God van Kerstmis”

Advent

De katholieken beginnen vandaag hun voorbereidingstijd op Kerstmis: ze kijken uit naar iemand die komen gaat.

In de katholieke viering van vandaag horen we een visioen van de profeet Jesaja (Oude Testament): “De berg van de Heer zal vaststaan en alle volkeren stromen toe. Zij zullen hun zwaarden omsmeden tot ploegijzers, en hun speren tot snoeimessen. Geen mens zal meer weten wat oorlog is.”  Lees verder “Advent”

Als stilte bidden wordt

Ignis

Ben Frie SJ

Een stilte die geborgenheid geeft

Aan het einde van de dag bezoekt een intense stilte Ben Frie. Broodkruimels en de resten van de dag spelen er hun rol in mee. Wie komt nog toe aan de ervaring van een stilte die gelukkig maakt

Als er één zaak is die de hedendaagse mens mist, is het de stilte.

Hebben wij angst voor de stilte ?

Trappisten bereiken over het algemeen een gezegende leeftijd. Ze leven langer dan gemiddeld. Dat hebben ze natuurlijk te danken aan hun Trappist. Iedereen in dat wereldje weet dat de trappisten van Westmalle gemiddeld ouder worden dan die van West-Vleteren omdat de trappist van Westmalle nu eenmaal superieur is. Lees verder “Als stilte bidden wordt”

Ethiek in gevechtssituaties ? Een jezuïet lult er op los.

Ignis

Jan Peters SJ.

Ethisch blijven denken in gevechtssituaties

Het is van groot belang dat officieren ook ethische afwegingen kunnen maken als er eigenlijk geen tijd voor is. Désirée Verweij doceerde 25 jaar het vak Militaire ethiek aan de officiersopleiding. “Als het kritische denken verdwijnt krijgen gedachteloosheid en onnadenkendheid vrij spel.”

Ik zeg het niet gemakkelijk van een jezuïet, maar wat Jan Peters hier presenteert is pure dwaasheid.

Hij roept mensen op om kritisch te denken, maar als het over Oekraïne gaat lult hij zelf slaafs de Amerikaanse propaganda na.

Ook de manier waarop hij de beslissingen om een oorlog te beginnen voorstelt als een politieke keuze waarbij de overheid een beslissing neemt namens de bevolking, is van een beschamend geïndoctrineerd niveau.

Vooral dat namens de bevolking is om te lachen. Maar daar wil ik hier niet verder op doorgaan. Lees verder “Ethiek in gevechtssituaties ? Een jezuïet lult er op los.”

De Jezus van toen en nu ?

Ignis

Herman Paulussen SJ

Bij Marcus op zoek naar de Jezus van toen

Zicht krijgen op Jezus, op de Jezus van toen, daar is Herman Paulussen afgelopen jaren mee bezig geweest. In Marcus vond hij de gids die hij zocht

Zelfs Jezuïeten kunnen de ballen mis slaan. Herman Paulussen doet het met veel godsvrucht.

Als ik zijn artikel aan jullie voorleg is het omdat het een goed beeld geeft van hoe exegeten denken. Daarmee houdt het ook op.

Natuurlijk komt er bij exegese nog veel meer kijken dan de vergelijking van teksten. Lees verder “De Jezus van toen en nu ?”

Religie en politiek denken

Ignis

Guido Dierickx SJ

Religie en politiek denken in de Chinese Volksrepubliek

Wat moet een westerse, meer bepaald een Franse diplomaat doen in China? Dat vertelt ons Claude Martin in zijn herinneringen aan zijn dertigjarig verblijf in dat enorme land, eerst als simpele attaché in de Franse ambassade, uiteindelijk als ambassadeur

Ik probeer mijn blogs op zondag te stellen in het teken van religie en geloof. Normaal ga ik dus niet de politieke toer op. Maar natuurlijk: mijn geloof kleurt ook mijn opvattingen over de samenleving.

En neen, ik zou dus niet enthousiast zijn als China de nabije oorlog zou winnen en hier het Chinese systeem zou opleggen: ik wil niet leven in een samenleving waarin de harmonie is opgelegd door een overheid.

Ik wil natuurlijk ook niet dat de Amerikanen winnen, want wat die er van gebakken hebben in de periode dat ze dominant waren in de wereld is verschrikkelijk. Die Amerikaanse onzin moet stoppen ! Lees verder “Religie en politiek denken”

De eenentwintigste eeuw zal religieus zijn of zal niet zijn

De Bezieling

Vincent Duindam

Hoe verbindend is mystiek? – Een discussie

Vincent Duindam en Marcel Poorthuis discussiëren samen met enige regelmaat over de plaats van religie in de samenleving. Poorthuis was tot aan zijn emeritaat hoogleraar aan de Tilburg School of Catholic Theology. Duindam is psycholoog met een sterke spirituele interesse. Hij is universitair docent aan de faculteit Sociale wetenschappen van de Universiteit Utrecht. In hun discussie tekent zich een duidelijk onderscheiden voorkeur af.

Eigenlijk interesseert de discussie tussen Duindam en Poorthuis me niet. Wat Duindam hier schrijft is interessant op zich, ook los van het kader van een discussie.

Laat me het heel eenvoudig samenvatten, al gekleurd door mijn eigen visie: de mensheid heeft mystiek nodig, en in welke godsdienstige context die mystiek wordt beleefd, maakt eigenlijk niets uit.

Het gaat er om dat de mens slechts mens is als hij – ook – “geestelijk” is.

Je mag deze blog zien als een voortzetting van mijn blog van vorige woensdag 5 oktober waar ik Malraux aanhaalde: de eenentwintigste eeuw zal religieus zijn of niet zijn. Lees verder “De eenentwintigste eeuw zal religieus zijn of zal niet zijn”

Jezus geneest zieken

Ignis

André Cnockaert SJ 

Mochten alle Jezusvolgers die zending eens ernstig nemen…

Hoe moeten we deze zending van Jezus aan zijn leerlingen verstaan: gezonden om zonden te vergeven. Mensen aanzetten naar de biecht te gaan of zelf biecht te horen

Dat van die biecht kan ik snel afhandelen: als Jezus mensen zonden vergaf heeft hij hen zelfs nooit gevraagd om te bekennen dat ze zonden hadden begaan. De biecht is een uitvinding van de katholieke kerk, bij te zetten in de relikwie-kast bij de splinters van het kruis, het heilige bloed van Brugge, en de steen die Jezus niet had om zijn hoofd op te leggen… Lees verder “Jezus geneest zieken”

Wij zijn de handen en voeten van God. Over het onvermijdelijke lijden.

Kerknet

De handen van de Pietà

Jullie weten ondertussen al dat ik een grote liefhebber ben van de Pietà van Michelangelo.

Die Pietà brengt twee zaken samen: lijden en sereniteit vanuit onnoemelijk zachte nabijheid.

Het lijden is een onvermijdelijk gegeven in het leven van een mens.

Raar woord in deze context: “gegeven”. Moeten we misschien ook nog “merci” zeggen ? Lees verder “Wij zijn de handen en voeten van God. Over het onvermijdelijke lijden.”