Ignis
Een stilte die geborgenheid geeft
Als er één zaak is die de hedendaagse mens mist, is het de stilte.
Hebben wij angst voor de stilte ?
Trappisten bereiken over het algemeen een gezegende leeftijd. Ze leven langer dan gemiddeld. Dat hebben ze natuurlijk te danken aan hun Trappist. Iedereen in dat wereldje weet dat de trappisten van Westmalle gemiddeld ouder worden dan die van West-Vleteren omdat de trappist van Westmalle nu eenmaal superieur is. Lees verder “Als stilte bidden wordt”
Ignis
Ethisch blijven denken in gevechtssituaties
Ik zeg het niet gemakkelijk van een jezuïet, maar wat Jan Peters hier presenteert is pure dwaasheid.
Hij roept mensen op om kritisch te denken, maar als het over Oekraïne gaat lult hij zelf slaafs de Amerikaanse propaganda na.
Ook de manier waarop hij de beslissingen om een oorlog te beginnen voorstelt als een politieke keuze waarbij de overheid een beslissing neemt namens de bevolking, is van een beschamend geïndoctrineerd niveau.
Vooral dat namens de bevolking is om te lachen. Maar daar wil ik hier niet verder op doorgaan. Lees verder “Ethiek in gevechtssituaties ? Een jezuïet lult er op los.”
Ignis
Bij Marcus op zoek naar de Jezus van toen
Zelfs Jezuïeten kunnen de ballen mis slaan. Herman Paulussen doet het met veel godsvrucht.
Als ik zijn artikel aan jullie voorleg is het omdat het een goed beeld geeft van hoe exegeten denken. Daarmee houdt het ook op.
Natuurlijk komt er bij exegese nog veel meer kijken dan de vergelijking van teksten. Lees verder “De Jezus van toen en nu ?”
Ignis
Religie en politiek denken in de Chinese Volksrepubliek
Ik probeer mijn blogs op zondag te stellen in het teken van religie en geloof. Normaal ga ik dus niet de politieke toer op. Maar natuurlijk: mijn geloof kleurt ook mijn opvattingen over de samenleving.
En neen, ik zou dus niet enthousiast zijn als China de nabije oorlog zou winnen en hier het Chinese systeem zou opleggen: ik wil niet leven in een samenleving waarin de harmonie is opgelegd door een overheid.
Ik wil natuurlijk ook niet dat de Amerikanen winnen, want wat die er van gebakken hebben in de periode dat ze dominant waren in de wereld is verschrikkelijk. Die Amerikaanse onzin moet stoppen ! Lees verder “Religie en politiek denken”
De Bezieling
Hoe verbindend is mystiek? – Een discussie
Eigenlijk interesseert de discussie tussen Duindam en Poorthuis me niet. Wat Duindam hier schrijft is interessant op zich, ook los van het kader van een discussie.
Laat me het heel eenvoudig samenvatten, al gekleurd door mijn eigen visie: de mensheid heeft mystiek nodig, en in welke godsdienstige context die mystiek wordt beleefd, maakt eigenlijk niets uit.
Het gaat er om dat de mens slechts mens is als hij – ook – “geestelijk” is.
Je mag deze blog zien als een voortzetting van mijn blog van vorige woensdag 5 oktober waar ik Malraux aanhaalde: de eenentwintigste eeuw zal religieus zijn of niet zijn. Lees verder “De eenentwintigste eeuw zal religieus zijn of zal niet zijn”
Ignis
Mochten alle Jezusvolgers die zending eens ernstig nemen…
Dat van die biecht kan ik snel afhandelen: als Jezus mensen zonden vergaf heeft hij hen zelfs nooit gevraagd om te bekennen dat ze zonden hadden begaan. De biecht is een uitvinding van de katholieke kerk, bij te zetten in de relikwie-kast bij de splinters van het kruis, het heilige bloed van Brugge, en de steen die Jezus niet had om zijn hoofd op te leggen… Lees verder “Jezus geneest zieken”
Kerknet
Jullie weten ondertussen al dat ik een grote liefhebber ben van de Pietà van Michelangelo.
Die Pietà brengt twee zaken samen: lijden en sereniteit vanuit onnoemelijk zachte nabijheid.
Het lijden is een onvermijdelijk gegeven in het leven van een mens.
Raar woord in deze context: “gegeven”. Moeten we misschien ook nog “merci” zeggen ? Lees verder “Wij zijn de handen en voeten van God. Over het onvermijdelijke lijden.”
Ignis
Rwandees Marcel Uwineza SJ ontmoette de moordenaar van zijn broers en zus
Marcel Uwineza probeert verklaringen te vinden voor de genocide in Rwanda. Een Rwandees kàn niet anders. Maar eigenlijk heeft het geen zin.
Net zoals het geen zin heeft om verklaringen te zoeken voor de holocaust en waarom zo iets mogelijk was in een van de cultureel meest hoogstaande landen van de wereld.
Hiermee heb ik ook al aangegeven dat het niet opgaat om – zoals sommigen graag doen – de oorzaak te leggen bij de in onze ogen primitieve negers. Lees verder “Een moordenaar krijgt vergiffenis”
Bezieling
Marga Haas loopt een beetje achter. Ze richt zich tot mensen die ik vroeger tegenkwam. Nu niet meer.
Zelf ben ik ook zo opgevoed: met een God wiens geboden en verboden je moest onderhouden en die over je oordeelde. Een God tot wie je moest bidden en die je offers moest brengen. Gelukkig hadden we de mis die als super-offer diende om ons te kort aan offers in het dagelijkse leven te compenseren.
We hadden ook de biecht waarin we onze tekortkomingen met een beetje spijt van het lijstje aan de min-kant konden uitwissen. Lees verder “Over schuld en liefde”
De Bezieling
Bij de aanslag op Salman Rushdie
De fatwa en de aanslag op Rushdie wijzen op het belang van verhalen. Als verhalen niet belangrijk waren, zou er geen reden zijn om die fatwa uit te spreken.
Verhalen worden door machthebbers als gevaarlijk beschouwd. Jezus is gekruisigd omdat hij verhalen vertelde.
Jezus heeft geen theologie gepredikt, geen opstand, geen revolutie. Hij heeft gewoon verhalen verteld. En af en toe een mirakel gedaan. Maar zijn mirakels waren beeldende “verwezenlijkingen” van zijn verhaal. Ze waren een andere manier van vertellen. Lees verder “Verhalen en godsdienstles”