Berichten

Geplaatst op

Activisten betalen de vervuilers

MO*

Hans Wetzels

Een oligarchenbank in een oligarchenland

‘Monstervervuilers’ in Oekraïne krijgen miljoenenleningen, ondanks strenge milieuwetgeving

De European Bank for Reconstruction and Development (EBRD) raakt steeds weer in opspraak. Dat toont dit verhaal van de bouw van een nieuwe vervuilende houtfabriek in Oekraïne. ‘Hoe kan de EU ons land milieueisen opleggen, terwijl Europese banken miljoenenleningen verstrekken aan monstervervuilers?’

De toestanden die hier worden aangeklaagd worden gefinancierd door Europees belastinggeld. Jouw en mijn geld. Het geld van de milieu-activisten.

Hiermee is alles al gezegd over het milieu-activisme waartoe ik opgeroepen wordt om er aan mee te doen: het heeft totaal geen impact op wat er toe doet.

Ik kan enthousiast staan te pissen onder de douche, mijn laatste spaargeld aanspreken om gedwongen een elektrische auto te kopen en weigeren om nog melk te drinken omdat koeien scheten laten…  Alles wat alle belgen samen individueel kunnen doen op een jaar tijd om het klimaat en milieu te redden wordt elders in de wereld op één dag terug teniet gedaan door één enkele grote vervuiler.

In belgië zijn de vijf grootste vervuilers: Engie-Electrabel (klant van het advocatenkantoor van Tinne ? ), Total, Arcelor Mittal, BASF, ExxonMobil (bron: de PVDA) Samen stoten ze ongeveer evenveel CO2 de lucht in als alle belgische huishoudens samen… Dat zijn dan bedrijven in een land dat filters belangrijk vindt. Waar ben ik eigenlijk mee bezig als ik met mijn fiets door regen en wind ploeter om de planeet te redden ?

Ik moet de wetenschappers geloven ? Welnu die vertellen me dat zonder China en Rusland het klimaat niet te redden valt. Maar Poetin en Xi Jinping vinden het zelfs niet de moeite waard om even acte de présence te geven in Glasgow. Ze vinden het verloren tijd en moeite. Als de vervuilers waar het om gaat het verloren tijd en moeite vinden, is het ook verloren tijd en moeite en blabla. Greta heeft al veel onnozele praat verkocht. Maar hier heeft ze wel gelijk. Lees verder “Activisten betalen de vervuilers”

Geplaatst op

De schande van belgisch nep links

Doorbraak

Pieter Bauwens

Waarom is er geen migratie-alarmisme?

Het ene alarmisme is het andere niet. Voor het klimaat moet alles wijken, het is dringend. Maar komen we niet eerder in een problematische gefragmenteerde conflictsamenleving terecht vooraleer het water ons aan de lippen staat? Maatregelen waarvoor alles moet wijken, die komen er niet. Als migratie ter sprake komt is de Apocalyps nog veraf. Hoe lang blijft migratie-negationisme de norm

Gisteren had ik het naar aanleiding van de toestand in Brusselse scholen over de multiculturele samenleving. Ik stelde daarbij ook dat je het probleem van die Brusselse scholen ook moet uitbreiden over gans ons onderwijs.

Uiteraard hangt de multiculturele samenleving samen met de migratie.

Ik denk niet dat ik veel “linkse” vrienden ga tegenkomen die me tegenspreken als ik, zoals gisteren, stel dat de “moeilijke” kinderen in die scholen, ongelukkige kinderen zijn.

Voor rechts is het gewoon krapuul. Maar al ben ik de eerste om op persoonlijke verantwoordelijkheid te wijzen, hier gaat het op de eerste plaats over slachtoffers. Soms zijn situaties zo schrijnend en stellen ze de mensen voor zo ’n overweldigend. moeilijke situaties dat de persoonlijke verantwoordelijkheid (gedeeltelijk) wordt uitgeschakeld. Als het daarbij ook nog over kinderen en pubers gaat, is de reactie van rechts gewoon benedenmenselijk. Niet die kinderen zijn het krapuul, maar de extreem-rechtse reactie is wel krapuleus. 

En neen dus: niet iedereen is even sterk en niet iedereen is een held. Iedereen heeft er recht op om geen held te zijn. Misschien moet iemand eens het verband onderzoeken tussen de huidige rage van films met buitenaardse helden en buitenaardse krachten, en de toestand in onze samenleving… Lees verder “De schande van belgisch nep links”

Geplaatst op

De school, beeld van de samenleving

De Morgen

Lenthe Goossens

lerares filosofie en rooms-katholieke godsdienst verbonden aan het T.I. Don Bosco Brussel.

Noodkreet uit Brussel: is leerplicht tot achttien voor ons publiek nog wenselijk?

Ik geef les in het secundair onderwijs in een welgestelde gemeente in Brussel. Mijn leerlingen komen niet uit deze gemeente, wel uit Molenbeek en andere gemeenten die niet echt als ‘rijk’ staan aangeschreven

Ja, nu hoor je het ook eens van een andere, zeker onverdachte bron. Niets van racisme of islamofobie of andere woke-toestanden. Gewoon de realiteit. Die realiteit is er niet enkel in dat speciale ‘Brusselse, Molenbeekse…” schoolgebied, maar ondertussen zowat overal, alleen minder extreem. Het is dé reden van het lerarentekort. De leerkrachten die er zijn haken er op af, en de leerlingen die het meemaken, willen zeker geen leerkracht worden.

En de zogenaamd weldenkende “linkse” politiek correcte wereld weigert het te zien, te erkennen, te benoemen en zelfs maar na te denken over mogelijkheden tot oplossing, want dan komt hun ideologie in het vizier. Het betekent gewoon het faillissement van de multiculturele samenleving. Ondertussen ziet de “gewone” man, die veel minder ideologisch denkt, het wel en vlucht weg naar het vlaams blok…

Maar ook los daarvan ben ik tientallen jaren geleden al tot het inzicht gekomen dat ons onderwijs tot achttien jaar pure nonsens is. Het is ingevoerd door Daniël Coens, de vader van de huidige voorzitter van de CD&V die er oneindig fier over was. Fier over een lege doos, die wél de werkloosheidscijfers deed dalen, maar tegelijkertijd ook het peil van het onderwijs, zeker in de hogere graden van het secundair onderwijs. Ook heel wat “autochtone” leerlingen uit een “normaal” milieu zijn niet gemaakt om op schoolbanken te zitten. Nu zijn ze verplicht om dat wel te doen. Je krijgt dan een klas met een aantal uitgebluste leerlingen. Als je als leerkracht geluk hebt, zijn die nog braaf en zitten daar maar kalm uitgeblust te zijn zonder lastig te doen. Maar het werkt voor niemand motiverend en haalt sowieso het leerpeil omlaag, al was het maar omdat diezelfde linkse idioten eisen dat iedereen de school verlaat met een diploma. Lees verder “De school, beeld van de samenleving”

Geplaatst op

Kristien Hemmerechts weet wat geloven is. En neen, dit is geen spot !

Kerknet

Piet De Loof

Hemmerechts ontmoet kardinaal: ‘Geloven is geen multiple choice’

Op de boekenbeurs LEES! in Antwerpen ontmoetten kardinaal De Kesel en schrijfster Kristien Hemmerechts elkaar voor het eerst

Er is een tijd geweest dat ik veel respect had voor de de schrijfster Kristien Hemmerechts. Daarna had ik veel misprijzen voor de arrogante betweterige denkster die dacht dat ze vrij dacht; het type dat je wel meer tegenkomt bij mensen die van zichzelf denken dat ze hun vrijheid bevochten hebben en daaruit een soort zelfvertrouwen putten, terwijl ze niet beseffen dat ze het ene onvrije denken hebben ingeruild voor een ander onvrij denken. Je vindt ze bij de gelovigen van het dogma: Scientia vincit tenebras.

Nu dwingt Kristien Hemmerechts weer mijn waardering af, al was het maar omdat ze de bereidheid en bekwaamheid, en nederigheid, heeft gevonden om te veranderen.

En ja, de ene mens heeft al wat meer tijd nodig dan de andere om wat dieper door te dringen in de essentie van ons bestaan. Ik persoonlijk ben daar al redelijk jong in geslaagd. 🙂 Nogal wat mensen komen er nooit toe en blijven een heel leven lang steken in vrolijke oppervlakkigheid. 

Je kan niemand verplichten om gelukkig te worden of te zijn. Je kan het ook niemand leren. Je kan mensen enkel smalle wegeltjes tonen – het gaat nooit via brede wegen – en dan is het aan hen om die keuze te maken tussen zo’n wegje berg op en die autostrade berg af. Dikwijls ben je al blij dat ze het bergpadje willen of kunnen zien.

Maar goed, Hemmerechts heeft het durven zien en is op weg gegaan. Chapeau ! Lees verder “Kristien Hemmerechts weet wat geloven is. En neen, dit is geen spot !”

Geplaatst op

Wat met de sociaal-democratie ?

Sampol

Wouter Ryckbosch

Ongelijkheden kunnen zes eeuwen lang nazinderen

Het historisch onderzoek dat vertrekt in Renaissance Firenze en vandaag eindigt, suggereert dat sociale mobiliteit moeilijker te verwezenlijken valt dan we vaak denken

Ja, de sociaal-democratie, wie zal haar redden ?

Allereerst: het verhaal van die oude families in Firenze, die ook nu nog tot de rijken behoren, is interessant, maar je kan er moeilijk een algemene tendens uit afleiden. Als je hetzelfde onderzoek andersom voert, zal je veel rijke families van toen vinden, die nu arm zijn. Of arme families van toen die nu rijk zijn.

Interessanter is de vraag naar de meritocratie en een socialisme van gelijke kansen.

Ook een Frank Vandenbroucke, als student nog aanhanger van de Trotskistische RAL, erfvijand van het Stalinistische Amada, heeft zich tot die derde weg van de gelijke kansen bekeerd na een passage aan de universiteit van Oxford waar hij de politieke filosoof John Rawls bestudeerd heeft.
Dat een verstandig man als Vandenbroucke het zinvol heeft gevonden om enkele jaren van zijn leven te besteden aan deze Rawls geeft aan dat hij inzag dat het socialisme zoals dat na de Tweede Wereldoorlog vorm had gekregen bij ons niet (meer) voldeed.

Vandenbroucke heeft een dik boek geschreven over die Rawls, ik heb dus niet de pretentie om het hier even in 1000 woorden af te haspelen. Ook met veel meer woorden zou ik het niet kunnen. Ik ben lang niet zo slim als Vandenbroucke. Lees verder “Wat met de sociaal-democratie ?”

Geplaatst op

De klimaatpolitiekers: blablabla. De klimaatactivisten: blablabla.

Mijn Facebook vriend Alexander, is het met me eens in heel veel zaken. Niet als het om de klimaatactivisten, Anuna, Greta, de CNG (club van narcistische grootouders) gaat. Ik heb daar geen enkel probleem mee. Verschil van mening moet kunnen. Zolang ik geen intellectuele oneerlijkheid bespeur, blijft gesprek mogelijk en met Alexander aangenaam.

Na een goedkeurende post van Alexander bij klimaatactivisme, ontspint zich volgende dialoog tussen Alexander en mij: 

Charles Maymarx

Als de klimaatactivisten een beetje benul hadden van wat bezig is, dan zouden ze één plek absoluut moeten vermijden: Glasgow. Nu zijn ze propaganda voor misschien wel de smerigste volksverlakkerij uit de geschiedenis van de mensheid.

Alexander Van Tricht

Charles Maymarx maar Mr Maymarx , het is toch – op dit ogenblik – de enige plaats waar een smerige volksverlakkerij enige tegenwind , liefst een storm ! , mag verwachten . Moeten ze volgens U niet naar Glasgow , maar bv. naar Saeftinge ? Lees verder “De klimaatpolitiekers: blablabla. De klimaatactivisten: blablabla.”

Geplaatst op

De toestand is hopeloos en dus is het tijd voor actie

Grenzeloos

Diverse organisaties

Antikapitalistisch blok bij de klimaatmars op 6 november

Op zaterdag 6 november vindt in Amsterdam de klimaatmars 2021 plaats, georganiseerd door een brede coalitie van maatschappelijke organisaties en bewegingen. Terwijl politici in Glasgow bijeenkomen op de 26e COP (VN-klimaatconferentie), gaan wij opnieuw de straat op om onze eis voor mondiale klimaatrechtvaardigheid luid en duidelijk te laten horen

Laat het duidelijk zijn dat ik het fundamenteel eens ben met de visie van deze “diverse organisaties”.

Toch zal ik niet mee marcheren. Het is om te lachen, maar ik marcheer nu eenmaal niet graag. Nooit graag gedaan. En mee marcheren is al helemaal niet mijn ding. In heel dat samen gemarcheer ontstaat een soort bubbel waarin een mens de neiging krijgt om ook braaf mee te gaan dénken. En voor je het weet ben je met stenen aan ‘t smijten, terwijl je dat eigenlijk helemaal niet wil… Als ik goed gezind ben heb ik medelijden met de enthousiast krijsende massa’s die de oproepen van de priester met de megafoon beantwoorden met de aangeleerde goed klinkende en voor de rest niets zeggende versjes uit de vespers van de heilige maagd Anuna. Als ik slecht gezind ben, walg ik er van.

Altijd walg ik van de zogenaamde “leiders” van de zogenaamde massabeweging, want ze degraderen mensen tot volgelingen. Met volgelingen kan je misschien een veldslag winnen, zeker als je ze voorop  laat lopen en voortdrijft. Maar je kan er geen gezonde samenleving mee bouwen. Dat betekent ook dat je met die leiders altijd verzandt in het soort samenleving dat een vrij mens niet wil. Lees verder “De toestand is hopeloos en dus is het tijd voor actie”

Geplaatst op

Migratie, een kans ?

MO*

Walter Zinzen

Het kortzichtige “migratiebeleid” van Sammy Mahdi

‘Bekijk migratie als een kans, niet als een probleem

Het migratiebeleid van Sammy Mahdi is even kortzichtig als de “war on drugs”, schrijft Walter Zinzen. Want net zoals met drugs lukt het niet om migratie tegen te houden. Dat wordt elke dag opnieuw bewezen. Het échte antwoord? Maak migreren legaal. Bovendien valt er dan ook voor mensensmokkelaars niets meer te verdienen

Mamma, hij doet het weer ! 

Wie ? 

Die domme Zinzen !

Maar Zinzen is toch niet dom ?

Als hij niet dom is, is hij toch zeker ziek. In zijn hoofd…

Neen, we moeten Zinzen niet het zwijgen opleggen. Vrije meningsuiting is heilig. Maar moeten we de man niet even in bescherming nemen tegen zichzelf en een behandeling opleggen ? Psychiatrische ingreep tegen ideologische blindheid; doorknippen van bepaalde hersenverbindingen die in de knoop liggen en informatiedoorstroming belemmeren… ?

Natuurlijk is niet alles wat hij vertelt pure dwaasheid. Zijn verhaal over het drugsbeleid is op zijn minst het overdenken waard. Op dit ogenblik zou ik geneigd zijn om hem te volgen in de idee van een legalisering van drugs met productie en verkoop in handen van de staat. Ik weet niet of het praktisch mogelijk is, maar laat ons het onderzoeken. Lees verder “Migratie, een kans ?”

Geplaatst op

Coca Cola in het Amazonewoud

In het Amazonewoud wonen stammen. Het stamhoofd heeft het recht om onder de meisjes zijn keuze te maken en te bepalen wie een van zijn vrouwen zal worden. Hij krijgt dat recht omdat hij sterkere spieren en een steviger piemel heeft dan de andere mannen. Het is een kwestie van macht. Zijn keuze wordt bepaald door de kans op vruchtbaarheid van de meisjes. Hij kijkt daarvoor naar de verhouding tussen hun lende en bekken.

Antropologen hebben aan die stamhoofden foto’s van vrouwen van alle rassen en formaten voorgelegd. Telkens halen ze er de vrouwen uit met de verhoudingen van Marylin Monroe. Ook de Kennedy’s hadden een voorkeur voor die maten.

Die stamhoofden worden me door groene vrienden als verdedigers van de planeet voorgeschoteld. Ah ja, want ze kunnen zo mooi praten over moeder aarde. Het zijn verdomme perverten die hun moeder zouden neuken als ze op Marylin zou lijken. Neen, ik heb het nu niet over mijn groene vrienden. Die vallen meer op het type Anuna. Lees verder “Coca Cola in het Amazonewoud”

Geplaatst op

Stilte is een mensenrecht

MO*

Tine Danckaers

Cultuurjournaliste Virginie Platteau debuteert met de kleine filosofie van de stilte

Stilte als mensenrecht: ‘Op een dag wordt zelfs onze rust vermarkt’

Van stoomtreinen tot ronkende motoren in de straat: sinds jaar en dag is ons brein gewend aan een niet aflatende ruis, het geluid van de vooruitgang. Net daarom hebben we zo’n tegenstrijdige relatie met de stilte, meent cultuurjournaliste Virginie Platteau in haar debuut. Stilte past niet in de wereld van winst, houdt ze op geheel eigen wijze een filosofisch pleidooi voor degrowth. ‘We weigeren, letterlijk, om gas terug te nemen.

Vandaag vieren christenen Allerheiligen. Maar geen nood: dit wordt geen zondagse bezinning, want het is vandaag maandag.

Alhoewel, het thema stilte is natuurlijk ook wel verbonden met religie. Je kan stilte losmaken van godsdienst maar niet van religie. 

Moet ik voor nieuwe lezers toch nog maar even uitleggen welk onderscheid ik maak tussen godsdienst en religie ? Ik heb het in eerdere blogs al uitgebreid gedaan, maar goed, heel kort: bij godsdienst komt er uitdrukkelijk een God in beeld, en ontstaat een spel van dienst van de mens aan God, of van God aan de mens. Het is maar zoals je het bekijkt. Bij religie gaat het over een diep aanvoelen van allesomvattende verbondenheid dat leidt tot verwondering en bewondering en een besef van eigen kleinheid tegenover het “al”, maar ook tot besef van de verbondenheid van mensen onderling. Anders dan godsdienst is religie daarin per definitie ook een fundamenteel humanisme. Voor de liefhebbers: de kernboodschap van het christendom (niet wat, bijvoorbeeld de katholieke kerk er van gemaakt heeft), is eigenlijk een humanisme. De islam is een godsdienst. Maar daar gaat het hier niet over. Lees verder “Stilte is een mensenrecht”