Auteur: Charles Maymarx

Geplaatst op

Wachten is niet gelijk aan geduld.

Logia

Kolet Janssen

‘Advent en corona: een oefening in wachten’

Nu het wachten ‘incontournable’ is geworden voor ons allemaal, kan het handig zijn om ons te laten inspireren door wie al eeuwenlang ervaring heeft met een wachtperiode.

De advent betekent het cultiveren van het wachten. Het is geen wachten waartoe we verplicht zijn door de omstandigheden. Het is wachten omdat we willen wachten. Nogal wat mensen in deze tijd van oppervlakkigheid weigeren inderdaad om te wachten. Ze ergeren zich dood als het niet snel genoeg gaat. Anderen leggen zich er bij neer en hun wachten wordt een dulden – geduld. Maar je kan ook wachten omdat je wachten belangrijk vindt. Dat is het wachten van christenen.

Wachten is belangrijk omdat niet (meer) wachten voor een christen betekent dat hij iets opgeeft.

Kerstmis hoort natuurlijk thuis bij de mythes. Ik zal hier dus noodgedwongen mythologische taal gebruiken.

Kerstmis is het feest van de komst van God als mens bij de mensen. Ik ga hier nu niet verder in op het belang van die komst. Dat is onderwerp voor een blog bij Kerstmis. Lees verder “Wachten is niet gelijk aan geduld.”

Geplaatst op

Over VTM en geluk

MO*

Louis De Jaeger

Tevredenheid is de grootste vijand van economische groei

De grootste misdaad tegen de mensheid ooit

Krijg je de vraag: wat is de grootste misdaad ooit tegen de mensheid? Dan denk je wellicht meteen aan volkerenmoorden, slavernij, uitbuiting… En je hebt gelijk. Maar er is één grote criminele daad waar wij ons als zogezegd ontwikkelde westerlingen nog steeds schuldig aan maken: het professioneel ongelukkig maken van de hele bevolking, met als excuus dat het de economie doet draaien

Ik haat reclame. Dit artikel vertelt je waarom: ze maakt de mensen ongelukkig. 

Toen VTM opstartte plakte ik op de achtervenster van mijn wagen de slogan: VTM, voer voor debielen. Ik ben toen drie maal op enkele wegen tijd aangesproken door de politie die op zoek ging naar een reden om te verbaliseren tot ze iets vond. Ik kreeg dan de vraag: “Mijnheer, houdt gij niet van onze zender ? ”

Neen, ik houd niet van VTM en ik erger me dood aan de VRT die in theorie geen reclame zou moeten nodig hebben voor haar financiering, maar die geleidelijk (langzaam aan, dan breekt het lijntje niet) opschuift richting VTM. Nu is er natuurlijk nog altijd een verschil tussen VRT en VTM: bij VTM is reclame het doel en zijn de programma’s het middel: ze lokken je naar een programma opdat je de reclame zou zien. Want reclame betekent winst. En daar is het de misdadige eigenaars van VTM om te doen. Misdadig omdat ze winst maken ten koste van het geluk van mensen, ten koste van het klimaat, en ten koste van het milieu. Lees verder “Over VTM en geluk”

Geplaatst op

Latijns-Amerika had een voortrekker kunnen zijn. De Amerikanen hebben dat vakkundig verkloot.

Cubanismo

Atilio Borón

Biden won. Wat nu, Latijns-Amerika?

Ook in Latijns-Amerika kijkt men met enige verbazing naar het schouwspel van de Amerikaanse verkiezingen. Biden staat zeker voor een andere stijl dan Trump. Of zijn beleid tegenover Latijns-Amerika zal verschillen van dat van Trump en zijn voorgangers Obama, G.W. Bush en Clinton durft men in het andere Amerika betwijfelen. Ten gronde verandert er volgens Argentijns socioloog Atilio Borón niets met de nieuwe president in Washington

Als ik dit lees, krijg ik spijt dat Trump de verkiezingen heeft verloren. Trump krijgt het verwijt dat hij de VS heeft doen terugplooien op zichzelf en het leiderschap van de VS over de wereldorde heeft losgelaten. Dat zal op veel vlakken wel een slechte zaak geweest zijn. Maar als je ziet waar het Amerikaanse leiderschap sinds de tweede wereldoorlog de wereld heeft gebracht, weet ik het toch niet meer zeker. Misschien is het wegvallen van het Amerikaanse leiderschap wel het beste wat de wereld kan overkomen. 

Er zijn mensen die vrezen dat het wegvallen van dit leiderschap de wereld in chaos zal storten en dus tot oorlogen zal leiden. Maar is het eigenlijk wel mogelijk dat er nog meer oorlogen komen dan nu bezig zijn ? En leidt het Amerikaanse leiderschap ons niet recht naar een gewelddadige confrontatie met Rusland en China; naar een derde wereldoorlog ? Lees verder “Latijns-Amerika had een voortrekker kunnen zijn. De Amerikanen hebben dat vakkundig verkloot.”

Geplaatst op

Omvolking. Zegt het vlaams blok de waarheid ?

Doorbraak

Sam van Rooy

Omvolking is harde realiteit

Open brief aan Joël De Ceulaer

Beste Joël De Ceulaer, Er is een periode geweest waarin het leek dat u, als koning eenoog in het land der blinden, ietwat minder politiek correct was dan het gros van de mainstream journalisten. Zo ging u toen een twee uur durend diepgaand debat met mij aan over de vrije meningsuiting bij de Debatclub. We verschilden daarover niet fundamenteel van mening. Over het schandalige gebrek aan islamkritiek op VRT en VTM was u het zelfs roerend met mij eens. U was ook niet te beroerd toe te geven dat er in de mainstream media een probleem is met politiek correct eenheidsdenken

Toegegeven: ik heb getwijfeld om jullie dit artikel voor te stellen en er commentaar op te geven. Er zullen zeker mensen zijn die me een rechtse fascist noemen. Het weze zo.

De auteur van dit artikel, Sam van Rooy is vlaams blokker. Dat vormt een probleem: het vlaams blok is er in gespecialiseerd om stellingen te poneren die juist zijn, maar die het dan op een perverse manier misbruikt om zijn boodschap van racisme en nazisme te verspreiden. Die strategie legt het geen windeieren bij de verkiezingen.

Links maakt telkens opnieuw de fout van de ware stellingen aan te vallen omdat het daarachter de perversie ziet en omdat ze van het vlaams blok komen. Maar daarmee jaagt het de gewone man van zich af, want die kijkt rond en ziet dat de stelling juist is en concludeert daaruit dat links liegt. En hij voelt zich in de steek gelaten. Lees verder “Omvolking. Zegt het vlaams blok de waarheid ?”

Geplaatst op

Corona maakt zichtbaarder wat we al lang wisten

De Groene Amsterdammer

Irene van der Linde

Hoe coronahulp armoede zichtbaar maakt

‘We worden hier zo gelukkig van’

Toen de coronacrisis uitbrak ging Carleen de Lange zomaar wat boodschappen doen voor ouderen in haar Amsterdamse arbeiderswijk Betondorp. Ze schrok zo van de verborgen armoede dat uit haar actie structurele armoedehulp ontstond

Een beschrijvend artikel dat weinig inzicht geeft. Maar de beschrijving is wel belangrijk, want zij zet aan tot reflectie.

Maar voor de reflectie komt natuurlijk de emotie: als ik dit lees wordt ik ongelooflijk triestig: het lot van deze armen grijpt naar de keel. Tegelijkertijd is er natuurlijk ook een soort blijheid omdat er mensen zijn die zich het lot van deze armen aantrekken.

Spontaan komt dadelijk de vraag: hoe is dit mogelijk in een welvarend land met een sociale zekerheid zoals Nederland ? Vervang Nederland maar door belgië. Hier is het niet beter.

Laat het duidelijk zijn: onze zo zo geroemde sociale zekerheid schiet tekort. 

Nu moeten we eerlijk zijn: onze sociale zekerheid is in zich er niet op gericht om armoede tegen te gaan. Wikipedia zegt over sociale zekerheid: “… die, tijdelijk of blijvend, niet (langer) in staat worden geacht om zelf in (voldoende) inkomen en/of verzorging te voorzien. Dat geldt bijvoorbeeld bij pensioen, ziekte, arbeidsongeschiktheid, overlijden van naasten of werkloosheid.” Lees verder “Corona maakt zichtbaarder wat we al lang wisten”

Geplaatst op

belgische democratie. Democratie ?

Dwarsliggers

Popper en de Belgische democratie

Bij proportionele representatie worden theoretische voordelen gedomineerd door praktische nadelen. In een systeem met proportionele representatie en vele partijen geldt dat kleinere partijen een disproportionele invloed kunnen uitoefenen op de vorming van een regering, op haar levensvatbaarheid, op haar ontslag, en op al haar beslissingen. Een regering vormen wordt moeilijker, budgettair zwaarder, en haar leefbaarheid op langere termijn precairder. Nog bezwaarlijker is dat uiteindelijk de zin voor verantwoordelijkheid wordt ondermijnd. Bij alle partners in de coalitie vermindert de eigen verantwoordelijkheid

Recent werd de idee van een tweepartijenstelsel  gelanceerd door Bart De Wever. De nep linkse politiek correcte nuttige idioten barsten dan uit in gemeenschappelijk gehuil in het bos van hun belgicistisch onkruid. Als het van De Wever komt moeten ze er verder niet over nadenken: het is fout. Een aantal van hen zijn zelfs niet bekwààm om er over na te denken.

Natuurlijk zit er in het voorstel van De Wever opportunisme: in een tweepartijenstelsel zou De Wever met de laatste verkiezingsuitslag altijd aan de macht zijn. Maar als een alom gewaardeerd filosoof als Karl Popper voorstander is van een tweepartijenstelsel, kan je het voorstel van De Wever niet zo maar weg huilen. Overigens zou bij een volgende verkiezing het tweepartijenstelsel zich ook tegen De Wever kunnen keren.

Nu moet ik dadelijk nuanceren: Popper wil eigenlijk een democratie zonder partijen. Als ik dat lees word ik plots klaar wakker, want dat sluit aan bij de visie op democratie die ik heb ontwikkeld in mijn boek Eutopia *.  Lees verder “belgische democratie. Democratie ?”

Geplaatst op

Vooruit ! Maar naar waar ?

Sampol

Wim Vermeersch

Welk pad kiest Vooruit?

In het voorjaar van 2021 verandert sp.a van naam en vervelt ze van partij naar beweging. Wat zijn de inspiratiebronnen van Conner Rousseau? En voor welke uitdagingen staat Vooruit?

Wim Vermeersch brengt interessante informatie. Wat hier van te denken ?

Laat me allereerst en het minst ter zake, zeggen dat ik Conner een blaas vind. Hij is zeker intelligent. Maar hij gebruikt zijn intelligentie om mensen te manipuleren. Ik haat manipulatie. En hij liegt. Ik heb hem bezig gehoord in Ter Zake, bij de verdediging van Vandenbroucke over “het schokeffect” en hij leek Almaci wel. Hij lijdt aan een zware mentale ziekte: in een discussie gaat het voor hem niet om de waarheid, maar om gelijk te krijgen. Dat is menselijk en daar kan ik nog in komen. Maar als hij om gelijk te krijgen bereid is om de waarheid opzij te schuiven, heeft hij er bij mij gelegen.

Dat wil niet zeggen dat hij altijd ongelijk heeft.

Rousseau wil naar een beweging. Daarin heeft hij als partijleider gelijk. Een partij heeft een beweging nodig. Er wordt veel geschreven over de neergang van de traditionele partijen. Zeker bij de cd&v en de socialisten ligt een belangrijke oorzaak bij het feit dat ze de beweging achter zich zijn kwijt gespeeld. Van de cafés Germinal, de voetbalclubs “van de socialisten”, de socialistische Turnkringen, Harmonieën… hoor je niets meer. Aan cd&v kant is er wel nog beweging.net. Maar die beweging is sterk verzwakt en de partij is grotendeels de band met deze beweging kwijt geraakt. Lees verder “Vooruit ! Maar naar waar ?”

Geplaatst op

Zinvol leven, angst en geloof

Trouw (Nl)

Hans Alma

Wat is angst eigenlijk? ‘De prijs voor een zinvol leven’

Het zijn bange tijden, zeggen we, maar misschien geldt dat voor alle tijden. En wat is angst eigenlijk? ‘Ik zie de angst ook als een voorwaarde om de intensiteit van het leven te kunnen ervaren’, zegt Hans Alma in de laatste aflevering van deze reeks

Eigenlijk zou ik geen commentaar moeten geven bij deze filosofische bespiegeling van Hans Alma. Aan de eruditie en diepgang van de echte filosoof heb ik niets toe te voegen. Dus, liever lezer, lees de tekst van Alma, laat die tot je doordringen en vergeef me dat ik mezelf eraan hang.

Ik ga dus niet mee filosoferen met Alma over angst en zin, over leven en dood. Maar sta me toe om op te merken dat ik er niet gelukkig mee ben als er in het algemeen over religie wordt gesproken en daarbij het christendom gewoon tot de religies wordt gerekend.

Als ik atheïsten bezig hoor over religie en de kritiek lees van de mensen die religie laten samenvallen met onderdrukking, oorlogen, en – inderdaad – angst, dan ben ik het daarmee eens.

In religie erkennen mensen goden – één god – als machten die over hen heersen en proberen ze om die machten gunstig te stemmen. Daar zit het element onderwerping in ingebakken, en dus ook de onderwerping aan de mensen die pretenderen om in de naam van die goden te spreken. Op dat ogenblik wordt religie niet meer enkel een persoonlijk gegeven, maar ook maatschappelijk en politiek. En begint de rotzooi. Lees verder “Zinvol leven, angst en geloof”

Geplaatst op

Faalt ons onderwijs ? Neen, de samenleving faalt.

Trouw (Nl)

Erik Ex, (leraar geschiedenis

Met de huidige aanpak vergroot corona de kansenongelijkheid onomkeerbaar

Laat nu net die groep onder wie het aantal coronabesmettingen zo stijgt, de kinderen van 13 tot 17 jaar, dagelijks schouder aan schouder in mijn les zitten. Niemand gelooft nog dat het virus niet rondgaat onder jongeren en scholen veilige plekken zijn. In het Catshuis heeft een scholensluiting dan ook als serieuze optie op tafel gelegen

Kijk, daar word ik nu kwaad van. Hoe is het in godsnaam mogelijk dat in deze tijd en in deze rijke samenleving, afkomst nog tot zulke ongelijkheid kan leiden ? “Afkomst” is voor mij hier niet beperkt tot ”vreemde” afkomst, maar meer in het algemeen: het gezin waarin een kind geboren is. Of de ouders autochtonen of allochtonen zijn, maakt op zich niets uit, al zal natuurlijk allochtone afkomst in vele gevallen een bepalende factor zijn. 

Nu moet ik natuurlijk oppassen met dat “in deze tijd en deze rijke samenleving”. Want waarom zou ik me druk maken over kinderen in onze rijke Westerse wereld en niet over kinderen in de “arme wereld” ? 

Maar goed, laat het ons toch maar even over hier en nu hebben.

In welke gezinnen situeert zich het probleem ? Ik zie twee factoren: materiële en geestelijke armoede. Uiteraard kunnen die samengaan.

Materiële armoede gaat dan over kleine behuizing waarin geen plaats is voor rustig studeren, over te weinig geld voor laptops…

Maar er is ook geestelijke armoede: ouders die niet geïnteresseerd zijn in school en studieresultaten van hun kinderen zodat die van huis uit geen stimulansen en motivatie krijgen om te “presteren” op school. Ook hier weer kan het even goed gaan over autochtone ouders die, bijvoorbeeld, aan de drank of andere drugs zijn. Maar ook over allochtone ouders die zelf (quasi) analfabeet zijn; over een zeer beperkte woordenschat beschikken; vanuit hun cultuur het nut van school niet inzien… Reken hier ook maar mensen bij die in een soort primitieve religie het wetenschappelijke denken verwerpen; niet willen weten van de evolutieleer; of die hun jongens opvoeden in het geloof dat een man geen gezag mag aanvaarden van een vrouw. In ons onderwijs waarin het personeel sterk vervrouwelijkt is, lijkt dat me niet bevorderlijk voor veel ijver. Lees verder “Faalt ons onderwijs ? Neen, de samenleving faalt.”

Geplaatst op

De sluiting van de kerncentrales en het belgische grootkapitaal

In mijn blog van gisteren schreef ik al: “De liberaal De Croo die een regering heeft gevormd om de belangen van het belgische grootkapitaal te dienen in de komende periode van grote economische crisis, doet er alles aan om de indruk te geven dat hij sociaal bekommerd is, om zo zijn komende asociale kapitalistische politiek aanvaardbaar te maken voor de  domme massa. Als een zo sociaal voelend mens als De Croo zich tegen zijn goesting gedwongen voelt om die politiek te voeren, zal die wel echt noodzakelijk zijn, zeker ?”

De Croo heeft nog een ander ijzer in het vuur liggen om een groep mensen te overtuigen om zijn kapitalistische belangenpolitiek er door te krijgen: de kerncentrales. Als deze regering de kerncentrales effectief zou sluiten, zouden de groenen in ruil daarvoor zeker graag de kapitalistische belangen dienen.

Maar het is natuurlijk niet zo maar een ruil.

Ik heb lang gedacht dat Tinne een typisch groene dogmatische fanatica was. Maar dat zou ik niet zo maar meer durven zeggen. Lees verder “De sluiting van de kerncentrales en het belgische grootkapitaal”