Migratie. Over begrip en ontmoeting.

Oikos

Mariyam Safi

Identiteitspopulisme en de kloof tussen ‘wij en zij’

Ik ben geboren in Afghanistan, een land dat uiteengebarsten is door etnisch nationalisme. Ik ben opgegroeid in een extreem regime waar minderheden geen basis mensenrechten hadden.  Ook toen was het eigen volk eerst. Juist om die reden vind ik het choquerend dat vandaag in België leden van minderheidsgroepen zich steeds harder moeten bewijzen. In het Afghanistan van de taliban moesten mensen kiezen tussen twee opties: of zich aanpassen aan het regime en dus een bepaalde levensstijl, een bepaalde mentaliteit en zelfs een bepaalde mening aannemen. Of afscheid nemen van het leven. In Afghanistan moesten minderheden bewijzen dat ook zij Afghaan waren. Zo mochten Hindoes hun doden niet cremeren. Zij waren een vreemdeling in het land waar ze geboren en getogen waren.

Als je dit zo leest, probeer je begrip te hebben voor een, zeker oprechte, hartekreet. Ondertussen heb ik er al lang genoeg over nagedacht om te weten dat immigratie geen gemakkelijke zaak is, niet voor de mensen van het land naar waar gemigreerd wordt, maar ook niet voor de immigranten. Ik schrijf met opzet dat ik het “weet”, omdat het zo moeilijk is om het ook te voelen. Ik voel wel wat mijn lotgenoten ervaren, die de migranten zien komen. Maar is het voor ons wel mogelijk om zich echt in te leven in de gevoelens van de migrant ?

Zelfs als het onmogelijk is om het echt te voelen, dan nog heb ik als mens de plicht om te luisteren als deze mensen hun aanvoelen proberen uit te drukken. Dit artikel van Maryam Safi is daartoe een uitnodiging. Lees verder “Migratie. Over begrip en ontmoeting.”

Het drama van Wallonië ( 3 )

Even vorige blog samenvatten.

Het kapitalisme komt in een fase van onevenwicht tussen productiecapaciteit en consumptie en poogt dat op te lossen.

Daarvoor moeten nieuwe markten gecreëerd worden. In een eerste fase probeert het die te vinden in onderwijs, gezondheidszorg en sociale zekerheid. Die dus moeten geprivatiseerd worden. In onze streken gebeurt dat minder drastisch dan in de VS of Groot-Brittannië onder Reagan en Thatcher. 

Toch ontstaat er nog kapitaalaccumulatie wat een andere vorm is van onevenwicht tussen productie en consumptie. Er moeten dus nieuwe maatregelen genomen worden. Lees verder “Het drama van Wallonië ( 3 )”

De kapitaalaccumulatie en de privatisering van de sociale zekerheid ( 2 )

Lang geleden al heb ik gesteld dat we rond deze tijd in een economische situatie zouden komen waarbij de consumptie de productie niet kan volgen. Het is overduidelijk dat we nu in zo ’n periode zitten.

Een van de voornaamste fenomenen is de verontrustende omvang van de kapitaalaccumulatie. De bekende sociaal wetenschapper Harvey  daarover: “Sinds het jaar 2000 spreekt het IMF voortdurend over een ‘overschot aan liquiditeit’, wat eigenlijk betekent dat er een overschot aan geld is waarmee niemand weet wat te doen en waarin te investeren.” Lees verder “De kapitaalaccumulatie en de privatisering van de sociale zekerheid ( 2 )”

De nonsens van de klimaatconferenties en het neokapitalisme ( 1 )

Dwarsliggers

De Simpele Duif op de Klimaatconferentie

Het klimaat fascineert me. Wij duiven hebben het liever niet te koud. Mijn voorvaderen leefden in Egypte, en daar is het lekker warm. Ze namen er 5000 jaar geleden de postdienst voor hun rekening. Jammer dat ik daar geen postzegel meer van heb…

Aangenaam om te lezen, is de inhoud van dit artikel niet echt diepgaand. Toch geeft het aanleiding tot enkele bedenkingen.

De kern van het betoog gaat over de onzin van zo ’n klimaatconferentie. De hoeveelste is dat nu al ? 

De UNFCCC een agentschap van de Verenigde Naties, organiseert nu al sinds 1992 een jaarlijkse conferentie waarbij politiekers en hoge ambtenaren van zowat alle landen samen komen om het klimaatprobleem te bespreken. Dat zijn ondertussen dus 27 !!! conferenties. Lees verder “De nonsens van de klimaatconferenties en het neokapitalisme ( 1 )”

Het pakkende verhaal van de vluchteling Nur

MO*

Robbert Leysen

Dit is het verhaal van de Somalische vluchteling Nur

Je moest eens weten hoe het voelt om nergens welkom te zijn In september 2014 vertrok een rubberboot vanuit Libië naar de Italiaanse kust. Honderdvijfentwintig dappere individuen waagden zich aan de oversteek. Tweeëntwintig daarvan haalden de overkant uiteindelijk niet. ‘Een reddingsvest kostte 500 dollar, wie dat niet kon betalen moest zwemmen voor zijn leven.’

Je kent mijn standpunt over migratie: de grenzen moeten dicht en er moet een nieuwe kolonisatie komen waarbij dictators als misdadigers worden berecht en de internationale gemeenschap de opbouw van die landen ter harte neemt: democratische leiding, scholen, gezondheidszorg, wegen… Een kolonisatie, ditmaal niet gericht op uitbuiting van de kolonie, maar enkel op opbouw, waarbij de winst voor ons niet ligt in economisch gewin, maar in de oplossing voor het wereldwijde migratieprobleem.

Nog niet zo lang geleden zei ik dat de grenzen dicht moeten voor economische migranten, die eigenlijk geen vluchtelingen zijn, maar dat ze niet dicht moeten voor échte vluchtelingen; voor mensen die vluchten voor oorlog, omdat hun leven in gevaar is omwille van geloof, cultuur, overtuiging, geaardheid … Lees verder “Het pakkende verhaal van de vluchteling Nur”

De VN hebben de oplossing voor het migratieprobleem

VRTNWS

VN: “Afrikaanse economische migranten zijn geen armoezaaiers, integendeel”

Het VN-Ontwikkelingsprogramma UNDP wil de gepolariseerde discussie over economische migratie verbreden. We moeten het bredere plaatje bekijken én vooral de migranten zelf vragen wie ze zijn en waarom ze naar Europa komen vanuit Afrika, zegt UNDP.  De onderzoekers hebben met 2.000 van hen gesproken, een van de grootste studies over het thema. UNDP stelt dat deze migranten het slachtoffer zijn van de ongelijke ontwikkeling in hun land én dat het Europese afschrikkingsmodel niet werkt

Ja, kijk, zo kan ik het ook: Europa mag zijn grenzen niet sluiten en de corrupte machthebbers in Afrika worden opgeroepen om zich te bekeren. Als een wereldorganisatie van de VN met grote financiële mogelijkheden en expertise ter beschikking, niet verder geraakt dan dat, vraag ik me af waarvoor we dat vehikel nog nodig hebben. Maar ik kan me natuurlijk vergissen. Het zou me niet verwonderen dat dit rapport gedragen wordt door 97% van de wetenschappers, en dus kan het niet anders dan juist zijn, ook al slaat het nergens op. Misschien moet de UNDP raad vragen aan het IPCC ? Lees verder “De VN hebben de oplossing voor het migratieprobleem”

Veel geluk, Bart Somers ! ( 2 )

Gisteren had ik het over het financiële aspect van de immigratie. Vandaag gaat het over het eigenlijke thema dat Bart Somers bespreekt: diversiteit.

Een mens wordt maar een mens door ontmoeting met andere mensen. De andere mens is per definitie anders. Dat anders zijn is essentieel om de ontmoeting verrijkend te maken. Dat geldt ook voor culturen. De Europese cultuur is getekend door het westerse christendom dat het resultaat is van de ontmoeting van de Griekse, Romeinse en Joodse culturen.

Maar natuurlijk is niet iedere ontmoeting verrijkend. In mijn jeugdjaren werden wij geregeld gewaarschuwd voor slechte vrienden.

Nu begeef ik me op een gevaarlijk pad. Bestaan er slechte culturen ? De politiek correcte zal daar over niet moeten nadenken en spontaan neen antwoorden. Maar wat met het nazisme in Duitsland ? Ja, dus: er bestaan slechte culturen. De islam is er zo een. Lees verder “Veel geluk, Bart Somers ! ( 2 )”

Veel geluk, Bart Somers ! ( 1 )

VRTNWS

Vlaams minister Bart Somers (Open VLD) ziet veel angst en woede over diversiteit: “Ik wil het vertrouwen herstellen”

“Ik ga proberen niet in het kamp te zitten van zij die voortdurend problemen benoemen en soms zelfs uitvergroten”, zegt Vlaams minister van Samenleven Bart Somers (Open VLD) over zijn pas gepubliceerde beleidsnota. “Ik wil werken aan oplossingen, want dan gaan we vooruit.” Hij beseft dat dat vandaag niet evident is in zijn beleidsdomein, integratie. “We moeten op zoek naar een nieuwe start, naar een nieuw draagvlak

Bart Somers is zeker een politicus met het hart op de juiste plaats; ook al is hij een liberaal. Tenslotte komt hij uit de linkervleugel van de vroegere Volksunie. 

Ik wens Bart Somers veel succes met zijn zoektocht naar een nieuw draagvlak. Ik denk dat het er niet is.

Hij zegt dat het ook van de Vlaming moet komen. Welnu, er komt al veel van de Vlaming. Heel veel. Eigenlijk is het een schande dat hij zo iets durft zeggen. Ik ken een vrouw die nooit officieel heeft gewerkt. Ze heeft altijd hard gewerkt om haar man te steunen, maar dat telt niet. En neen, ze was geen profiteur die op de dop stond. Door haar scheiding heeft ze dus geen spaargeld, geen inkomen, geen onderkomen. Familie helpt wat. Ze gaat dus naar het OCMW met de vraag naar een onderkomen en krijgt daar te horen dat het OCMW haar niet kan helpen omdat er geen woningen beschikbaar zijn. Ze weet dat het OCMW woningen heeft die leeg staan, maar voorbehouden zijn voor de opvang van vluchtelingen… Hoe wil je dat die vrouw open staat voor de vluchtelingenproblematiek ? Ze is niet alleen. En haar verhaal doet de ronde. Lees verder “Veel geluk, Bart Somers ! ( 1 )”

Thuis

Neen, ik heb het niet over een soap die binnenkort zal worden afgevoerd omdat Jambon de geldkraan naar de vrt dichtdraait. Ik heb het over het gevoelen van thuis te zijn.

Iedere mens heeft er nood aan om zich thuis te voelen. Het is ook een recht.

Maar denk je dat iemand zich nog thuis kan voelen als er ongevraagd vreemden zijn huis binnenwandelen, kamers in beslag nemen, en als ze met genoeg zijn hun huisregels beginnen op te leggen ? Dat is precies wat er gebeurt met de huidige migratie in onze multiculturele samenleving. En zeker als die migratie islamitisch is. Lees verder “Thuis”

Over de aanslag in Halle

Knack

Ludo Abicht

‘Aanslag in Halle is geen nieuw verschijnsel, en dat is net het verontrustende eraan’

Zijn verklaringen over ‘de leugen van de Holocaust’ konden zo uit een antisemitisch pamflet van de jaren 1930 of een toespraak van Hitler geplukt zijn’, schrijft Ludo Abicht over de neonazi die in het Duitse Halle een aanslag pleegde waarbij twee mensen om het leven kwamen.

Een goed artikel van Ludo Abicht. Hij omschrijft zichzelf als een positief atheïst en is actief in de Vlaamse beweging. Daar is hij lid van Vlinks, een beweging die ijvert voor een linkse Vlaamse beweging. 

En hij legt de vinger op de wonde: hoe is het mogelijk dat mensen nu opnieuw aanhangers van het nazisme kunnen zijn ? Let op het woordje “opnieuw”. Zijn antwoord is correct: de basis voor de groei van extreem rechts is te vinden in de socio-economische toestand. Lees verder “Over de aanslag in Halle”