Discriminatie op de huurmarkt

Logia

Maarten Hertoghs: ‘Om discriminatie op huurmarkt weg te werken, zullen enkel oplossingen op de lang termijn volstaan’

‘Ik ben verbolgen over wat er in onze maatschappij gebeurt, in onze maatschappij waar wonen nota bene een recht is’, schrijft predikant Maarten Hertoghs. Hij is actief in een vzw die werkt rond huisvesting voor erkende vluchtelingen

Neen, ik heb niet de oplossing !

Gewoon omdat er geen fundamentele oplossing is. Het fundamentele probleem is de multiculturele samenleving en daarvoor is er geen oplossing: ze is er en ze zal niet zo maar verdwijnen.

Die multiculturele samenleving brengt mensen samen van allerlei verschillende afkomsten, culturen… Kortom: ze importeert het vreemde in een samenleving.

Nu kan het vreemde een exotische aantrekkingskracht hebben, maar dat geldt enkel bij rijken die de middelen hebben om dat vreemde uit hun leven te bannen als dat vreemde hen de strot uitkomt. 

Neen, het vreemde wekt wantrouwen, angst… en dat is de normaalste zaak van de wereld. Lees verder “Discriminatie op de huurmarkt”

Vooruit in het leven

Knack

Katrien Schryvers

‘Kunnen we het geluk een handje helpen?’

‘Ja, vooruit willen in het leven is belangrijk. Wat daarbij te vaak vergeten wordt, is dat niet voor iedereen willen genoeg is. Je moet immers ook kunnen. En daarmee is ook de nodige dosis geluk gemoeid’, schrijft Vlaams volksvertegenwoordiger Katrien Schryvers (CD&V)

Armoede. Ik ben het zo beu om mensen te horen zeggen dat slagen in het leven een kwestie van willen is.

Soms is het pijnlijk: een topsporter die door een ongeval in een rolstoel terecht komt, dan toch nog kampioen wordt en zegt dat waar een wil is, een weg is.

Neen, zo simpel is het niet. Want die topsporter is begaafd met die wil. Niet iedereen is dat. Overigens is het een belachelijke ambitie om topsporter te willen zijn. Maar daar wil ik nu niet verder over doorgaan.

Weet je wat grappig is ? Als je anderen verwijt dat ze niet slagen door gebrek aan wilskracht ben je zelf dom. Voor mij is die domheid veel erger dan dat gebrek aan wilskracht. Dat die domme wilskrachtige mens het wél kan maken in het leven toont enkel aan hoe verkeerd onze samenleving in mekaar steekt.

Ook wilskracht is een aangeboren talent. Je kan iemand dus niet verwijten dat hij het niet heeft. Natuurlijk kan en moet je ook dat talent ontwikkelen en zou je kunnen stellen dat wie dat niet doet tekort schiet. Maar wie gaat uitmaken hoe groot het aangeboren talent is en dus ook in hoeverre die mens tekort schiet bij de ontwikkeling er van ?

Laat ons eindelijk stoppen met anderen te oordelen en te veroordelen. Waar haal ik eigenlijk die pretentie ? Lees verder “Vooruit in het leven”

De Vlaamse woonzorgcentra

Knack

Johan Staes

‘Er is geen structureel kwaliteitsprobleem in de Vlaamse woonzorgcentra’

‘Om de residentiële ouderenzorg nog beter te maken, moeten een aantal fundamentele problemen aangepakt worden’, schrijft Johan Staes van VLOZO

Die Johan Staes hoort in de bak. “Nog beter” ? De zorg in zijn centra is fundamenteel slecht !

Gisteren berichtten de kranten dat in Geraardsbergen de politie is binnengevallen in een “zorgcentrum” en de bewoners heeft geëvacueerd en naar ziekenhuizen heeft gevoerd omdat die ouderen niet de zorg kregen die een mens mag verwachten. 

Als er geen structureel probleem is in de Vlaamse woonzorgcentra, is dat dank zij de openbare voorzieningen.

In de sector van de commerciële woonzorgcentra is er wél een duidelijk structureel probleem: hun doel is niet om zorg te verlenen, maar om winst te maken. Dat is structureel en een probleem, want het kàn niet anders of het winstbejag leidt tot besparingen op de zorg. Ook al zijn er zeker commerciële instellingen die ernstig hun werk doen, structureel zit de zaak dus fout. Mistoestanden zijn onvermijdelijk. Lees verder “De Vlaamse woonzorgcentra”

De wereld van nep

Streven

Nynke Van Uffelen

NFT: n.v.t.? Een kleine kunstfilosofische uitleg

Wat is kunst? Dat wat duur is en in het museum hangt, dat wat schoonheid heeft, dat wat gemaakt is door een kunstenaar? Deze klassieke filosofische vraag levert gegarandeerd een leuke conversatie op in het klaslokaal of op café. Maar sinds kort is het vraagstuk nog ingewikkelder geworden, en dat komt door een nieuwe technologische ontwikkeling: NFT’s.

Ik beken: ik had er nooit van gehoord. En nu ik er wel van gehoord heb, zou ik willen dat ik er nooit van had kunnen horen omdat het niet bestaat. Maar het bestaat dus en het erge is dat het zo duidelijk onnozelheid is, maar toch aanvaard door onze wereld. Nog erger: dat die onnozelheid eigenlijk misdadig is.

Nynke Van Uffelen vindt dat het niet problematisch lijkt, maar wel is omdat het veel energie verbruikt. Was het dat maar. Nynke Van Uffelen is een gediplomeerde filosofe vooral bezig met energie-rechtvaardigheid in een combinatie van klimaat-ethiek en politieke filosofie. Ik vind het erg dat ze in deze beschouwing blijft steken in haar filosofisch eigen hoekje. Natuurlijk kan je in een kort artikel geen wetenschappelijk doorwrochte algemene filosofie op tafel leggen, maar een beetje meer had toch moeten kunnen.

Nynke haalt het zelf aan: de schaarste is artificieel. De hele boel is nep. Als het nep-gehalte van onze samenleving zich tot de NFT’s zou beperken, zou je er mee kunnen lachen. Maar de neppigheid is in onze samenleving zo diep en algemeen doorgedrongen dat het onrustwekkend wordt. NFT’s zijn op zich misschien geen probleem. Wat kan het mij schelen of een of andere idioot een bom geld wil neerleggen voor een uniek stuk waar er ontelbare van bestaan in een zeepbel die vroeg of laat toch barst zodat de idioot geconfronteerd wordt met zijn idiotie ? Op zich is dat geen probleem, maar de NFT’s zijn wel deel van het echte probleem: de neppigheid in onze wereld, en vooral: deze neppigheid wordt zelfs niet meer als zodanig ervaren, integendeel, we zijn ondertussen zo ver dat er mensen zijn die beweren dat hun virtuele wereld echter is dan de echte wereld. Lees verder “De wereld van nep”

Kansarmoede in ons onderwijs

Knack

Vrijdaggroep

Beleidsplatform voor jongeren van zeer diverse pluimage dat ondersteund wordt door de Koning Boudewijnstichting.

‘Tijd voor een boosterprik tegen ongelijkheid in het onderwijs

Ondanks vele concrete beleidsinitiatieven is de gelijkekansenkloof in het Belgische onderwijs nog steeds niet gedicht. Naar aanleiding van de Dag van het Onderwijs eerder deze week pleit de Vrijdaggroep voor een boosterprik tegen onderwijsongelijkheid. De groep stroopt zelf ook de mouwen op en lanceert binnenkort voorstellen om onderwijsongelijkheid te bestrijden en tegelijkertijd de algemene kwaliteit van het onderwijs te verbeteren

Google “Vrijdaggroep”; noteer de namen van de leden, en mijdt die als de pest. De hele bende is vals: het is een vehikel van het belgicisme dat zich voordoet als bedoeld om de samenleving te verbeteren. Met samenleving bedoelen deze intellectuele bedriegers dan het belgische staatsbestel en de belangen van het belgische grootkapitaal rond het koningshuis. Al de rest over sociale bewogenheid en zo is schone schijn.

Waar halen ze het om te spreken van het belgische onderwijs ? Er is geen belgisch onderwijs. Er is Franstalig en Vlaams onderwijs en de situaties in dat onderwijs verschillen totaal, zowel qua peil als qua cultuur. 

Als een hoger opgeleide het belgisch onderwijs vergelijkt met onderwijs in het buitenland is hij een bedrieger, want als hoger opgeleide weet hij dat die vergelijking niet op gaat.

Maar goed. Het gaat hen om gelijke kansen in het onderwijs. De Vrijdagmeute geeft daarbij drie elementen: het niveauverschil tussen scholen; kansarmen die in het bijzonder onderwijs terecht komen; en de waterval.

Ik heb niet zoveel woorden, laat me het dus enkel over die waterval hebben.

Het gaat er om dat jongeren beginnen in het aso. Als ze daar niet slagen zakken ze af naar het tso en velen daarna ook nog naar het bso. Dat is nefast, bijvoorbeeld voor het zelfbeeld van die jongeren. En dus willen de sociaal bewogen nep linksen de structuur veranderen en moeten de “schotten” tussen aso, tso en bso weggewerkt worden. Als iedereen dezelfde richting volgt, is er ook geen waterval meer. Natuurlijk beseffen zelfs sociaal bewogen nep linksen dat het volledig wegwerken van die schotten niet mogelijk is, maar ze willen ze toch zoveel mogelijk weg.

Wordt het niet tijd dat de ideologische blinden de ogen open trekken en willen inzien dat het probleem niet bij de structuur ligt, maar bij een algemeen verspreide mentaliteit. Wat is er eigenlijk mis met tso of bso ? Dat leerlingen van richting veranderen wordt pas problematisch als er bij die leerling (en zijn ouders) is ingeprent dat de overgang van aso naar tso een degradatie is. En dat is het omdat het tso als minderwaardig wordt beschouwd. Hetzelfde geldt voor het bso. Welnu, het tso en bso zijn niet minderwaardig. Ze zijn gewoon anders. 

De structuren moeten niet veranderen, maar de opvatting dat aso boven tso en bso staat,  moet veranderen. Dat is in het kapitalisme natuurlijk nogal moeilijk, want iemand met een bso-diploma zal normaal gesproken veel minder verdienen en is dus minder waard. Maar dat is een ander onderwerp. Maar in ieder geval: dààr zou links moeten mee bezig zijn en niet met het afbreken van schotten.

Er is geen “hogere” richting. Er is enkel de juiste richting voor die leerling. Als we daarvan vertrekken is zelfs de waterval, het afzakken van aso naar tso of bso, geen probleem mee, want dan is het geen afzakken, maar gewoon zoeken naar de juiste richting.

De ongelijkheid ligt niet in het onderwijs, maar in de samenleving.

Dat er een probleem is in de samenleving, is de Vrijdagmeute niet ontgaan. Ze heeft het over 40% van de kinderen in kansarmoede in sommige grootsteden.

Ik ben het er mee eens dat het onderwijs een belangrijke factor kan zijn om de kansarmoede in de samenleving te verminderen.

Een jongere uit een gezin met financiële problemen, maar vooral met culturele problemen (die ook financiële problemen veroorzaken), kan in het onderwijs een kans en stimulans vinden om met een diploma een goede job te vinden en zo uit de armoede weg te geraken. 

Als Vlaming besef ik zeer goed de kracht van het onderwijs. De emancipatie van de Vlaamse Beweging is sterk bepaald door de onderwijzers van toen. En de eisen voor Nederlandstalig middelbaar, hoger en universitair onderwijs zijn essentieel geweest.

Ons onderwijs moet dus met man en macht inzetten op een aangepaste aanpak om leerlingen met problemen “bij te werken”. Wat er in het Franstalig onderwijs op dat vlak gebeurt, weet ik niet. Maar in het Vlaamse onderwijs worden er al grote inspanningen geleverd op dat vlak. Voor mij mag het meer zijn, maar er zijn ook grenzen aan wat een school aankan.

Maar in geen geval mogen we de oude linkse weg op: het peil van het “normale” schoolgebeuren mag niet verlagen om die “zwakke” leerlingen mee te slepen.

Ondertussen is het wel duidelijk dat de oorzaak van het probleem niet in het onderwijs ligt, maar bij de thuissituatie van de leerlingen. Dat betekent dat elke inspanning van het onderwijs aan effectiviteit verliest en terug wordt afgebroken. Bij “normale” leerlingen ondersteunt de thuissituatie de school. Bij de kansarme leerlingen zal ze dikwijls het werk van de school terug afbreken.

Dat betekent niet dat de school niéts kan opbouwen. Ze moet het dus doen. Maar het betekent wel dat wie écht begaan is met die kinderen ook eens gaat nadenken over manieren om iets aan die thuissituatie te doen.

Laat me de zaken zeggen gelijk ze zijn: niet alle, maar vele problemen situeren zich in de migratiebevolking met daarbij een grote groep moslims.

Bij het werk aan die thuissituatie is de medewerking van de eigen cultuurgemeenschap belangrijk. Buitenstaanders staan machteloos. Ik zit dus te wachten op initiatieven van de moslimexecutieve, de moskeeën en de imams om moslimjongeren te helpen en te stimuleren om te functioneren in ons onderwijs.

Ik hoor de sociaal bewogen nep linksen nu al huilen dat ons onderwijs zich ook moet aanpassen aan die vreemde culturen. Klinkt logisch, maar als die culturen precies oorzaak zijn van achterstand, lijkt me dat geen goed idee. Dan komen we terug bij het verlagen van de lat.

Misschien moeten we aan de imams maar eens vragen om aan te tonen dat ze buiten hun moskee bekwaam zijn om te functioneren in onze samenleving ?

Maar ik geef toe dat ik met deze opmerking mijn slecht karakter even heb los gelaten uit zijn kooi.

Wat wél blijft: die jongeren zijn de moeite waard. Alle jongeren zijn de moeite waard !

Een reden te meer om de ideologische oogkleppen af te werpen.

Nieuwe technologie en ethiek

Sampol

Tim Christiaens

23 oktober 2001, de dag dat de wereld voorgoed veranderde

De lancering van de iPod, meer dan twintig jaar geleden, startte het tijdperk van het iPod-kapitalisme

De laatste zinnetjes zijn de belangrijkste: 

“Mensen kunnen zich op de bus, op het werk of in de zetel comfortabel wentelen in een cocon van hun eigen gelijk. Het geluid van de wereld kan deze echo’s steeds minder overstemmen.”

De hedendaagse technologie met in de eerste plaats de sociale media laat de mens toe om zijn info over de wereld te selecteren en naar eigen goesting op te bouwen. Daarmee is deze technologie naast een openheid op de wereld, meer nog een geslotenheid tegenover de wereld.

Natuurlijk leefden de mensen in de tijd van de zuilen ook in een beperkte denkwereld. Een socialist pakte pinten in het socialistisch café, speelde trombone in de socialistische fanfare en las de Volksgazet, de krant van de socialisten. Een katholiek leefde in zijn eigen zuil. Maar er is een fundamenteel verschil met nu: die zuilen waren emanaties van op zich niet-commerciële wereld- en mensbeelden. Nu leven we nog in één zuil: die van het winstbejag en het kapitalistische mensbeeld, want zowel de reguliere media als de sociale media zijn totaal in handen van kapitalisten die hun eigendom gebruiken om de massa te laten denken,- en voelen ! – en dus ook handelen, zoals dat in hun winstgevende kraam past. Lees verder “Nieuwe technologie en ethiek”

Worden de mensenrechten de morele verantwoording voor de derde wereldoorlog ?

Doorbraak

Philippe Clerick

Het verschil tussen de welvaartsstaat en de ‘aansprakenstaat’

Het ‘geschiedenislesje’ van Bart De Wever en Annelien De Dij

Ja het is interessant om dit soort overwegingen te lezen. Niet dat ik het boek van De Dijn gelezen heb of zal lezen. Ik lees nu eenmaal niet veel  en al zeker geen ernstige literatuur. Veel te vermoeiend. En neen, dus, ik heb noch het artikel van De Dijn, noch dat van De Wever gelezen en ga dus volledig verder op wat Clerick hier schrijft.

Laat me maar dadelijk met de deur in huis vallen: wat zowel De Dijn als De Wever, als Clerick vertellen is volledig naast de kwestie: ze vergeten de factor economie.

Ze hebben het over ideeën die dan de staat zouden vorm geven. Maar de staat wordt niet vorm gegeven door ideeën, maar door machten en dus door economie. belgië is een duidelijk voorbeeld: het is opgericht door de bankiersfamilie de Rothschilds om hun financiële macht te beschermen.

De staat neemt de vorm aan die nodig is voor de macht en de economie, of die het gevolg is van de economie. Lees verder “Worden de mensenrechten de morele verantwoording voor de derde wereldoorlog ?”

Kinderen slapen op straat

VRT NWS

Marjan Temmerman, Lara Richir

“5 slaapplaatsen voor 200 kinderen op straat”: wie zijn de niet-begeleide minderjarige vreemdelingen in België?

Na de reportage van VRT NWS over niet-begeleide minderjarige vreemdelingen in Brussel zijn er nog heel wat vragen. Wie zijn deze vaak erg jonge jongens? En waarom vragen ze geen asiel aan en willen ze vooral onder de radar blijven?

Ja, ik kom ze tegen op facebook: de mensen die over deze jongeren niets anders weten te vertellen dan dat het drugsverslaafd krapuul is dat zo snel mogelijk moet verwijderd worden. En ik beken: ik hou mijn dochter weg van de plaatsen waar deze jongens rondhangen.

Maar ik probeer ook om een beetje menselijke mens te zijn en mijn hart bloedt als ik dit lees en ik me deze jongens voorstel zoals ik “onze” jongens zie: rondhuppelende vrolijke toekomst.

Natuurlijk zal die toekomst in vele gevallen niet echt zo vrolijk zijn, maar ze stralen wel die toekomst uit.

Ik lees wel niets over meisjes. Zijn ze er niet in onze straten ? Als ze hier wél in het land zijn, waar zijn ze dan ? En als ze “ginder” gebleven zijn, zitten ze daar dan vast in het leven dat die jongens ontvlucht zijn ? 

Een bloedend hart begint dan na te denken over oplossingen. Over opvang en begeleiding. En het wordt verontwaardigd als het moet vast stellen dat er daarvoor niet genoeg middelen zijn en de overheden tekort schieten, ook al maakt het feit dat de meeste van die jongens niet durven om zich te laten helpen dat de toestand hopeloos is. Lees verder “Kinderen slapen op straat”

Onze media, wat een rotzooi ! En de oorzaak van de polarisatie.

Dwarsliggers

Kort en Bondig 

Kort en bondig is een reeks met korte Dwarse bijdragen voor al wie gebeten is om te wéten en beseft dat de gezagsgetrouwe media hun opdracht van Vierde Macht niet vervullen zoals het hoort

In deze bijdrage pikken de Dwarsliggers enkele actuele thema’s er uit. Je moet het niet met hen eens zijn, maar hun stellingen zijn altijd gedocumenteerd en intellectueel eerlijk.

Een basisthema: de huidige media zijn totaal onbetrouwbaar. Mag ik mijn trouwe lezers dan ook oproepen om bij ieder bericht in de media zich allereerst de vraag te stellen: is dit een leugen ? Bij mijn blog is dat niet nodig.

Er is iets raars aan de hand: we leven in een maatschappij waarin analfabetisme zo goed als verdwenen is. Zowat iedereen kan lezen en schrijven. Als jongere heb ik altijd gedacht dat de problemen in de wereld wel opgelost zouden geraken als iedereen alfabeet was en toegang zou hebben tot wetenschap en informatie. Niet dus.

Als ik actief ben op facebook valt het telkens opnieuw op hoe mensen die blijkbaar toch iet of wat diploma hebben niet in staat zijn om echt logisch te redeneren. Het lijkt er op dat het logisch is wat ze schrijven, maar als je er doorheen kijkt zie je de denkfouten. Is er iets mis met ons onderwijs ?

Als ik met mensen uit de onderwijswereld praat, denk ik dikwijls: jullie zijn pure technici geworden. Of liever: de kennis die jullie meegeven is een puur technische kennis. Ze bestaat er in dat er voor problemen een protocol wordt aangereikt en dat wie bekwaam is om dat protocol uit te voeren, een goede student is. Denk hierbij ook maar aan “denk-protocollen”. Lees verder “Onze media, wat een rotzooi ! En de oorzaak van de polarisatie.”

De overheid stuurt mijn gedrag

VRT NWS

Steeds meer ongezonde voeding in schoolomgeving leidt tot overgewicht bij kinderen tot 12 jaar

De laatste jaren hebben heel wat traditionele voedingszaken zoals groente- en fruitwinkels en bakkers in de buurt van scholen plaats moeten maken voor fastfoodrestaurants en gemakswinkels (kleine supermarkten met een beperkter, vaak ongezonder aanbod). Dat blijkt uit een studie van Sciensano. De onderzoekers zien ook een verband tussen een ongezonder voedingsaanbod rond de school en een gemiddeld hogere BMI bij kinderen tot 12 jaar. Ze vragen daarom aan de overheid om ervoor te zorgen dat het voedingsaanbod rond scholen gezonder wordt

Zijn die van Sciensano op hun kop gevallen ?

Raar: mijn eerste reactie wijst deze ingreep voor een gezondere schoolomgeving totaal af.

Als ik er met andere, weldenkende mensen over spreek begrijpen ze mijn afkeer niet en vinden het een goed idee. Met weldenkende mensen bedoel ik dan mensen die een beetje sociaal zijn ingesteld. Het gaat dus niet om asociale liberalen die de commerce laten voorgaan op alles. Daarmee spreek ik niet. 

Als ik er op doordenk komen er nogal wat aspecten in het vizier, maar laat me een basisprincipe vooropstellen: ik wil niet dat mijn gedrag gestuurd wordt, en al zeker niet door de overheid.

Een mens is pas mens als hij bekwaam is om verantwoordelijkheid op te nemen en hij leeft pas als mens als hij ook de kans krijgt om dat volop te doen. Daarbij wil ik incasseren dat ik moet opdraaien voor de fouten die ik maak.

Steiger nu niet dadelijk over het terugkerende woordje “ik”. Ik weet natuurlijk ook wel dat ik niet alleen leef en dat de verantwoordelijkheid die ik opneem niet enkel mezelf geldt, maar ook anderen en gevolgen heeft voor de gemeenschap. Maar toch… Lees verder “De overheid stuurt mijn gedrag”