Categorie: belgië

De Wereld Morgen

Ludo De Witte

Wanneer Etienne Davignon de geschiedenis van Congo herschrijft

Etienne Davignon heeft zijn memoires gepubliceerd en stond daarover een interview toe aan de krant Le Soir. Hij maakt van die gelegenheid gebruik om de geschiedenis van Congo te herschrijven. Ludo De Witte kon het daar uiteraard niet bij laten. De auteur van ‘De moord op Lumumba’ komt terug op de rol van België en Davignon in de uitschakeling van de eerste Congolese Eerste Minister

Zowat iedereen is het eens over de misdadige rol van koning Leopold II in Congo. Ik vermeld met opzet dat hij koning was om er maar zeker van te zijn dat rabiate belgicisten dat even niet zouden vergeten. Dat is van belang omdat het koningshuis altijd een essentiële rol is blijven spelen in alles wat met Congo te maken heeft.

Leopold II was een vrijgevig man. Naast Congo is er ook zijn “Koninklijke schenking”.

“Aan het einde van zijn leven besloot Koning Leopold II in 1900 de talrijke gronden, kastelen en andere gebouwen, die hij in de voorbije jaren verworven had, aan het land te schenken.

Aan de gift verbond hij drie voorwaarden: de gronden en gebouwen mochten nooit verkocht worden, sommige moesten hun oorspronkelijke functie en uitzicht bewaren en zij moesten ter beschikking staan van de troonopvolgers.

De bekendste bezittingen die oorspronkelijk van de schenking deel uitmaakten zijn, bijvoorbeeld, het park en het Kasteel van Laken, de Koninklijke Serres te Laken, de Kastelen van Stuyvenberg en Ciergnon, het Dudenpark te Vorst en het Arboretum te Tervuren.” (Koninklijke Schenking)  

Er lopen nogal wat debielen rond die vinden dat dit toch bewijst wat voor een goed mens die Leopold wel niet was. Ze weigeren te zien dat dit een vergiftigd geschenk was: het komt er op neer dat het koningshuis die bezittingen nog altijd mag gebruiken, maar dat het onderhoud door de belgische burgers wordt betaald. Ja, zo kan ik het ook ! Ondertussen duiken er geregeld beweringen op die wijzen op allerlei malversaties in het bestuur van die vereniging waarbij ook uitgaven die volgens de afspraak niet door de burger zouden moeten worden betaald, toch op zijn rekening terecht komen. In de sfeer van die beweringen heeft de voorzitter van de schenking, graaf Paul Buysse, recent ontslag gegeven. Hij zegt dat zijn ontslag niets te maken heeft met de beschuldigingen van malversaties, maar dat gelooft niemand. Lees verder “De ontluistering van een geliefde”

VRTNWS

Koning Filip viert vandaag zijn 60e verjaardag: een terugblik in acht vragen Koning Filip viert vandaag 15 april zijn zestigste verjaardag. Dat doet hij thuis, met zijn gezin, in het kasteel van Laken. Oorspronkelijk wilde hij 100 landgenoten uitnodigen die op dezelfde dag geboren zijn, om deze verjaardag samen op zaterdag 16 mei te vieren. Maar dat idee dateert uit de periode nog vóór de coronamaatregelen van kracht werden. Hoe is het leven van de koning tot nog toe verlopen? Een uitgebreide terugblik in acht vragen

Tot mijn spijt verneem ik dat koning Philippe gisteren zestig jaar geworden is. Vergis je niet: ik gun die mens zijn verjaardagsfeestje. Maar ik gun het niet aan de koning, want die had niet mogen bestaan.

Zeg niet dat ik enkel een negatieve boodschap breng of slechts één kant van het verhaal aanbreng: ik heb je hierboven een link bezorgd naar een artikel dat propaganda is voor het koningshuis.

Nu is een koning van nu natuurlijk niet meer hetzelfde als een koning van voor de Franse revolutie. Dat was een grootgrondbezitter, eigenaar, zowel van de grond als van de mensen die er op leefden. Die mensen werden wel geen slaven genoemd, maar de koning had wel de macht om een (soms groot) deel van de opbrengst van hun arbeid op te eisen. Geld waarmee hij dan rijkelijk leefde en de huurlingen betaalde die zijn macht uitoefenden en het geld weghaalden bij de mensen.

Wij leven nu in een democratie, en de macht van de koning is ingeperkt door de grondwet. Bij zijn aanstelling zweert de koning dat hij de grondwet zal naleven. Natuurlijk wil hij dat want die grondwet verzekert hem er van dat hij in essentie nog altijd dezelfde rechten heeft als de koning van vroeger: hij krijgt nog altijd een deel van de opbrengst van de arbeid van de mensen op om er rijkelijk mee te leven. Lees verder “Leve de koning, vive la Reine !”

Doorbraak

Mark Deweerdt

Auguste Van den Brande (1930-2020), de man van de kruisende breuklijnen

Geen beschrijving of analyse van de Belgische politiek in de 20ste eeuw, de geschiedenis ervan zowel als het systeem, kan eromheen. De trias van maatschappelijke tegenstellingen – de levensbeschouwelijke, de sociaaleconomische en de communautaire – die elkaar doorkruisen en door die cross cutting een conflictremmende werking hebben. Een overlijdensaankondiging in De Morgen en De Standaard van vorige zaterdag zegt ons dat Auguste Van den Brande, de ‘vader’ van het Belgische cross cutting cleavages-model op 26 maart in zijn 90ste levensjaar gestorven is

Inderdaad, de trias van maatschappelijke tegenstellingen is een goed denkinstrument geweest om de belgische situatie te begrijpen.

Het specifieke er van was dat het er drie waren. De tegenstelling links-rechts vind je overal terug. Nogal wat landen kennen slechts deze tegenstelling. Er zijn landen waar er twee tegenstellingen zijn: ofwel links-rechts samen met een religieuze tegenstelling; ofwel links-rechts samen met een regio-tegenstelling. Er zijn weinig landen waar de drie tegenstellingen samen voorkomen.

Je kan hierbij nog een vierde tegenstelling bedenken: rijk-arm. 

Als ik die mee verreken dan zie je bij de stichting van belgië dat deze tegenstelling ook samenvalt met de regionale tegenstelling met daarbij het rijke Wallonië en het arme Vlaanderen.

Ondertussen zijn die tegenstellingen geëvolueerd.

De tegenstelling rijk-arm is op regionaal gebied omgekeerd: er is nu het rijke Vlaanderen en het arme Wallonië.

De tegenstelling katholiek-vrijzinnig is grotendeels opgeheven doordat ze enkel nog bestaat in de hoofden van de vrijzinnigen. De katholieke kerk heeft zoveel van haar pluimen verloren dat ze feitelijk niet meer meetelt. In ethische kwesties zoals abortus of euthanasie steekt ze soms nog heel voorzichtig even de kop op, maar echt veel invloed heeft ze niet meer.

De tegenstelling links-rechts is helemaal geregionaliseerd: het is het linkse Wallonië tegen het rechtse Vlaanderen.

De tegenstelling Wallonië-Vlaanderen zit ingebakken in de belgische staatsstructuur, zeker sinds de staatshervormingen, die al het gevolg waren van het bestaan van die tegenstelling. 

Als je dat overloopt, merk je dat alle tegenstellingen eigenlijk samenvallen met de tegenstelling Wallonië-Vlaanderen. Lees verder “Van maatschappelijke tegenstellingen naar ontmaskering van manipulatie”

VRT NWS

75 jaar geleden: discussie barst los over economische collaboratie, moet die hard of mild aangepakt worden?

Na de bevrijding  barst in ons land een felle discussie los over de aanpak van bedrijven die met Duitse bezetter hebben samengewerkt, moet men ze hard aanpakken of niet. Voor topmagistraat Walter-Jean Ganshof van der Meersch is de strenge vervolging van de economische collaboratie een prioriteit. Machtige financieel-economische groepen gaan hiertegen in het verzet, en ze kunnen rekenen op de steun van politici, die vooral een snel economisch herstel wilden

Je kinderen hebben honger, en je ziet je vrouw vermageren omdat ze het voedsel uit haar mond spaart voor de kinderen. Wat doe je dan ? Ga je werken voor de bezetter, of verzet je je met het risico opgepakt te worden ? Als je opgepakt wordt, laat je je gezin in de steek.

Is iemand die in dit geval ervoor kiest om voor de Duitsers te gaan werken een collaborateur ? Waren de arbeiders in de Waalse staalindustrie collaborateurs omdat ze staal leverden dat de Duitsers gebruikten voor hun wapenproductie ?

Ik denk niet dat je mensen zo maar kan veroordelen omdat ze geen helden waren. Lees verder “De collaboratie door de rijken”