Knack
‘De grenzen van het federaal overlegmodel: had Yves Leterme te vroeg gelijk?’
Hendrik Vuye en Veerle Wouters zijn verstandige mensen. En als hoogleraar in Namen, is Vuye goed geplaatst om te weten wat er leeft in Wallonië. Hij geeft hier verhelderende kennis en inzicht in een materie die na de vorming van de Vlaamse regering de actualiteit sterk zal bepalen. Wat met belgië ? Lees verder “Vlaamse boer let op je ganzen. De Franstalige haan zal drie maal kraaien !”
De oplossing van de overproductiecapaciteit door overconsumptie die ik gisteren beschreef, zal heel veel geld kosten. De nieuwe producten zullen moeten worden gekocht door de werkende massa. Velen zullen het zich kunnen permitteren. De meerderheid niet. En dus wordt er gesproken over sociale maatregelen, lees subsidies. Het klinkt mooi als je zegt dat de armen niet mogen lijden onder de transitie en dat je dus gaat subsidiëren. Maar je kan het ook cynisch bekijken: die subsidies laten toe dat ook de armen de overproductiecapaciteit mee helpen oplossen, en spelen dus in de kaart van het kapitaal. In ieder geval zullen ook die subsidies worden betaald door de werkenden, al is het dan door hen die het zich kunnen permitteren. Maar niet door de rijken. Er zijn mensen die denken dat ze de rijken kunnen dwingen om mee te betalen. Dat is een illusie want in het kapitalisme is het kapitaal de baas. Daarvoor heet het kapitalisme. En dus bepaalt het kapitaal wat er gebeurt en zijn de rijken onaantastbaar. Wat er ook van zij: het geheel betekent dat de werkende massa zal moeten inleveren. De kapitalistische strategen stellen zich dan de vraag: hoe gaan we de mensen zo ver krijgen zonder dat ze in opstand komen ? Welnu als je de mensen er van kunt overtuigen dat ze moeten inleveren om het klimaat en de planeet te redden, is je probleem opgelost. Lees verder “Over Greta Thunberg (2)”
Ik ondervind dat nogal wat linkse vrienden mij in een rechtse hoek duwen als ik het over het klimaat heb. Ze zijn er van overtuigd dat het klimaat een links thema is. En ik ondervind dat ze me niet begrijpen als ik het over Greta Thunberg heb. Vermits het over een kind gaat, worden velen dan ook emotioneel en dat maakt hun reacties tegenover mij niet fijn. Nu, op zich storen die reacties me niet. ik kan wel tegen een stootje (zegt de narcist). Maar los dus van mijn persoontje, is het thema wel belangrijk, en wil ik dus uitleggen wat er in mijn ogen speelt. Lees verder “Over Greta Thunberg (1)”
Religie en staat. De islam.
Iets vergelijkbaars zien we in de islam. Alleen lijkt het daar nog frappanter. Normaal is er eerst de godsdienst die dan als machthebber de staat gaat organiseren. Maar bij de islam kan je je de vraag stellen of de godsdienst niet speciaal is gecreëerd om Mohammed als machthebber volmacht te geven. Er is daarbij wel een essentieel verschil: daar waar het Jodendom een puur racisme is (de afkomst), is dat niet zo in de islam. Alle volkeren en alle mensen, van welke afkomst ook, zijn welkom in de islam, op voorwaarde dat ze zich tot de achterlijkheid bekeren. De islam wil niet enkel macht binnen één volk, maar wil àlle volkeren aan zich onderwerpen. Daardoor is de islam veel gevaarlijker dan het Jodendom. De Joden zijn tevreden met hun Israëlische staat. De islam wil àlle staten. Lees verder “Bedenksel op zondag”
De Wereld Morgen
Actiegroep ‘Openbaar Vervoer Nu’ wil herfederalisering alle openbaar vervoer onder één minister
Ik hou niet van Lode Vanoost, en ik heb in eerdere commentaren op zijn artikels al zwaar naar hem uitgehaald. Maar eerlijk is eerlijk: wat de kern van zijn betoog hier betreft, heeft hij honderd procent gelijk. Een privatisering van het openbaar vervoer is nonsens. Schaam je, Thomas Roggeman. Je toont je een gewetenloze aanhanger van het meest verderfelijke kapitalisme dat enkel in dienst staat van de rijken. Lees verder “Ook ik ben tegen de privatisering van de NMBS. Maar…”
Gisteren gaf ik Luc Nijs gelijk als hij pleit voor een nieuwe arbeidsethos. Dan heeft hij het over prestatie en verantwoordelijkheid voor zichzelf.
Mensen moeten niet enkel verantwoordelijk zijn voor zichzelf, maar ook voor mekaar. Eigenlijk is dat het fundament van onze sociale zekerheid. Maar als die verantwoordelijkheid een wettelijk geregeld automatisme is, waarbij veel mensen de (financiële) bijdrage die ze moeten leveren niet meer zien als verantwoordelijkheid voor de anderen, doch enkel als een last, een belasting die ze zoveel mogelijk moeten ontduiken, is dat geen solidariteit meer in de harten van de mensen. En dan kan je je de vraag stellen of het nog wel echte solidariteit is ? Lees verder “Maakt arbeid gelukkig ? (2)”
Doorbraak
Wat is er met ons arbeidsethos gebeurd?
Een pleidooi voor een andere visie op werk
Ik kan Luc Nijs wel pruimen. Het is tenminste geen vakidioot die enkel nadenkt over zijn vak. In een aantal zaken heeft hij gelijk. Die ga ik hier niet bespreken.
Allereerst dit: hij heeft het over zijn drill-sergeant achtige discipline. Ook uit de rest van het artikel blijkt dat hij iemand is van het wilskrachtige type. Waar een wil is, is een weg. Zijn wilskracht heeft hem ver gebracht. Ik ken de man niet persoonlijk, maar het lijkt me iemand die “het gemaakt heeft”. En die dat gedaan heeft met grote inzet en vastberadenheid. Maar dan komt een fenomeen dat wel meer opduikt: als ik dat kan, waarom kan ook iemand anders het niet ? Lees verder “Maakt arbeid gelukkig ? (1)”
Gisteren stelde ik dat de westerse cultuur superieur is aan de Arabische. Maar laat het duidelijk zijn: dat houdt niet in dat de westerse mens superieur is aan de Arabische mens. Want een mens is meer dan enkel zijn cultuur.
De vraag wordt duidelijker als ik vraag of de westerse mens een beter mens is dan de Arabische ?
Welnu, als een moslim zijn vrouw, weliswaar ongelijk maar goed behandelt, en zijn vrouw die ongelijke behandeling vanuit haar cultuur als normaal beschouwt, is die moslim een beter mens dan een westerling die zijn vrouw weliswaar als gelijke ziet, maar haar wel elke dag een pak rammel geeft. Een moslim die vanuit zijn geloof meerdere vrouwen heeft, is een beter mens dan een westerling die vanuit zijn ongeloof ook meerdere vrouwen heeft. Lees verder “Is de westerse mens superieur aan de Arabische ? (2)”
Morgen: is de westerse mens superieur aan de Arabische ?
Doorbraak
Sid Lukassen
Culturele capitulatie is blijvend probleem
Het andere probleem naast cultuurmarxisme
Vooraf: ik ben antikapitalist, maar geen marxist. Ik streef naar een samenleving zonder armoede, waarin iedereen gelijk wordt gewaardeerd voor zijn werk, gebouwd op solidariteit. Die samenleving is niet mogelijk binnen het kapitalisme. Maar ik geloof niet dat de staat die solidariteit kan of moet organiseren. Ik geloof niet in de klassenstrijd of revolutie als weg naar de solidaire samenleving. En ik ben er van overtuigd dat die samenleving een nieuwe mens vraagt, maar dat die nieuwe mens ook al nodig zal zijn om de weg te gaan, en niet pas mogelijk zal zijn binnen de nieuwe structuur. Ik ben dus geen marxist. Lees verder “Is de westerse cultuur superieur aan de Arabische ? (1)”
Doorbraak
Beste Bart De Wever, wat hebben wij u als gelovigen misdaan?
Eindelijk eens ernstige kritiek op de n-va. Tot nu toe heb ik echt weinig kritiek gelezen die intellectueel eerlijk en terzake is. Je kan natuurlijk terechte kritiek hebben op de socio-economische politiek van de n-va. Maar als je die niet tegelijkertijd ook richt op de vld, is dat niet eerlijk. Er zijn mensen die het erg vinden dat de n-va belang hecht aan identiteit. Ze proberen die identiteit te ontkennen, zeker als het om de Vlaamse gaat, maar tegelijkertijd eisen ze respect voor de moslim. Maar is ook “moslim” geen identiteit ? Lees verder “De n-va en de christenen”