Categorie: samenleving

Doorbraak

Ignace Vandewalle

Feministen begrijpen mij niet

Geen gelijkheid, maar gelijkwaardigheid tussen mannen en vrouwen

Op Nationale Vrouwendag wordt de visie van de man wel eens vergeten. Alle aandacht gaat op die dag naar de visie van de vrouw en dat is niet onterecht. Maar de man neemt een belangrijke plaats in in dit debat en niet als boze opponent maar als onderwerp ervan.

Natuurlijk ben ik het eens met Ignace Vandewalle. Om te beginnen al zeker met zijn afwijzing van de idee van de gelijkheid van man en vrouw. Mannen en vrouwen zijn niet gelijk. Dat ligt in de natuur der dingen. Mannen kunnen geen kinderen krijgen. Vrouwen hebben minder kracht, zijn niet zo snel… Ik wil daar verder geen woorden aan vuil maken. Dat soort feminisme bewijst enkel dat vrouwen dommer zijn dan mannen. 🙂 Lees verder “Ik begrijp feministen niet”

Knack

Hendrik Schoukens

‘Bestaat onaangeroerde wildernis hier nog wel? Zonevreemde natuur werpt nieuwe vragen op’

Milieujurist Hendrik Schoukens staat stil bij het Ineos-dossier en onze veranderde omgang met de natuur

Sta me toe om allereerst duidelijk te maken dat ik geen voorstander ben van Ineos in de Antwerpse haven. Maar mijn bekommernis is niet een stukje bos, maar wel het gebruik van schaliegas als energiebron. Schaliegas is vele malen vervuilender en schadelijker voor het klimaat dan steenkool of olie.

Als ik spreek over “een stukje bos” is de toon gezet.

De rugstreeppad in de Antwerpse haven interesseert me geen zier.

Misschien moeten we ons eens gaan afvragen waarover we het hebben als we het woord natuur uitspreken. Zijn de bossen in de Kempen natuur ? Neen, de overgrote meerderheid van de bomen daar zijn dennen, geplant als houtvoorraad voor de steenkoolmijnen. De bossen in de Kempen zijn geen natuur, maar cultuur. De mens heeft de natuur daar getransformeerd naar zijn inzichten en behoeften. Daarom is het geen natuur meer. Natuur valt samen met de ongerepte wildernis waar Schoukens het over heeft. Lees verder “De rugstreeppad is niet meer waard dan de dinosaurus”

Doorbraak

Pinar Akbas

Frankrijk verbiedt Turkse Grijze Wolven, volgt Vlaanderen?

Macron trekt de lijn door en verbiedt ook het Turks ultranationalisme in zijn land. Het is Macron menens. Na de gruwelijke moord op Samuel Paty en Macrons oorlogsverklaring aan het islamfascisme heeft de Franse president nu zijn pijlen gericht op de Grijze Wolven. Dat zijn de Turkse ultranationalisten, bekend om hun discours van haat en terreur. En met een ellenlange criminele staat van dienst, vol moord en drugs- en wapenhandel.

Er zijn mensen die hopen op meer wolven in Vlaanderen. Op gevaar af van gemolesteerd te worden door een schapenboer, gun ik die mensen hun wolven. Maar de Grijze Wolven horen hier niet thuis. Die horen nergens thuis. Het zijn pure fascisten die hun eigen volk als superieur beschouwen en willen heersen over andere volkeren. Voor mijn part noem je ze ook nazi’s, al weet ik niet of er, zoals in het nationaal-socialisme ook soort socialisme aanwezig is in hun ideologie. In ieder geval organiseren ze sociaal-culturele verenigingen.   

Ze richten zich vooral tot jongeren en zijn in feite een paramiltaire organisatie met militaire trainingskampen en opleiding. Enkele jaren geleden paradeerden Turkse kinderen in legeruniform door de straten van Heusden-Zolder in een stoet, georganiseerd door de Grijze Wolven. Dat een fascistische vereniging openlijk door de straten marcheert is een teken dat ze zich sterk genoeg voelt voor dat soort propaganda. In ieder geval sterk genoeg in de eigen Turkse gemeenschap. Lees verder “De wolf, symbool van fascisme”

HP de Tijd (Nl)

Arnold-Jan Scheer

Zwarte Piet was nooit een slaaf

Volgens activisten komt Zwarte Piet voort uit de racistische Amerikaanse blackface-traditie. Maar zijn wortels zijn veel ouder: door heel Europa heeft Sint-Nicolaas zwart geschminkte knechten, die wellicht teruggaan op een prehistorische sjamanistische traditie. Een verhandeling

Een studie die interessant is omdat ze een en ander in perspectief plaatst. Over dat perspectief wil ik toch nog wat verder denken.

Van de ene kant maakt deze oude oorsprong van Sinterklaas en Zwarte Piet de hele hetze waardeloos. Maar het is niet zo simpel.

Want hieruit leren we ook dat de interpretatie van de figuren in de loop van de eeuwen is veranderd, onder andere door het katholicisme.

De vraag is dan: met welke interpretatie word ik geconfronteerd ? Je kan niet zeggen dat het huidige Sinterklaasfeest door de mensen van nu wordt gezien zoals in de middeleeuwen of in afgelegen bergdorpen. Het gaat niet om de interpretatie van toen, maar om die van nu. Lees verder “Over Zwarte Piet en de politieke correctheid”

De Wereld Morgen

Luc Vanheerentals

Steden moeten in het kader van coronapandemie ook luchtvervuiling aanpakken

Een oproep aan stadsbesturen om te midden van de actuele ernstige coronapandemie iets te doen aan de luchtvervuiling? Jazeker. Er is immers een duidelijk verband tussen de mate van luchtvervuiling en het risico dat mensen lopen om ernstig ziek te worden van het coronavirus

Als iemand me er van verdenkt dat ik niet inzit met luchtvervuiling en de milieu-problematiek in het algemeen, zal ik hem hoogstpersoonlijk van zijn probleem gaan verlossen door zijn strot dicht te knijpen. Dan heeft hij nergens nog last van.

Ja, laat ons dus op zoek gaan naar manieren om er iets aan te doen.

Maar ik steiger wel als ik asocialen zoals deze Vanheerentals bezig hoor. Je moet toch geen genie zijn om te beseffen dat een onding als een lage emissiezone, net zoals een slimme taks op vervuilende wagens op de eerste plaats de minder begoeden treft. Het zijn zij die met oude wagens rijden. Rijken rijden niet met oude wagens. En het zijn die minder begoeden die zich die nieuwe wagens niet kunnen veroorloven. Je gaat dus de minder begoeden hun geld afpakken, en de rijken laat je met rust. Lees verder “Van lage emissiezones naar een sociale samenleving”