Over geslacht en ontmenselijking

Doorbraak

Winny Matheeussen

Frank Furedi: ‘België en EU vervolgen Hongarije uit gebrek aan eigen legitimiteit’

Hongarije is bliksemafleider voor échte problemen

Hongarije wordt door de Europese Commissie voor het Europese Hof van Justitie gedaagd omwille van zijn wet inzake ‘strengere maatregelen tegen pedofiele daders en tot wijziging van bepaalde wetten ter bescherming van kinderen’, die bepaalt dat inhoud die ‘afwijkende identiteit van het geslacht bij geboorte, geslachtsverandering of homoseksualiteit voorstelt of promoot’ verboden wordt voor personen jonger dan achttien jaar

Ik kom niemand tegen – niemand ! – die vindt dat je aan een jongetje van dertien jaar moet vragen of het wel zeker is dat het een jongetje is. Nochtans is het precies dat wat de transgenderisten doen. Vervang voor mijn part jongetje door meisje.

Een jongetje wordt geboren als jongetje. Of heb jij ooit geweten dat een jongetje werd geboren met een vagina ? Lees verder “Over geslacht en ontmenselijking”

Snode plannen en de massa slaapt

Doorbraak

Paul Boonefaes

De digitale enkelband die CBDC heet

Hoe de ECB en de Europese Raad een nieuw digitaal lijfeigenschap voorbereiden

Digitaliseer bankruns de wereld uit is de titel boven het artikel in De Tijd van 24 Maart waarin professor Jan Eeckhout, hoogleraar economie aan de Universiteit van Pompeu (Barcelona), pleit voor de snelle invoering van de Central Bank Digital Currency (CBDC). Volgens hem is het CBDC ‘een disruptieve oplossing die bankruns voor altijd bant

Ik geef toe dat ik tot niet zo lang geleden de berichten over het Wereld Economisch Forum afdeed als complottheorieën. Lees verder “Snode plannen en de massa slaapt”

Weg met 4 stippen

Komt jouw kind ook thuis met de boodschap van de 4 stippen ? Het kan niet anders of ook jij bent al op TV overvallen door slecht articulerende kinderen die overtuigend herhalen hoe belangrijk 4 stippen op je hand wel niet zijn.

Ik haat ze, die vier stippen !

Wie me nu de vraag stelt of ik dan niet tegen pesten ben, kan een dreun op zijn domme kop krijgen.

Natuurlijk ben ik tegen pesten. Lees verder “Weg met 4 stippen”

Neen, de Green Deal wordt niet gekelderd door de mislukking van de COP’s van Parijs of Montreal

Knack

Hans Van Scharen

‘Hoe de Europese Green Deal langzaam gekelderd wordt’

‘Terwijl in Montreal een internationaal akkoord gesloten werd over de bescherming van de biodiversiteit, werd in Brussel de wetgeving die de halvering van het pesticidengebruik moest regelen, deels teruggeschroefd’, schrijven Hans Van Schaeren en Helmut Burtscher-Schaden. ‘En dat terwijl het zware gebruik van chemische bestrijdingsmiddelen in de landbouw samenhangt met het verlies van biodiversiteit.

Soms overkomt het me dat ik vriendelijk wil zijn. Zoals bijvoorbeeld nu – voor even. En dus wil ik aannemen dat Hans Van Scharen het goed meent.

Als ik zijn betoog lees, dan ben ik het eigenlijk wel met hem eens. 

Maar natuurlijk, als ik het betoog van Pekka Personen, de hoofdman van de vergiftigende boerenlobby zou lezen, zou ik het daar ook wel mee eens zijn. Dat is zo tegenwoordig: je weet het niet meer en ondertussen zijn we zover dat zelfs de grootste – of misschien wel zeker de grootste – idealist bereid is om te liegen om gelijk te krijgen. Lees verder “Neen, de Green Deal wordt niet gekelderd door de mislukking van de COP’s van Parijs of Montreal”

In wat voor wereld leven wij ?

Doorbraak

Steven Arrazola de Oñate

In wat voor een wereld leven wij nu?

‘In wa veur ne weireld leven wij na’, vroeg François Backeljau zich af in 1994. Toen Luc Wyns de bekende VTM-serie schreef, leefden we eigenlijk in een best simpele wereld. François was een luie man die niets deed in het huishouden en zijn vrije tijd grotendeels doorbracht in café De Vuilen Hoek. Zijn echtgenote Maria Backeljau was dan weer constant bezig met het huishouden en keek gemiddeld zeven uur per dag naar televisie. Voor vele kijkers was dit blijkbaar zeer herkenbaar want de serie was gedurende jaren enorm populair. De vraag die François toen dagelijks stelde wanneer hij de krant las, wordt momenteel volgens mij veel te weinig gesteld. In wat voor een wereld leven wij nu

In wat voor wereld leven wij nu ?

In ieder geval in een heel lelijke wereld als je even buiten je eigen klein wereldje een stap in de grote wereld zet.

Ook het eigen klein wereldje van nogal wat mensen is een lelijk wereldje. Maar ik ken ook veel mensen die in een mooi klein wereldje leven.

Neen, nergens is het perfect en lijden is er overal. Maar als mensen op een menselijke manier met mekaar omgaan hoort zelfs de dood bij een mooie wereld. Lees verder “In wat voor wereld leven wij ?”

Een mooie foto en een triestige leugen

Knack

Rafael Porto Carrero

Als VTM haar schermgezichten voorstelt, heb ik last van plaatsvervangende schaamte

‘Onze samenleving is heel divers, maar onze bedrijven zijn dat een heel stuk minder’, stelt Hanan Challouki vast

Ja, ik weet het, ik doe sommigen onrecht, maar als ik iemand tegenkom die bezig is met communicatiewetenschappen, haak ik af. Die richting zou verboden moeten zijn. Als je er op doordenkt kom je altijd uit op manipulatie.

Draaf ik door ? Ja, natuurlijk, maar denk er toch maar eens over na.

Ook hier: de “eis” van Challouki voor meer diversiteit in bedrijven of in de media, is eigenlijk een eis van een manipulator.

Het gaat er om dat deze Challouki uitgaat van een bepaalde ideologie en mij haar ideologie wil opdringen. 

Om het te begrijpen kan je het omdraaien: denk je dat de bedrijven of media die weinig gediversifieerd zijn, dat zijn omdat hun bazen ideologisch tegen diversiteit zijn ? Hun bedrijven zijn weinig gediversifieerd omdat ze gewoon hun bedrijf zo goed mogelijk willen leiden, en niet bezig zijn met een ideologie, al dan niet pro diversiteit. Maar Challouki wordt wél gedreven door een ideologie en wil die opdringen. Dat past natuurlijk bij haar opleiding communicatie.

Ben ik tegen diversiteit ?

Neen, natuurlijk niet. Zo bijvoorbeeld ben ik voorstander van diversiteit tussen man en vrouw. Ik ben man, maar ik zou echt niet willen leven in een maatschappij met enkel mannen.

Ik wil hiermee aangeven dat er diversiteit en diversiteit is. Ik ben niet voor àlle diversiteit.

Ik ben tegen de multiculturele samenleving.

Neen, ik ben niet tegen verschillende culturen in een samenleving. Maar dat is iets anders dan een multiculturele samenleving. In een multiculturele samenleving zijn alle culturen gelijk.

Dat maakt een samenleving onmogelijk. Want als alle culturen gelijk zijn, zijn ook alle morele opvattingen gelijk. Morele opvattingen worden geconcretiseerd in wetten. Als alle morele samenvattingen gelijk zijn, zijn er zoveel wetten als er culturen zijn. Dan heb je geen rechtstaat meer. En dus ook geen samenleving. Als alle morele opvattingen gelijk zijn, is er geen moraal meer…

Een samenleving heeft een dominante cultuur nodig.

Nu hoor ik de zich links wanenden al huilen dat ik een vlaams blokker ben. Neen, ik ben geen vlaams blokker en ik haat het nazisme.

De zich links wanenden maken altijd dezelfde fout. Het vlaams blok doet een uitspraak en automatisch keren de zich links wanenden zich daar tegen en beginnen die te bestrijden. Het is pure linkse domheid die het aflegt tegen fascistische slimheid, want op zich is de uitspraak van het vlaams blok terecht en evident voor het gezond verstand, en ze wordt zo ook ervaren door de niet-ideologische gewone man met de pet in de straat. En dus keert die zich af van de zich links wanenden – terecht ! – en keert zich naar het vlaams blok – onterecht ! – Onterecht, want het vlaams blok geeft die dominantie dan een fascistische draai en verspreidt het vergift dat de culturen die in deze bepaalde samenleving niet dominant kunnen zijn, moeten bestreden worden. Het vlaams blok gaat uitspraken doen over de mensen die deze culturen beleven – het onderscheid tussen de mens en zijn ideologie ! – en wekt afkeer tegenover die mensen. Dat is fascisme en nazisme en dat haat ik.

Als ik zeg dat er een dominante cultuur nodig is, heb ik niet gezegd dat de andere culturen minderwaardig zijn, en evenmin dat ze geen recht van bestaan hebben. Van mij mogen er streken in de wereld bestaan waarin de sharia geldt. Ik ben er van overtuigd dat mensen in afgelegen dorpen in Afghanistan onder de sharia even gelukkig kunnen zijn als wij hier bij ons. Als ik naar het aantal burnouts en depressies hier kijk, lijken de mensen in Afghanistan me zeker niet ongelukkiger.

Maar hier kan er geen plaats zijn voor de sharia. Nochtans ligt het in de logica van de multiculturalisten om hier plaats te maken voor de sharia. Misschien moeten de rabiate multiculturalisten eindelijk eens gaan inzien dat hun links geen links is, maar onlogische domheid.

Kan er dan geen plaats zijn voor andere culturen ? Natuurlijk wel. Maar het aantal belevers van die culturen moet beperkt blijven zodat ze niet interfereren in het democratisch proces.

Het geval van het onverdoofd slachten in Brussel is illustratief.

In Vlaanderen leeft in de dominante cultuur de morele overtuiging dat dieren onverdoofd slachten niet mag. Die overtuiging leidt tot een wet.

In Brussel is er blijkbaar een andere cultuur die democratisch zoveel macht heeft dat onverdoofd slachten er wél is toegelaten. Deze cultuur heeft de facto de wetgevende macht overgenomen.

Vlaanderen en Brussel zijn alvast op bepaalde vlakken verschillende samenlevingen geworden.

Conner Rousseau is  niet mijn vriend. Maar hij heeft gelijk als hij zegt: als ik door Molenbeek rijd, voel ik me niet meer in Vlaanderen.

De zich links wanende Vlaming antwoordt dan hij zich wel nog thuis voelt in Molenbeek. Ik voel me overal thuis.

Ter attentie van mijn belgicistische vrienden: Brussel bewijst dat belgië alleen nog met spuug aan mekaar hangt. Of nog: je kan niet tegelijkertijd écht links én belgicist zijn.

Maar terug naar het vriendelijk lachende serpent Challouki. Waarom doet ze me denken aan de slang in het Aards Paradijs ?

Wel, ik ben er van overtuigd dat Challouki iets verzwijgt. Ze heeft het over diversiteit in het algemeen. Maar eigenlijk is het haar niet om diversiteit te doen.

Om het simpel duidelijk te maken: ze wil vrouwen met een hoofddoek als schermgezicht van VTM. Ze zegt dat ze diversiteit verdedigt. Maar eigenlijk verdedigt ze het tegenovergestelde: ze wil de ideologie van haar islam verdedigen en bijdragen tot een evolutie in Vlaanderen die dezelfde weg opgaat als die in Brussel: dominantie van haar ideologie. En zo kom ik weer uit op manipulatie.

Het Challouki serpent beoefent een islamitische deugd: de Takkiyya: de plicht om te liegen tegen ongelovigen als dat in het belang is van de islam.

Weet je, als ik het serpent tegenkom, zal ik haar correct een hand geven (grapje) en correct behandelen. En ze zal het respect krijgen dat ze verdient omdat ze tot de menselijke soort behoort. 

Bij mijn weten is het serpent in het Aards Paradijs niet onverdoofd geslacht.

Maar vraag me niet om van haar te houden. Daarvoor is mijn christelijk geloof niet sterk genoeg.