De geneugten van de multiculturele samenleving

Knack

Redactie Knack

Bart Somers (Open VLD): ‘Ik wil segregatie doorbreken’

In gesprek met De Zondagspreekt Vlaams minister voor Samenleven en Binnenlands bestuur Bart Somers (Open VLD) zich uit over diversiteit in de samenleving en de mogelijke afschaffing van de opkomstplicht bij de lokale verkiezingen. ‘Ik pas voor een maatschappij waarin we naast elkaar leven.

Sta me toe even te gaan zitten, bevangen door ontroering om zoveel goede wil en menselijkheid van een politieker, een liberaal dan nog wel.

En ja dus: Somers heeft gelijk. Natuurlijk heeft hij gelijk. Wie wil er nu segregatie ? 

En toch: ik ken mensen die voorstander van segregatie zijn. Je kan ze ontmoeten (of liever vast stellen dat ze je niet willen ontmoeten) in moskeeën en bij nogal wat leraren islamitische godsdienst.

Daar zal Somers toch een oplossing voor moeten vinden. Hij vermeldt dit aspect van het probleem niet. Ik hoop dat dat dit niet is omdat  hij het niet wil zien.

Van de andere kant ben ik blij dat hij al ziet dat die gettovorming al bezig is, of ze nu al dan niet bewust gewild is.

Somers heeft het terecht over de menselijke factor waarbij getto’s zeker niet bijdragen tot menselijke ontwikkeling.

Maar er is een probleem dat hem als politieker zeker zou moeten bezig houden, en dat is het probleem dat getto’s stellen voor de rechtstaat.

Allereerst toch iets over het begrip getto.

Een getto is een stadswijk die voor het overgrote deel wordt bewoond door mensen van dezelfde etnische, religieuze of raciale groep. Een getto kan ontstaan door de eigen wil van die groep, maar het kan ook dat die mensen door de overheid worden gedwongen in een getto samen te leven. Lees verder “De geneugten van de multiculturele samenleving”

“Je zult niks bezitten. En je zult gelukkig zijn.”

Uitpers

Eric van de Beek

“Je zult niks bezitten. En je zult gelukkig zijn.”

Het World Economic Forum in Davos propageert een zogenoemde Great Reset. Sommigen vrezen dat het gaat om de vestiging van een totalitaire wereldorde en de afschaffing van persoonlijk bezit en eigendomsrechten

Naar het schijnt is er vandaag een nationale feestdag. Er zijn zelfs mensen die dan vieren. Maar ja, er zijn ook mensen die naar Pukkelpop gaan.

Het was Einstein die zei: “De kosmos en de menselijke dwaasheid zijn grenzeloos. Maar van de kosmos ben ik niet zeker.”

Meer woorden moet ik hier niet aan vuil maken.

Is er een wereldwijde samenzwering aan de gang van machtigen en rijken die een nieuwe wereldorde willen scheppen onder hun bewind ?

Neen, ik geloof niet dat er ergens een groep mensen samenkomt om zo’n wereldorde te bedenken en te verwerkelijken.

Maar er is wel iets aan de hand. Lees verder ““Je zult niks bezitten. En je zult gelukkig zijn.””

Ons denken wordt bepaald door onze economische situatie

MO*

Geert Van Istendael

Naar een nieuwe regulering die de ontketende markten weer wat beschaving bijbrengt

Kan onze hyperindividualistische samenleving het collectieve belang herontdekken?

Het algemeen belang lijkt hopeloos ouderwets, vooral voor mensen die zich graag progressief noemen, schrijft MO*columnist Geert Van Istendael. Maar hij hoopt stilletjes dat er een nieuw paradigma aankomt. ‘Dat we de heilzame regelende rol van de staat opnieuw aanvaarden. Dat we het nu eindelijk eens tot ons laten doordringen hoe teneerdrukkend en zelfs vernietigend armoede kan zijn.

Geert Van Istendael is een verstandig man. Hij leest boeken waar ik nog nooit van gehoord heb; waarvan ik zonder hem nooit zou horen; en waar ik nooit aan zal beginnen wegens luiheid, maar vooral omdat ik er toch te dom voor ben.

Gelukkig is er dus Geert; en leert hij me de ideeën kennen van die mijnheer Reckwitz.

Reckwitz geeft een verhelderende beschrijving van de toestand in dit deel van de wereld.

In de vorige zin is het woord “beschrijving” belangrijk. Reckwitz is een socioloog, en sociologie is een beschrijvende wetenschap. Dat betekent dat ze niet bedoeld is om inzicht te geven in oorzaak en gevolg.

Reckwitz geeft ons een interessante beschrijving van de culturele en economische geschiedenis van de jaren na de tweede wereldoorlog. Hij plaatst daarbij de culturele evolutie naast de economische. Lees verder “Ons denken wordt bepaald door onze economische situatie”

Vrije mening ? Krijg ik toelating om te lachen ?

Uitpers

Jan-Pieter Everaerts

Mediaconcentratie anno 2021

RTL België in handen van DPG en Rossel

Na het bereiken van een overeenkomst met de RTL Group zullen DPG [De Persgroep] Media (Antwerpen; VTM, Het Laatste Nieuwd, De Morgen, Dag Allemaal, Humo, QMusic en een reeks andere media-’merken’) en Groupe Rossel (Brussel; Le Soir, Südpresse, Mediafin …) samen RTL België overnemen.

Je kan er niet omheen: dit soort evoluties baart zorgen.

Iedere weldenkende mens pleit voor vrije meningsuiting. – Er lopen nogal wat niet weldenkende mensen rond. – Maar nooit hoor ik die weldenkende mensen de vraag stellen wat je hebt aan vrije meningsuiting als je geen vrije mening hebt ?

Nu is het natuurlijk wel zo dat je in ons systeem formeel vrij bent in je mening. Maar tussen formeel en feitelijk ligt er een enorme kloof: hoe vrij ben je om een mening te vormen als zowat alle informatie die je krijgt door één bron wordt gekleurd ?

Precies dàt is er wat in onze media bezig is.

Ik heb de tijd nog meegemaakt dat je kon kiezen tussen kranten met een duidelijk verschillende invalshoek. Het Volk was van de christelijke vakbond. De Morgen was links; Het laatste Nieuws liberaal; en de Standaard Vlaams katholiek… Je had hetzelfde met de tijdschriften. 

Veel mensen lazen slechts hun eigen krant. De katholieke kerk probeerde de mensen met dreiging van de hel te verplichten om enkel de eigen katholieke informatie tot zich te nemen. 

Er was sociale druk. 

De verzuiling was een feit. Maar wie wilde, had toegang tot de verschillende bronnen. Nu is er slechts één bron meer: die van de kapitalist. Lees verder “Vrije mening ? Krijg ik toelating om te lachen ?”

Commentaar bij gesprek aan de koffietafel

Dwarsliggers

Boeiende gesprekken aan de koffietafel (1) Rik Van Cauwelaert

Zijn recente boek “De laatste gouverneur”, met in de hoofdrol Alfons Verplaetse, gewezen gouverneur van de Nationale Bank van België, leest als een leerboek over de politieke besluitvorming, waarbij individuele politici én hun vertrouwelingen een veel grotere rol spelen dan de ‘verkozenen’. Veel democratie kwam er niet bij te pas

Van Cauwelaert is rechts en realistisch Vlaams. Ik heb hem uitspraken over Cuba weten doen die wezen op een viscerale aversie voor het communisme, die hem niet meer toeliet om onderscheid te maken tussen communisme en communisme en om oog te hebben voor de speciale situatie van Cuba, om nog maar te zwijgen over de sociale dimensie.

En toch heb ik respect voor Van Cauwelaert en zal ik zijn uitspraken altijd met interesse overdenken, want de man is intellectueel eerlijk. Hij heeft geen verborgen agenda’s en probeert niet om te manipuleren.

Ondertussen zijn we zo ver dat intellectuele eerlijkheid uitzonderlijk is geworden.

Als je leest wat Van Cauwelaert zegt over de politieke partijen en het politieke personeel in de parlementen waarbij hij vaststelt dat studie van problemen vervangen is door studie van de communicatie over die problemen, wordt duidelijk waarom die intellectuele eerlijkheid een schaars goed is geworden, zeker in de sfeer van de politiek. Lees verder “Commentaar bij gesprek aan de koffietafel”

Conner Rousseau, liberaal met een sociaal sausje

Sampol

Thijs Verbeurgt – Fractiesecretaris Vooruit in het Vlaams Parlement

Leve de plichten!

Het wordt tijd dat socialisten terugnemen wat van hen is: een verhaal van rechten én plichten. Dat is de echte emancipatie.

Bij een eerste lezing leek dit een verfrissend geluid. Zelf pleit ik voor erkenning en respect voor de persoon als persoon, en een persoon is slechts persoon als hij verantwoordelijk is.

Ik heb in vorige blogs al kritiek gegeven op het socialisme van de verzorgingsstaat dat precies die verantwoordelijkheid weghaalt van het individu. In het Waalse socialisme is die verzorgingsstaat zelfs geperverteerd tot een hangmat-socialisme.

Als je naar de relatie van overheid en burger op dit ogenblik kijkt, zie je een overheid die zich ongelooflijk bemoeit met het dagelijkse leven van de burger. Corona is natuurlijk een crisissituatie, maar wat de overheid zich hier gepermitteerd heeft – tot en met de verplichting om toestemming te vragen om naar het WC te gaan – is eigenlijk slechts een uitvergroting van de normale overheidsinmenging. De manier waarop de overheid de burgers bespiedt via camera’s is stuitend. De burger is verworden tot een gedrilde aap. In ruil voor de opgelegde danspasjes krijgt de burger dan voldoende loon om op tijd en stond zijn terrasje te kunnen doen, even werkloos te zijn zonder honger te moeten leiden, en een pensioen dat voor de meesten volstaat om wat langer te leven. Lees verder “Conner Rousseau, liberaal met een sociaal sausje”

Hét grote maatschappelijke probleem: de manipulatie

Doorbraak

Sid Lukkassen

Media controleren de toegang tot het publiek

Over het belang van hubs

Misschien veronderstelt u dat de vraag welke ideeën in de media komen, een kwestie is van concurrentie en van ‘gewoon goede ideeën hebben’. In de praktijk is dit een gestuurd krachtenveld met onderliggende belangen.

Als mensen het over de grote wereldproblemen hebben, denken ze tegenwoordig eerst en vooral aan het klimaat. (Corona is acuut, maar iedereen gaat er van uit dat het een voorbijgaand en eigenlijk al opgelost probleem is.)

Hoe komt dat eigenlijk ? Jullie weten al dat ik een klimaat twijfelaar ben. Er zijn veel redenen om te twijfelen, maar een daarvan is zeker het feit dat het me verontrust dat er zo ’n enorme mediacampagne achter steekt. Die maakt me achterdochtig. Wie betaalt eigenlijk al die documentaires ? Wie betaalt de reizen van Anuna en Greta ? Als er kinderen worden opgevoerd, word ik wantrouwig, want dan is er iemand die wil inspelen op mijn emoties, terwijl het in het klimaat toch om ratio zou moeten gaan ? Waarom wil iemand me in paniek brengen met beelden van een hete overstromende apocalyps ? Lees verder “Hét grote maatschappelijke probleem: de manipulatie”

Na de corona-dictatuur, de gevoelens politie.

Doorbraak

Ignace Vandewalle

Het narratief van de Vivaldi-dictatuur

De vrije meningsuiting onthoofden om de macht te consolideren

De electoraal eroderende traditionele partijen zitten als een kat in het nauw. Dat bewijzen de laatste peilingen. In een poging om hun macht te bestendigen klitten ze samen, molesteren ze onze democratie, leggen ze rechten van de mens en grondrechten naast zich neer, onthoofden ze de vrije meningsuiting en dansen ze in de onbekwaamheid van hun betweterigheid

Ignace Vandewalle kan je niet voor één gat vangen. Soms zou je zeggen dat hij een rechtse zak is, maar hij is ook auteur bij Apache, toch een links geval.

Hier huilt hij mee met Van Grieken.

Ik haat Van Grieken.

Maar dat betekent niet dat Vandewalle ongelijk heeft.

Er zijn twee kanten aan het verhaal.

Van Grieken leeft bij de gratie van het zaaien van haat. Op dit ogenblik gebeurt dat gemaskerd. Hij doet alsof zijn partij veranderd is. Dat is ze niet.

Waarom denk je dat ik weiger om te spreken over het Vlaams Belang, maar het mordicus blijf hebben over het vlaams blok ? Let op de kleine letter v !

Het vlaams blok is door een veroordeling voor racisme van naam veranderd. Toen hebben de kopstukken uitdrukkelijk verklaard dat er inhoudelijk niets veranderd was. Dat bleek ook duidelijk uit het optreden van het brulboeiende boegbeeld De Winter. Ondertussen heeft de partijtop beslist om “salonfähig” te worden zodat het cordon zou kunnen doorbroken worden en de partij zou kunnen deelnemen aan de macht, maar zeker ook om een aantal kiezers aan te trekken die door het rauwe racisme nog werden afgeschrikt. Lees verder “Na de corona-dictatuur, de gevoelens politie.”

Brengt de PS een nieuwe lente ?

Sampol

Karine Lalieux

Minister van Pensioenen, Maatschappelijke Integratie, belast met Armoedebestrijding, Personen met een handicap en Beliris

Een nieuwe lente, een nieuw geluid voor jongeren

De coronacrisis treft iedereen, maar is met name beenhard voor jongeren. Zij zitten in een belangrijke fase in hun leven. De confrontatie met een crisis waarvan we de impact en diepte niet kennen, creëert een pak onzekerheid. Het is tijd voor een nieuwe lente, een nieuw geluid

Moe en depressief word ik van dit soort gelul. Eigenlijk komt het er op neer dat Lalieux ons probeert wijs te maken dat het met haar en haar partij in de regering beter zal worden. Niet dus.

Laat me het concreet maken. Ze is minister van pensioenen. Zullen na deze regering de problemen van de pensioenen opgelost zijn ? Ik voorspel dat als je door de cosmetica heen kijkt, in 2024 de pensioenen in feite zullen verminderd zijn.

Zal er ook maar iets opgelost zijn als het over armoede gaat ? De partij van Lalieux is schuldig aan de armoede in Wallonië en Brussel. 

In dat verband schrijft ze een zinnetje dat typisch is: Lees verder “Brengt de PS een nieuwe lente ?”

Conservatisme en multicultuur

Doorbraak

Marc Vanfraechem

Sahra Wagenknecht over Edmund Burke en Roger Scruton

Wie een uitstekend geschreven, toegankelijke, moedige, en heel Duitsland verrassende politieke analyse wil lezen, kan terecht bij Sahra Wagenknecht, parlementslid van Die Linke

Ja, ik ben conservatief. Nog niet zo lang geleden heette de VLD “PVV” Partij voor Vrijheid en Vooruitgang. Welnu als vrijheid en vooruitgang liberaal zijn, ben ik tegen vrijheid en vooruitgang.

Er is natuurlijk een probleem, want waar hebben we het eigenlijk over ? Wat betekenen de woorden eigenlijk? Ook ik maak voortdurend de fout dat ik ze onzorgvuldig bepaal als ik er mijn argumentatie mee stoffeer. Veel te dikwijls gaan we er van uit dat de lezer of gesprekspartner wel weet waarover we het hebben.

Maar goed dus: Sahra Wagenknecht heeft het over een waardenconservatisme waar ik het mee eens ben, op voorwaarde dat ook het begrip groei er mee in opgenomen wordt. Conservatisme mag geen stilstand zijn.

Ethische inzichten zijn niet voor eeuwig vastgelegd. De geschiedenis van de mensheid is er een van verfijnend ethisch besef. Ethisch inzicht is voortschrijdend inzicht. Lees verder “Conservatisme en multicultuur”