De kracht van de migrant

MO*

Tine Danckaers

Een pandemie verandert de betekenis van het begrip “thuis”

Rachida Lamrabet: ‘Je welkom voelen is ook een kwestie van zelf je plek te claimen’

MO* trok naar een dorpshuis in het Limburgse Haspengouw, de plek waar stadsmens en schrijfster Rachida Lamrabet een dorpsmens werd. Een zomergesprek over de betekenis van een thuisplek, gemis en het goede van de mens. ‘Mijn poort staat altijd open.

Rachida Lamrabet is een vrouw naar mijn hart. Open en wijs. Ze is een bewijs dat migratie kàn.

Neen, dat verandert mijn visie op migratie niet. Ik blijf tegenstander van de migratie zoals ze zich nu voordoet en van de multiculturele samenleving die er mee samenhangt. Het is niet omdat surrogaat linkse nuttige idioten weigeren om de problemen van de multiculturele samenleving te zien, dat ze er niet zijn. En het ergste: dat ze niet op te lossen zijn.

Lamrabet geeft zelf aan wat die migratie betekent als ze het heeft over haar vader: “‘… Hij sprak een heel andere taal, kende de sociale codes niet, moest andere arbeidsnormen leren kennen, andere manieren van onderhandelen … Dat is enorm…” Ik ben er van overtuigd dat de problemen waarvoor een immigrant zich gesteld ziet geweldig worden onderschat. Het gaat voor mijn part dan zelfs niet over de financiële en praktische problemen. Maar wel over de mentale, psychologische problemen. Lees verder “De kracht van de migrant”

De linkse open grenzen zijn een verraad van écht links

MO*

Bill Mckibben

Wat is onze verantwoordelijkheid ten opzichte van klimaatmigranten?

‘Onze CO2-uitstoot houdt geen rekening met nationale grenzen. Ons medeleven zou dat ook niet moeten doen’ De klimaatbeweging en vluchtelingenactivisten moeten zich verenigen, zegt milieuwetenschapper Bill McKibben. Want wie getroffen wordt door natuurrampen zou het recht moeten hebben om veilig en legaal grenzen over te steken. ‘Het is bovendien erg onrechtvaardig dat wie zo weinig bijdroeg aan de klimaatcrisis zo’n hoge tol moet betalen.

Wat een nonsens. Je kan mij niet proberen te overtuigen van het klimaatonheil door voorspellingen over allerlei rampen die hier zullen plaats vinden, en tegelijkertijd mij voor houden dat mensen van overal in de wereld naar hier moeten mogen komen. Als die rampen hier er echt komen, lopen die mensen van de regen in de regen. En als je er op doordenkt kan het niet anders of ze verzwaren de rampen hier.

Als we meer grond moeten teruggeven aan het water, hebben we minder plaats om te bouwen. Waar gaan die migranten wonen ? Dààr waar wij vertrokken zijn ?

Of maken we van heel belgië één grote stad met huisblokken van ik weet niet hoeveel verdiepingen ?

Laat het duidelijk zijn dat deze Mckibben een idioot is met een ideologie van open grenzen, die denkt in het klimaat een argument te hebben gevonden om zijn open grenzen aan ons te verkopen. Lees verder “De linkse open grenzen zijn een verraad van écht links”

De geneugten van de multiculturele samenleving

Knack

Redactie Knack

Bart Somers (Open VLD): ‘Ik wil segregatie doorbreken’

In gesprek met De Zondagspreekt Vlaams minister voor Samenleven en Binnenlands bestuur Bart Somers (Open VLD) zich uit over diversiteit in de samenleving en de mogelijke afschaffing van de opkomstplicht bij de lokale verkiezingen. ‘Ik pas voor een maatschappij waarin we naast elkaar leven.

Sta me toe even te gaan zitten, bevangen door ontroering om zoveel goede wil en menselijkheid van een politieker, een liberaal dan nog wel.

En ja dus: Somers heeft gelijk. Natuurlijk heeft hij gelijk. Wie wil er nu segregatie ? 

En toch: ik ken mensen die voorstander van segregatie zijn. Je kan ze ontmoeten (of liever vast stellen dat ze je niet willen ontmoeten) in moskeeën en bij nogal wat leraren islamitische godsdienst.

Daar zal Somers toch een oplossing voor moeten vinden. Hij vermeldt dit aspect van het probleem niet. Ik hoop dat dat dit niet is omdat  hij het niet wil zien.

Van de andere kant ben ik blij dat hij al ziet dat die gettovorming al bezig is, of ze nu al dan niet bewust gewild is.

Somers heeft het terecht over de menselijke factor waarbij getto’s zeker niet bijdragen tot menselijke ontwikkeling.

Maar er is een probleem dat hem als politieker zeker zou moeten bezig houden, en dat is het probleem dat getto’s stellen voor de rechtstaat.

Allereerst toch iets over het begrip getto.

Een getto is een stadswijk die voor het overgrote deel wordt bewoond door mensen van dezelfde etnische, religieuze of raciale groep. Een getto kan ontstaan door de eigen wil van die groep, maar het kan ook dat die mensen door de overheid worden gedwongen in een getto samen te leven. Lees verder “De geneugten van de multiculturele samenleving”

Surrogaat links creëert een hopeloze situatie in dienst van het kapitaal

De Wereld Morgen

Christophe Callewaert and Rachida Aziz

‘De eisen van de hongerstakers zijn veel realistischer dan het beleid van Sammy Mahdi’

Na maandenlang actievoeren tegen een regering die onwrikbaar blijft, gingen de 450 bezetters van de Begijnhofkerk, de ULB en VUB 17 dagen geleden over tot een hongerstaking. Die drastische actie die hun eigen gezondheid in gevaar brengt, zette hun strijd eindelijk wel op de agenda

Wel, je moet het kunnen: als linkse instappen in de kapitalistische logica die migratie ziet als een manier om aan goedkope arbeidskrachten te komen.

Callewaert en Aziz liegen er daarbij op los. Want ze klagen aan dat die arbeidskrachten die ze hier kapitalistisch zo graag verwelkomen, niet genieten van onze sociale zekerheid, en daardoor in een soort van slavernij terecht komen. Dat is natuurlijk juist, maar ook als die mensen wél geregulariseerd zouden worden zouden ze passen in de kapitalistische logica en onze sociale zekerheid ondergraven doordat al dan niet legaal, de toevoer van goedkope arbeidskrachten de arbeidsmarkt verstoort: er komt een groter aanbod van arbeid. Daardoor daalt de prijs van de arbeid. De prijs van de arbeid is het loon. Als het loon daalt, dalen de inkomsten van de sociale zekerheid… Callewaert en Aziz werken als linksen mee aan het kapitalistisch project van afbraak van de sociale zekerheid. Als ik nu aanneem dat ze dat met goede bedoelingen doen, zijn het nuttige idioten. In ieder geval zijn het surrogaat linksen. Lees verder “Surrogaat links creëert een hopeloze situatie in dienst van het kapitaal”

Ze zijn er. Geef ze dus kansen !

Sampol

Astrid De Bruycker en Roeland Gielen

Investeer in mensen van buitenlandse afkomst

Bijdragen van mensen van buitenlandse herkomst aan onze economie zijn essentieel. Daarom is de beslissing van Vlaanderen om inburgeringstrajecten betalend te maken onbegrijpelijk.

Ooit was ik principieel voorstander van de multiculturele samenleving. Mijn motivatie was filosofisch: een mens wordt slechts mens door gemeenschap met de andere. Het anders – zijn van de andere is dus cruciaal voor mijn mens-wording. Openheid voor het andere in de andere is dus verrijkend en zelfs noodzakelijk voor de vorming van een eigen identiteit. 

Waarom zou wat waar is op individueel vlak niet waar zijn voor culturen ? 

Als er iéts tot de identiteit van Vlaanderen behoort is het precies de openheid voor andere culturen. Alleen al door zijn ligging op de grens van Noord- en Zuid- Europa was en is Vlaanderen een ontmoetingsplaats. De Vlaamse primitieven waren wereldburgers. We hebben geleefd onder het bewind van Fransen, Spanjaarden, Oostenrijkers – Habsburgers – en nu leven we onder dat van Saksen-Coburgers. Lees verder “Ze zijn er. Geef ze dus kansen !”

Het verraad van links

Sampol

Sacha Dierckx

De nieuwe mainstream is links

Paul De Grauwe en het IMF kunnen worden beschouwd als de individuele en institutionele verpersoonlijking van die verschuiving

Wat is me dat nu ? Je zet in je titel dat de mainstream links is, en haalt dan zelf je stelling onderuit ?

In ieder geval: wie De Grauwe, en zeker het IMF links noemt, is niet goed bij zijn hoofd.

Sacha Dierckx werkt op de studiedienst van het ABVV en dat verklaart natuurlijk veel.

De hamvraag is natuurlijk: wat is links ?

De kern van de zaak hierbij is de verhouding tussen arbeid en kapitaal.

Op dat vlak zitten de heidense socialisten, zeker van de vakbond, op het zelfde fundamentele spoor als de katholieken die Daensgewijze de pauselijke encycliek Rerum Novarum in praktijk proberen te brengen: ze aanvaarden het kapitalisme, maar proberen het werkvolk te organiseren zodat het een tegenmacht kan vormen tegen de macht van het kapitaal.

Er is weliswaar nog een nuanceverschil tussen socialisten en katholieken in die zin dat Rerum Novarum een samenwerking van kapitaal en arbeid als ideaal voorstelt. Zoals wel meer blaast de katholieke kerk koud en warm tegelijk, want ze weet zeer goed dat in de praktijk die samenwerking fundamenteel niet mogelijk is, en dat het als het er op aankomt altijd zal uitdraaien op een strijd, en daarbij zijn dan de vakbonden weer nodig. Lees verder “Het verraad van links”

Wat is er nog links aan links ?

Doorbraak

Mathieu Cockhuyt

Islamo-gauchisten capituleren voor het islamisme

De spreidstand van de links-progressieve elite

De Turks-Nederlandse schrijfster Lale Gül heeft het gehad met de linkse hypocrisie. ‘Feministen gaan helemaal los als het over witte mannen gaat, maar hebben die mannen een andere huidskleur, dan is het ineens hun zaak niet meer’. Ook tijdens de herdenking van de aanslagen van 22 maart ging er verdacht weinig aandacht naar de beweegredenen achter de aanslag van activistische onverdraagzaamheid op de westerse beschaving. Beneveld door cultuurrelativisme is het goedpraten van mensenrechtenschendingen de communis opinio bij de islamo-gauchisten. Over de olifant in de kamer hoor je de moraalridders en tolerantiepredikers immers niet

Wat is dat toch met wat zich bij ons links noemt ? Ik begin er stilaan een echte afkeer van te krijgen. Je kan het oneens zijn met mensen, maar dat betekent niet dat je niet in dialoog kan gaan. Maar met dit links is elke dialoog onmogelijk. Het ontkent feitelijkheden, liegt, spartelt in intellectuele oneerlijkheid en misschien nog wel het ergste: het is gewoon onverdraagzaam en weigert zelf elke dialoog. Als je het niet met ze eens bent, word je niet gevraagd waarom, maar krijg je dadelijk een vernietigend etiket opgeplakt: islamofoob en dus discriminerend, racist, fascist, vlaams blokker, en raar maar waar voor velen nog erger: n-va-er.

Het mag dus duidelijk zijn dat ik het niet enkel over de linkse houding tegenover de islam heb. Cockhuyt heeft het in zijn artikel op Doorbraak genoeg duidelijk gemaakt: de manier waarop links weigert om de rotzooi te zien in de islam zoals die zich nu bij ons voornamelijk voordoet, is gewoon walgelijk. Lees verder “Wat is er nog links aan links ?”

De zorg om Afghaanse jongens in Antwerpen

MO*

Gie Goris

Young, gifted & Afghaan in Antwerpen

‘Niet iedereen heeft de kracht om zijn zware rugzak te dragen’

De Afghaanse gemeenschap in Antwerpen (en in België) is overwegend jong, mannelijk en alleenstaand. En gekwetst door een gewelddadig verleden. Moeten we ons zorgen maken over de jongens? Krijgen de meisjes kansen? Een portret van een nieuwe generatie Antwerpenaren, met dubbele A

Ja, ik ben bekeerd van voorstander van de multiculturele samenleving tot tegenstander. En dus vind ik dat de immigratie zoveel mogelijk moet beperkt worden. Het hoort tot de logica dat illegalen zo snel mogelijk moeten teruggestuurd worden naar hun land. Ik weet dat dit niet altijd mogelijk is omwille van de politiek van de thuislanden. maar het moet wel de bedoeling zijn.

Dat is het politieke luik dat zich op de eerste plaats moet bezig houden met het algemeen belang.

Maar er is ook de menselijke factor, en de feitelijkheid van jonge mensen die hier gekwetst en kwetsbaar aankomen met de enorme opdracht om een bestaan uit te bouwen. Ook voor heel wat “eigen volk” is het in deze tijden al moeilijk om op te groeien tot zelfstandige en menselijk en maatschappelijk waardevolle mensen. Hoe veel moeilijker is het dan niet voor deze jongeren die starten met een vreselijke handicap in een totaal andere cultuur, en met onvermijdelijk de strijd tussen aanpassing aan het nieuwe vaderland en trouw aan de oude eigenheid ?

De voorstanders van de multiculturele samenleving en de mensen die de migratie aanmoedigen, rechtsreeks of onrechtstreeks dragen een verpletterende verantwoordelijkheid. Lees verder “De zorg om Afghaanse jongens in Antwerpen”

Soms moét ik kleurenblind zijn. Soms mag het niét.

Knack

Kathleen Van den Daele

‘Een inclusieve arbeidsmarkt kan je niet realiseren met een kleurenblind beleid’

Wat we vandaag nodig hebben is een ambitieus relancebeleid dat gericht durft in te zetten op groepen die het meest getroffen zijn en het hardst achterblijven’, schrijft Kathleen Van den Daele, directeur ad interim van het Minderhedenforum

Weer zo ‘n kind dat het goed meent, maar niet weet waar de klepel hangt. Nochtans is het niet moeilijk om die klepel te vinden. Je moet enkel kijken zonder gekleurde bril.

Toch raar: als ik iemand wil aanwerven mag ik niet naar zijn kleur kijken, maar als hij ongeschikt blijkt, moet ik plots wél zijn kleur zien en mag ik niet kleurenblind zijn.

Gelukkig gaat het meisje niet de racistische toer op en beweert ze niet dat de problemen van de gekleurden te wijten zijn aan bewuste achterstelling door de ongekleurden.

Maar laat ons eens doordenken op haar beweringen.

België is van Europa het land dat het minst mensen met migratieachtergrond aan het werk heeft.

Hoe komt dat eigenlijk ? Is dat omdat de belgen de ergste racisten zijn, die mensen met migratieachtergrond meer discrimineren ? Zijn belgen slechtere mensen dan, bijvoorbeeld, Duitsers ?

Het meisje wil dat daar iets aan gedaan wordt. Maar zou ze dan niet eerst eens moeten nadenken over de oorzaken ?

Ja, ze zoekt oorzaken, maar bij die oorzaken blijft ze steken in een meer gedetailleerde beschrijving van het probleem. Lees verder “Soms moét ik kleurenblind zijn. Soms mag het niét.”

De multiculturele samenleving, een maatschappij in permanente crisis

De Wereld Morgen

Charles Ducal  

Welkom in Vlaanderen

Wie betrokken is bij de inburgering van nieuwkomers maakt zich grote zorgen over de conceptnota van het kabinet Somers, die moet leiden tot een hertekening van het inburgeringstraject. Gezien de inhoud van die nota betekent hertekening vooral verstrenging van het beleid, met als gevolg nog meer drempels voor kandidaat-inburgeraars. Een kritische noot.

Wel, dit artikel is gewoon een schande en het schrijfsel van een perfide mens van slechte wil. Als je het goed tussen de lijnen leest, gaat het deze Ducal zelfs niet zozeer om de verdediging van nieuwkomers, maar om een aanval op de  Vlaamse regering, zeg maar de N-va en het door hem zo verfoeide Vlaams-nationalisme, waarbij zijn ideologische overtuiging hem intellectueel onbekwaam maakt om dat op zijn echte waarde te beoordelen.

Voor de zoveelste maal: ik ben geen nationalist. Dus ook geen Vlaams-nationalist. Ik ben tegenstander van elk nationalisme, maar ik het maakt me woest als iemand het belgisch nationalisme omarmt en het Vlaams-nationalisme afwijst omdat hij zonder het expliciet te vernoemen eigenlijk bij Vlaams-nationalisme de notie fascisme binnensmokkelt. Ja, er is totaal verwerpelijk fascistisch Vlaams-nationalisme. Het wordt uitgedragen door het vlaams blok. Maar je kan onmogelijk de ideologie van de N-va hiermee laten samenvallen.

Ik ben even gaan kijken naar Wallonië op gebied van ontvangst van nieuwkomers. Welnu het traject dat Wallonië zijn nieuwkomers aanbiedt is niet zo verschillend met dat van Vlaanderen, tot en met boetes voor wie de verplichtingen niet nakomt. Lees verder “De multiculturele samenleving, een maatschappij in permanente crisis”